Rehenes israelíes hambrientos y hambruna en Gaza
Rehenes israelíes hambrientos y hambruna en Gaza
NBC informó lo siguiente:
Protesta en Israel tras la publicación por Hamás de un vídeo de un rehén demacrado junto a niños palestinos hambrientos
3 de agosto de 2025
La indignación resonó en Israel durante el fin de semana después de que Hamas publicara un video que parecía mostrar a un rehén israelí visiblemente demacrado junto a imágenes de bebés demacrados, mientras crece la furia internacional por las crecientes muertes de palestinos por inanición bajo las ofensivas y paralizantes restricciones a la ayuda de Israel.
El video, que no tiene fecha y que NBC News no puede verificar de forma independiente, parece mostrar a Evyatar David , quien fue una de las aproximadamente 250 personas tomadas como rehenes durante los ataques liderados por Hamas el 7 de octubre de 2023.
De pie en un aparente túnel sin camisa, David, que tiene 24 años, según el Foro de Rehenes y Familias Desaparecidas, que representa a las familias de rehenes, parece marcadamente frágil, con las costillas y los omóplatos sobresaliendo a través de su piel.
Las imágenes fueron yuxtapuestas con imágenes de pequeños niños demacrados, con los huesos asomando por debajo de la piel, mientras el número de niños que mueren de hambre en Gaza bajo la ofensiva de Israel y las restricciones de la ayuda sigue aumentando.
Casi 170 personas en Gaza —más de 90 de ellas niños— han muerto de desnutrición desde que comenzó la guerra, según el Ministerio de Salud palestino en el enclave, y el número de muertos ha aumentado rápidamente en las últimas semanas. https://www.nbcnews.com/world/middle-east/outcry-israel-hamas-releases-video-emaciated-hostage-starving-palestin-rcna222718
3 de agosto de 2025
Después de que quedó claro la semana pasada que las conversaciones de alto el fuego entre Israel y Hamás han colapsado totalmente una vez más, con pocas esperanzas de que las partes en conflicto regresen a la mesa de negociaciones, Hamás y la Jihad Islámica han publicado más videos de pruebas de vida que muestran que todavía tienen cautivos que están vivos.
El rehén Evyatar David apareció muy demacrado en un video que su familia aprobó para su publicación (en los medios israelíes) el sábado, lo que según su familia es evidencia de que lo están matando de hambre deliberadamente.
Por otra parte, hace unos días, la Jihad Islámica publicó un video del rehén Rom Braslavski , quien ha estado retenido tanto tiempo como David, que lo muestra pálido y extremadamente delgado mientras se dirige a la cámara en un lugar desconocido en Gaza. https://www.zerohedge.com/geopolitical/living-skeleton-buried-alive-hamas-releases-images-hostages-tunnels
Hamás publicó dos videos perturbadores del rehén Evyatar David, de 24 años , secuestrado durante la masacre del 7 de octubre en el festival de música Nova , quien lleva 666 días retenido en Gaza. El grupo terrorista con sede en Gaza afirmó que el estado demacrado de David se debía a que comía la misma comida y bebida que sus captores. Sin embargo, un momento capturado en un nuevo video publicado el sábado desmiente esa afirmación: un captor le entrega a David una lata de comida rebosante de nutrientes, lo que contrasta marcadamente con su cuerpo visiblemente desnutrido. 08/02/25 https://www.ynetnews.com/article/b1hspj2peg3 de agosto de 2025
Tras meses de bloqueo israelí y disturbios en la distribución de suministros, los niños de Gaza sufren desnutrición, según trabajadores humanitarios y médicos. El impacto se observa con mayor intensidad en los niños con necesidades especiales y en aquellos que han resultado gravemente heridos en los bombardeos israelíes. https://apnews.com/video/starvation-attacks-the-bodies-of-these-children-in-gaza-3599c6ff013d47668067ed9e68cadcc7
Debemos tener compasión de quienes están en Gaza, así como de los rehenes israelíes. La mayoría de ellos han padecido hambre y miedo. La gente de Gaza está sufriendo. Pero sí, los soldados de Hamás no pasan hambre como los niños de Gaza.
Lo primero que me viene a la mente cuando veo la imagen del rehén Evyatar David es que se parecía mucho a un superviviente del Holocausto.
Los rehenes tomados por Hamás han sufrido una terrible experiencia. La población de Gaza ha sufrido una terrible experiencia.
Dos errores no hacen un acierto.
