‘Sábado del Fuego santo’ ortodoxo
Sábado del ‘Fuego santo’ ortodoxo
COGwriter
Mañana se celebra como Pascha por los Ortodoxos griegos/orientales http://www.cogwriter.com/orthodox.htm (que es la palabra en griego para Pascua http://www.cogwriter.com/passover.htm) y es conocida como ‘Easter‘ http://www.cogwriter.com/easter.htm por los Protestantes y los Católicos romanos. El día anterior (que es hoy este año) ellos creen que ocurre un milagro, al que ellos llaman ‘Fuego Santo’. Aquí está un reporte acerca de él del año pasado:
Ceremonia del ‘Fuego Santo’ llevada a cabo en una iglesia vacía en Jerusalén
Abril 18, 2020
JERUSALÉN (AP) – Un pequeño grupo de clérigos cristianos celebró la ceremonia del Fuego Santo en la Iglesia del Santo Sepulcro en Jerusalén el sábado en tanto que la pandemia del coronavirus impidió a los adoradores tomar parte en el antiguo y misterioso ritual.
Ellos entraron al Edículo, una cámara construída sobre el sitio en donde los cristianos creen que fue enterrado Jesús y se levantó de los muertos después de haber sido crucificado. Ellos emergieron con velas encendidas por un misterioso fuego que los fieles ven como un mensaje divino. La fuente del fuego es un secreto guardado celosamente.
Los clérigos, de diferentes denominaciones Ortodoxas, hicieron luego un círculo alrededor dentro de la iglesia vacía, cantando oraciones que hacían eco en los muros.
En años anteriores, la iglesia estaría repleta de peregrinos, sosteniendo cada uno velas y pasando la luz alrededor hasta que ella iluminara los centenarios muros. La ceremonia, junto con otros eventos en la Semana Santa que llevaba a la Pascua, estuvo escalada anteriormente con una prohibición de reuniones públicas.
El ritual data de al menos 1,200 años. https://apnews.com/dfbbdefd6efe2393623a4a43683dcc7d
Aquí está más información acerca de él:
¿Dónde y cuándo ocurre el milagro?
La ceremonia, que sobrecoge las almas de los cristianos, tiene lugar en la Iglesia de la Resurrección en Jerusalén. La fecha para la Pascha es determinada de nuevo para cada año. Ella debe ser un primer domingo después del equinoccio de primavera y la Pascua judía. Por lo tanto, la mayoría de las veces ella difiere de la fecha de la Pascua Católica y Protestante, que se determina usando criterios diferentes. El Fuego Santo es el más renombrado milagro en el mundo de los Ortodoxos Orientales. Ha tenido lugar al mismo tiempo, en la misma manera, en el mismo lugar cada año por siglos. Ningún otro milagro se ha sabido que ocurra tan regularmente y tan constantemente durante el tiempo. Él ocurre en la Iglesia del Santo Sepulcro en Jerusalén, el lugar más santo sobre la tierra [2], en donde Cristo fue crucificado, sepultado, y en donde Él finalmente se levantó de los muertos. …
Típicamente se espera desde la tarde del Viernes Santo en anticipación al milagro del Sábado Santo. Comenzando en alrededor de las 11:00 en la mañana los árabes cristianos cantan himnos tradicionales en voz alta. Estos cantos datan desde la ocupación turca de Jerusalén en el siglo 13, un período en el cual a los cristianos no se les permitía cantar en ninguna parte sino sólo en las iglesias. “Nosotros somos los cristianos, nosotros hemos sido cristianos por centurias”, y lo seremos por siempre y para siempre, Amén!” – cantan ellos en lo más alto de sus voces acompañados por el sonido de los tambores. Los que tocan los tambores se sientan sobre los hombros de los otros quienes danzan vigorosamente alrededor del Santo Ciborium. Pero a la 1:00 pm. los cantos se desvanecen, y luego hay un silencio. Un tenso silencio, cargado desde la anticipación de la gran demostración del poder de Dios para que todos lo atestigüen. Poco tiempo después, una delegación de las autoridades locales se abre paso a codazos a través de la multitud. En el tiempo de la ocupación turca de Palestina ellos eran Musulmanes turcos; hoy ellos son israelitas. Su función es representar a los romanos que fueron a sellar la tumba de Jesús, para que sus discípulos no se robaran su cuerpo y dijeran que él se había levantado. En la misma forma las autoridades israelíes en este Sábado Santo vienen y sellan la tumba con cera. Antes de ellos sellar la puerta, ellos siguen una costumbre de entrar a la tumba, y chequear por alguna fuente escondida de fuego, lo que haría del milagro un fraude. (http://www.holyfire.org/eng/, visto 04/11/15)
Sin consideración a dónde fue enterrado Jesús, y se levantó de los muertos, la Biblia no aprueba la posibilidad de que líderes de los Ortodoxos griegos/orientales pudieran estar involucrados en verdaderos milagros regulares de parte de Él.
Por supuesto, los verdaderos cristianos no creen que la ceremonia anterior sea un milagro ordenado por Dios. El Patriarca Ortodoxo griego/oriental de Jerusalén debería tener la integridad de decirle a la gente la verdad de esto, pero nunca lo hace. La Biblia misma advierte acerca de engañadores y formas de engaño (2 Timoteo 3: 13).
Aquí hay un par de comentarios de Wikipedia relacionados con eso:
Fuego Santo
El Fuego Santo (en griego Ἃγιον Φῶς, “Luz Santa”) se describe por los cristianos como un milagro que ocurre cada año en la iglesia del Santo Sepulcro en Jerusalén el Sábado Santo, el día que precede a la Pascua Ortodoxa. Es considerado por muchos ser el milagro anual atestiguado desde más tiempo en el mundo cristiano. (Fuego Santo. Wikipedia, abril 4, 2010).
Algunos, no osbtante, que han estado asociados con ello lo cuestiona y entienden que este no es un milagro de Dios. Adicionalmente, yo noté que Wikipedia removió la afirmación “Es considerado por muchos ser el milagro anual más largo tiempo atestiguado en el mundo cristiano” del artículo anterior. En 2013, Wikipedia tenía las siguientes afirmaciones:
Fuego Santo
El Fuego Santo (en griego Ἃγιον Φῶς, “Luz Santa”) es descrito por los cristianos como un milagro que ocurre cada año en la Iglesia del Santo Sepulcro en Jerusalén el Sábado Santo, el día que precede a la Pascua ortodoxa.
Descripción
La tradición ortodoxa sostiene que el Fuego Santo es un milagro que ocurre anualmente en el día que precede a la Pascua ortodoxa, en el cual un luz azul emana sea del domo de la Iglesia del Santo Sepulcro o de la losa que creía ser la “Piedra de Ungimiento” sobre la cual fue preparado el cuerpo de Jesús para el entierro, que eventualmente forma una columna que contiene una forma de fuego, con la cual son encendidas las velas, que luego son usadas para encender las velas del clérigo y los peregrinos que asisten. Los peregrinos y el clérigo dicen que el Fuego Santo no los quema a ellos.
El Fuego Santo es llevado a ciertos países ortodoxos, tales como Georgia, Grecia, Rusia, Bielorusia, Chipre, Serbia, Montenegro, Bulgaria, Rumania, Moldavia, Ucrania, Sria, Líbano, Jordania y Macedonia, cada año, por vuelos especiales, siendo recibido con honores por líderes del Estado en sus respectivos aeropuertos.
Historia
El Fuego Santo fue mencionado primero por el peregrino Bernardo el Monje, en 870 DC. [5] Una descripción detallada de este fenómeno está contenida en el documental de viajes del hegúmeno ruso Daniil (Daneil), quien estuvo presente en la ceremonia en 1106 DC.
Criticismo
Como con todos los supuestos milagros, muchos cuestionan la validez del Fuego Santo, anotando, por ejemplo, que los peregrinos con las manos frías generalmente soportan el fuego por el mismo muy breve período de tiempo que puede ser alcanzado con cualquier fuego.
El criticismo data de al menos los días del gobierno islámico de Jerusalén, pero los peregrinos nunca fueron detenidos, a causa del importante ingreso que ellos traían al gobierno local incluso al final del primer milenio. Cuando los aparentemente no iniciados Cruzados tomaron a los clérigos ortodoxos a cargo del fuego, él dejó de aparecer, incrementando el escepticismo entre los cristianos occidentales. Pero sintiendo la falta de los ingresos de los peregrinos, Balduino I de Jerusalén reinstaló a los sacerdotes ortodoxos a cargo, y el fuego, como también la corriente de ingresos, retornaron.
En 1238, el Papa Gregorio IX denunció el Fuego Santo como un fraude y prohibió que los Franciscanos participaran en esta ceremonia.