Todos, incluido Israel y Hamás, deberían prestar atención a las palabras de la Biblia, que contiene escrituras que se supone que sus religiones deben tener en cuenta:
21 Si tu enemigo tiene hambre, dale de comer pan;
y si tiene sed, dale de beber agua;
22 porque así amontonarás brasas sobre su cabeza,
y el Señor te lo recompensará. (Proverbios 25:21-22)43 Ustedes han oído que se dijo: “Amarás a tu prójimo y odiarás a tu enemigo”. 44 Pero yo les digo: Amen a sus enemigos, bendigan a quienes los maldicen, hagan el bien a quienes los odian y oren por quienes los ultrajan y los persiguen. (Mateo 5:43-44)
19 Amados, no os venguéis vosotros mismos, sino dad lugar a la ira de Dios; porque escrito está: Mía es la venganza, yo pagaré, dice el Señor. 20 Por tanto,
“Si tu enemigo tiene hambre, dale de comer;
si tiene sed, dale de beber;
porque haciendo esto, carbones encendidos amontonarás sobre su cabeza.”21 No te dejes vencer por el mal, sino vence el mal con el bien. (Romanos 12:19-21)
Aquí también hay algo del Corán:
Sura Al-Insan (76:8-9)
Y dan de comer, a pesar de su afición, al necesitado, al huérfano y al cautivo,
diciendo: «Os alimentamos solo por el rostro de Alá. No deseamos de vosotros recompensa ni gratitud».
Los rehenes son cautivos. Quienes son fieles a las enseñanzas del Islam no deben ser prisioneros hambrientos.
Dicho esto, una forma en que otros pueden ayudar a los que sufren es orar como instruyó Jesús:
9 Orad, pues, de esta manera:
Padre nuestro que estás en los cielos,
santificado sea tu nombre.
10 Venga tu reino.
Hágase tu voluntad,
así en la tierra como en el cielo. (Mateo 6:9-10)33 Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, (Mateo 6:10)
Además de orar por los demás, apoyar la labor de proclamar la buena noticia del venidero Reino de Dios traerá el fin de este sufrimiento (cf. Mateo 24,14; Apocalipsis 21,1-4).
Respecto a la compasión, considere también que Jesús enseñó:
30 … “Un hombre bajaba de Jerusalén a Jericó y cayó en manos de ladrones, quienes lo despojaron de sus ropas, lo hirieron y se fueron, dejándolo medio muerto. 31 Casualmente, un sacerdote pasaba por ese camino. Al verlo, se desvió. 32 Asimismo, un levita, al llegar al lugar, se acercó y miró, y se desvió. 33 Pero un samaritano, que iba de viaje, llegó donde él estaba. Al verlo, tuvo compasión. 34 Así que se acercó y le vendó las heridas, echándoles aceite y vino; lo montó en su propia cabalgadura, lo llevó a una posada y lo cuidó. 35 Al día siguiente, al partir, sacó dos denarios, se los dio al posadero y le dijo: «Cuídalo; y lo que gastes de más, cuando vuelva te lo pagaré». 36 ¿Quién, pues, de estos tres te parece que fue el prójimo del que cayó en manos de los ladrones?
37 Y él respondió: El que usó de misericordia con él.
Entonces Jesús le dijo: «Ve y haz tú lo mismo.» (Lucas 10:30-37)
También debemos tener compasión por quienes se encuentran en otras zonas de conflicto en el mundo, como la situación entre Rusia y Ucrania, Sudán, Yemen, el Congo, Nigeria y Haití. Así como por los perseguidos, como los rohinyás, los tibetanos y los uigures .
Relacionado con la compasión, la antigua Iglesia de Dios Universal publicó lo siguiente:
¿De dónde viene esta capacidad de compartir el dolor ajeno o sentir su dolor? Recuerdo haber escuchado un sermón sobre la parábola del buen samaritano, la más famosa de todas. ¿Qué hizo reaccionar al samaritano cuando los demás viajeros que vieron esa figura desplomada en el camino a Jericó simplemente la siguieron de largo?
Había tres rasgos de carácter que hacían del buen samaritano quien era, señaló el ministro. El primero era la empatía, la proyección de la propia conciencia en otro ser. Cuando el samaritano vio a la víctima maltratada allí tendida, no solo la observó, sino que se convirtió en parte de ella. Esta identificación era tan fuerte que, al ir a ayudar al hombre, estaba ayudando a una parte de sí mismo.
El segundo fue la valentía. Quienes pasaban por allí tenían miedo, miedo de cualquier cosa extraña, miedo de involucrarse, miedo de que los ladrones volvieran. El samaritano tuvo la valentía de dejar esos miedos a un lado.
El tercer rasgo era el hábito de ayudar. Este no fue un incidente aislado en la vida del samaritano. Con los años, se había entrenado para responder afirmativamente a las necesidades de los demás. ¿Cómo? De la misma manera que cualquiera puede hacerlo, no tanto mediante sacrificios heroicos, sino mediante la repetición incesante de pequeños esfuerzos.
Dando un paso más. Ayudando a alguien en apuros, si puedes. En el trabajo y en nuestro vecindario (me atrevería a decir incluso en nuestra iglesia local, ¿quizás incluso en nuestra propia casa?) hay corazones y vidas quebrantadas, personas que sufren necesidades profundas. Nos codeamos a diario con personas que sufren y se sienten solas. ¿Practicamos Zacarías 7:9-10?
La compasión —la palabra significa “sufrir con”— nos falta a todos. La falta de compasión verdadera es peligrosa para nuestra salud espiritual.
¿Cuándo fue la última vez que sentiste compasión? Para descubrir si nos falta compasión, podríamos preguntarnos cómo reaccionamos cuando nos enteramos de que uno de nuestros amigos o hermanos cristianos, jóvenes o mayores, está enfermo.
¿Acaso nuestra actitud es de “¿y qué?”? ¿O nos sentimos movidos a orar e incluso a ayunar por la recuperación de esa persona? Cuando nos enteramos de que otros necesitan ayuda debido a un desastre o una desgracia, ¿decimos “bueno, se lo merecen”? Dios les debe estar dando una lección, o “¿No tengo tiempo para preocuparme por sus problemas, tengo los míos propios?”
¿Y qué hay de nuestros enemigos? ¿Les tenemos compasión y oramos por ellos a diario aunque sigan haciéndonos daño?
Recuerden, fue la compasión lo que impulsó a Dios a enviar a Cristo a nuestro mundo. Fue la compasión lo que impulsó a Cristo a morir por nuestros pecados. Significativamente, la compasión es la primera de las cosas de arriba que Pablo nos dice que busquemos (Colosenses 3:1, 12).
De la compasión brotan la bondad, la humildad, la mansedumbre, la paciencia y el perdón. Estas virtudes son diversas expresiones del amor que unen todo en perfecta armonía (versículo 14). (Faulkner D. Worldwide News, 23 de febrero de 1981)
Filadelfia significa amor a los hermanos.
Al igual que el samaritano, nosotros en la Continuación de la Iglesia de Dios tenemos el hábito de ayudar.
Enviamos gran parte de los ingresos que recibimos a quienes padecen hambre física y espiritual, incluyendo viudas y huérfanos, en lugares como África y Haití (consulte también la página de Donaciones de la CCOG , que lo documenta). También tenemos un acuerdo de beneficio mutuo que ayuda a los huérfanos en Pakistán, aunque la mayor parte de nuestros fondos se destina a quienes forman parte de la familia de fe.
El apóstol Pablo escribió
7 No se dejen engañar, Dios no puede ser burlado; pues todo lo que el hombre siembra, eso también segará. 8 Porque el que siembra para su carne, de la carne segará corrupción; pero el que siembra para el Espíritu, del Espíritu segará vida eterna. 9 Y no nos cansemos de hacer el bien, porque a su debido tiempo segaremos si no desfallecemos. 10 Por tanto, según tengamos oportunidad, hagamos el bien a todos, especialmente a los de la familia de la fe . (Gálatas 6:6-9)
No se dejen engañar. No sean tibios. Algunos cristianos piensan que, como no podemos resolver el hambre y otros problemas, no tiene sentido.
Sin embargo, el apóstol Pablo también escribió:
13 Pero vosotros, hermanos, no os canséis de hacer el bien. (2 Tesalonicenses 3:13)
Por eso, nosotros en la CCOG brindamos apoyo, aun sabiendo que será necesario el regreso de Jesús para arreglar lo que está mal en esta tierra.
El apóstol Santiago escribió:
27 La religión pura y sin mácula delante de Dios el Padre es ésta: Visitar a los huérfanos y a las viudas en sus tribulaciones, (Santiago 1:27)
14 ¿De qué sirve, hermanos míos, decir que alguien tiene fe, pero no tiene obras? ¿Acaso la fe puede salvarlo? 15 Si un hermano o una hermana están desnudos y carecen del sustento diario, 16 y alguno de ustedes les dice: «Vayan en paz, caliéntense y sacien», pero no les dan lo necesario para el cuerpo, ¿de qué sirve? 17 Así también la fe, si no tiene obras, está muerta por sí misma.
18 Pero alguien dirá: «Tú tienes fe, y yo tengo obras». Muéstrame tu fe sin tus obras, y yo te mostraré mi fe por mis obras. 19 Tú crees que hay un solo Dios. Haces bien. ¡Hasta los demonios creen, y tiemblan! 20 Pero ¿quieres saber, hombre insensato, que la fe sin obras está muerta? 21 ¿No fue justificado por las obras Abraham nuestro padre cuando ofreció a Isaac a su hijo sobre el altar? 22 ¿Ves que la fe actuaba junto con sus obras, y que por las obras la fe se perfeccionó? 23 Y se cumplió la Escritura que dice: «Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia». Y fue llamado amigo de Dios. 24 Ves, pues, que el hombre es justificado por las obras, y no solo por la fe.
25 Asimismo también Rahab la ramera, ¿no fue justificada por obras, cuando recibió a los mensajeros y los envió por otro camino?
26 Porque como el cuerpo sin espíritu está muerto, así también la fe sin obras está muerta. (Santiago 2:14-26)
La compasión es algo que debemos tener y poner en práctica: es una de las obras de la verdadera fe.
Oren, como dijo Jesús, para que venga el Reino de Dios (Mateo 6:10). El sufrimiento de la humanidad puede terminar.
¿Estás viviendo verdaderamente como un cristiano de Filadelfia?
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