El viajero otomano Evliya Celebi, dijo que una jarra de zinc oculta de nafta era bajada por una cadena por un monje escondido…
Dobrokhotov y otros críticos, incluyendo al investigador ortodoxo ruso Nikolay Uspensky, el Dr. Aleksandr Musin de la Sorbona, y algunos Antiguos creyentes citan excertas de los diarios del Obispo Profirio (Uspensky) (1804-1885) que decía que los clérigos en Jerusalén sabían que el Fuego Santo era fraudulento. (Fuego Santo. Wikipedia, mayo 5, 2013)
Así, este evento del ‘fuego santo’ supuestamente comenzó más ocho siglos después de la resurrección de Jesús. Por lo tanto, no es ciertamente una práctica original cristiana, y yo (y muchos otors) no creemos que sea un milagro de Dios.
¿Por qué darle alguna importancia a esto en esta página de noticias de la Iglesia de Dios?
Porque la Biblia advierte que alguien vendrá con señales y milagros mentirosos para engañar al mundo:
8 Y entonces será manifestado aquel inicuo, a quien el Señor Jesús matará con el soplo de su boca y destruirá con el resplandor de su venida. 9 El advenimiento del inicuo es por operación de Satanás, con todo poder, señales y prodigios falsos, 10 y con todo engaño de injusticia entre los que perecen, por cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser salvos. 11 Por esto, Dios les enviará una fuerza de engaño para que crean la mentira, 12 a fin de que sean condenados todos los que no creyeron a la verdad, sino que se complacieron en la injusticia. (2 Tesalonicenses 2: 8-12)
Adicionalmente, el “fuego desde el cielo” será una de esas señales:
11 Y vi otra bestia que subía de la tierra. Y tenía dos cuernos semejantes a los de un cordero, y hablaba como un dragón. 12 Y ejerce toda la autoridad de la primera bestia en presencia de ella, y hace que la tierra y sus habitantes adoren a la primera bestia cuya herida mortal fue sanada. 13 Y hace grandes señales, de tal manera que aun hace descender fuego del cielo a la tierra delante de los hombres. 14 Y engaña a los habitantes de la tierra a causa de las señales que se le concedió hacer en presencia de la bestia, mandándoles a los habitantes de la tierra hacer una imagen en honor de la bestia que tiene la herida de espada y que revivió. 15 También le fue permitido dar aliento a la imagen de la bestia, para que la imagen de la bestia hablase e hiciera que fueran muertos todos los que no adoraran a la imagen de la bestia (Apocalipsis 13: 11-15)
Por creer actualmente en el “fuego santo” muchos ortodoxos están disponiéndose sin saberlo ellos mismos a aceptar las señales y milagros engañosos acerca de los cuales advierte la Biblia. La aceptación de señales y milagros mentirosos sobre la verdad de la Biblia es parte del Plan de Satanás http://www.cogwriter.com/satans-plan.htm. Todos, incluyendo los que no son ortodoxos, necesitan entender que las señales y milagros NO son en sí mismos prueba de que algo sea de Dios, incluyendo el rito anual del “fuego santo”.
Así, cuando salen reportes acerca de esto, por favor dése cuenta de que sólo porque se muestra un fuego, eso no significa que Dios lo haya causado.
Yo debería agregar también aquí que, a diferencia de muchos católicos romanos http://www.cogwriter.com/catholic.htm americanos y protestantes, los ortodoxos orientales se dan cuenta de que lo que es llamado “Easter” http://www.cogwriter.com/easter.htm se supone realmente que debería ser la Pascua http://www.cogwriter.com/passover.htm. Sin embargo, como los catolicos romanos y los Protestantes http://www.cogwriter.com/salvation.htm, los Ortodoxos no observan la Pascua como lo hacían los primeros cristianos (y todavía lo hacen los fieles) o incluso cuando ellos lo hacían (Nisan 14, y los ortodoxos se dan cuenta de que esta era la fecha original que observaban muchos de los que ellos dicen descender).
La Pascua de resurrección NO era celebrada por los primeros cristianos. Ellos observaban la verdadera Pascua que ocurre en la noche. Note que incluso los Ortodoxos orientales se dan cuenta de esto:
Pascha es la fiesta de la redención universal. Nuestras primeras fuentes para la celebración anual de la Pascha cristiana vienen a nosotros del siglo segundo… La fiesta, sin embargo, debe haberse originado en el período apostólico… De acuerdo a los documentos más antiguos, Pascha es descrita como una celebración nocturna… (Calivas, Alkiviadis C. The Origins of Pascha and Great Week – Part I. Holy Cross Orthodox Press, 1992. Greek Orthodox Archdiocese of America, http://www.goarch.org/ourfaith/ourfaith8504 visto 11/04/2011)
No obstante, ellos y otros no la observan cuando o como lo hacían los primeros cristianos.
En adición, note lo que un respetado erudito Protestante reportó acerca del siglo segundo:
Lo más importante en este festival era el día de la pascua, el 14o. de Nisan… En él ellos comían pan sin levadura, probablemente como los judíos, durante ocho días… No hay ninguna traza de un festival anual de resurrección entre ellos… los cristianos de Asia Menor apelaban en favor de su solemnidad de pascua en el 14o. de Nisan a Juan (Gieseler, Johann Karl Ludwig. A Text-book of Church History. Translated by Samuel Davidson, John Winstanley Hull, Mary A. Robinson. Harper & brothers, 1857, Original from the University of Michigan, Digitized Feb 17, 2006, p. 166).
Note también:
Los primeros cristianos celebraban la muerte de Jesús con una comida de Pascha (eucaristía) en la fecha lunar de la pascua judía (note 1 Cor. 5:7-8).
Al comienzo no había ninguna celebración anual de la resurrección. Eventualmente, en el mundo gentil, el día de resurrección fue agregado al festival de la Pascha. Ese día era domingo. En el Concilio de Nicea (325) se determiinó que el domingo de Pascua sería celebrado en el domingo inmediatamente siguiente a la luna llena que venía después del equinoccio vernal. Al mismo tiempo el Concilio decidió que el equinoccio vernal sería en marzo 21 en el calendario juliano (Eusebius, Vit. Const. 3.18). (Synder GF. Irish Jesus, Roman Jesus: the formation of early Irish Christianity. Trinity Press International, 2002, p. 183)
Aunque algunos harán excusas, los primeros cristianos no celebraban un día de fiesta de resurrección en la mañana de la Pascua.
Samuele Bacchiocchi anotó que el cambio a un domingo de Pascua y a un domingo anual fue debido a la persecución (la nueva jerarquía a la que él se está refiriendo son los obispos griegos en Jerusalén, que tomaron el poder después de que la rebelión fue aplastada):
La actual introducción del domingo de Pascua parece haber ocurrido más temprano en Palestina después de que el Emperador Adriano cruelmente aplastó la revuelta Barkokeba (DC. 132-135)…
El hecho de que la controversia de la Pascua surgiera cuando el Emperador Adriano adoptó nuevas medidas represivas contra las prácticas religiosas judías sugiere que tales medidas influenciaron a la nueva jerarquía gentil a cambiar la fecha de la Pascua del 14 de Nisan al domingo siguiente (domingo de Pascua) en orden a mostrar separación y diferenciación de los judíos y los judíos cristianos…
Un cuerpo completo de literatura Contra los judíos fue producido por los Padres que tenían el liderazgo quienes difamaron a los judíos como un pueblo y vaciaron a sus prácticas y creencias religiosas de cualquier valor histórico. Dos grandes bajas en la campaña anti-judía fueron el Sabbath y la Pascua. El Sabbath fue cambiado al domingo y la Pascua fue transferida al Domingo de Resurrección.
Los eruditos a menudo reconocen la motivación anti-judaica para la repudiación del reconocimiento de la Pascua judía y la adopción en su lugar del domingo de resurrección. Joachim Jeremias atribuye semejante desarrollo a “la inclinación a romper con el judaísmo”. En una tendencia similar, J.B. Lightfoot explica que Roma y Alejandría adoptaron el domingo de pascua para evitar “incluso el parecido con el judaísmo” (Bacchiocchi S. God’s Festival in Scripture and History. Biblical Perspectives. Befriend Springs (MI), 1995, pp. 101,102,103).
Otros compromisos también ocurrieron, por lo que la fecha es nombrada en inglés de acuerdo a la diosa babilónica de la fertilidad Ishtar.
De cualquier manera, Dos NO HA ESTADO SUMINISTRANDO FUEGO SANTO EN ESTOS SÁBADOS ANUALES ORTODOXOS. Aquellos que creen que Él lo hizo están engañados. Parcialmente, a causa de ese engaño, ellos aceptan una religión que hace compromisos que NO ES “la fe que fue de una vez por todas entregada a los santos” (Judas 3).
Por supuesto, incluso si usted no es un ortodoxo oriental, usted necesita considerar si cree y practica o no la fe original que está establecida en la biblia (ver Continuación de la Historia de la Iglesia de Dios http://www.cogwriter.com/continuing-history-of-the-church-of-god.pdf), e incluso si alguien de alguna manera lo hace, si usted está apoyando a la verdadera iglesia cristiana (ver ¿Dónde está la verdadera iglesia cristiana hoy? http://www.cogwriter.com/WhereistheTrueChristianChurchToday.pdf).