PCG y CCOG sobre los “Dos Testigos”

Dos olivos y dos candeleros de Apocalipsis 11
(imagen de Sean Mayfield para Douglas W. Krieger)

COGwriter

La última publicación en el sitio web thetrumpet.com de la Iglesia de Dios de Filadelfia (IPC) incluía un enlace a un video de su líder, Gerald Flurry, titulado ” Revelando a los Dos Testigos “. En él, señalaba correctamente que Dios no les ha dado a los dos testigos de Apocalipsis 11 su tarea y poder en este momento.

Dijo que «los dos testigos provienen de una división en la propia iglesia de Dios». Pero nunca ofrece pruebas de ello. Tras mencionar «el librito», afirma que el 95 % de los cristianos del fin de los tiempos son laodicenses. En la Continuación de la Iglesia de Dios, sugeriríamos que quizás el 95 % de los cristianos del fin de los tiempos no son filadelfianos, ya que también habrá remanentes de Tiatira y Sardis, según las palabras de Jesús en los capítulos 2 y 3 del Apocalipsis.

Él afirma que los cristianos de Laodicea son aquellos que están en el atrio exterior de Apocalipsis 11:2.

Dijo que el 50% de los laodicenses se arrepentirán y el 50% de ellos no se arrepentirán.

Gerald Flurry no citó al difunto Herbert W. Armstrong ni mencionó a Zorobabel ni a Josué en su video. Su enfoque parecía ser que quienes lo acompañaban formaban parte del Lugar Santísimo y el resto de los cristianos no.

Dicho esto, aquí hay algunas afirmaciones de mi artículo ¿Quiénes son los dos testigos ?:

Esto es algo de lo que dice la Biblia acerca de los dos testigos:

1 Entonces me dieron una caña como una vara de medir. Y el ángel se puso de pie y dijo: «Levántate y mide el templo de Dios, el altar y a los que adoran allí. 2 Pero deja aparte el patio que está fuera del templo, y no lo midas, porque ha sido entregado a los gentiles. Y pisotearán la ciudad santa durante cuarenta y dos meses. 3 Y daré poder a mis dos testigos para que profeticen durante mil doscientos sesenta días, vestidos de cilicio».

4 Estos son los dos olivos y los dos candelabros que están delante del Dios de la tierra. 5 Y si alguien quiere hacerles daño, sale fuego de su boca y devora a sus enemigos. Y si alguien quiere hacerles daño, debe ser asesinado de esta manera. 6 Estos tienen poder para cerrar el cielo, de modo que no llueva en los días de su profecía; y tienen poder sobre las aguas para convertirlas en sangre y para herir la tierra con toda clase de plagas cuantas veces quieran.

7 Cuando terminen su testimonio, la bestia que sube del abismo hará guerra contra ellos, los vencerá y los matará. 8 Sus cadáveres yacerán en la plaza de la gran ciudad que en sentido espiritual se llama Sodoma y Egipto, donde también nuestro Señor fue crucificado. 9 Entonces los de los pueblos, tribus, lenguas y naciones verán sus cadáveres durante tres días y medio, y no permitirán que sean sepultados. 10 Y los moradores de la tierra se alegrarán por ellos, se alegrarán y se enviarán regalos unos a otros, porque estos dos profetas atormentaron a los moradores de la tierra.

11 Después de los tres días y medio, el aliento de vida enviado por Dios entró en ellos, y se pusieron de pie, y un gran temor cayó sobre quienes los vieron. 12 Y oyeron una gran voz del cielo que les decía: «Subid acá».

Y ascendieron al cielo en una nube, y sus enemigos los vieron. 13 En esa misma hora hubo un gran terremoto, y la décima parte de la ciudad se derrumbó. En el terremoto murieron siete mil hombres, y los demás, aterrorizados, dieron gloria al Dios del cielo. 14 El segundo ay ha pasado. He aquí, el tercer ay viene pronto.

15 El séptimo ángel tocó la trompeta, y hubo grandes voces en el cielo, que decían: Los reinos del mundo han venido a ser de nuestro Señor y de su Cristo; y él reinará por los siglos de los siglos. (Apocalipsis 11:1-15, NVI a menos que se indique lo contrario).

Observe que el versículo 3 muestra que Dios dará poder a los dos testigos, lo que los diferenciará de los demás humanos. También sabemos que son humanos, no seres espirituales, porque en el versículo 7 son asesinados por otros humanos; los humanos no pueden matar a seres espirituales. Además, los profetas de la Biblia también eran seres humanos.

Observen también que el área del templo será pisoteada por los gentiles durante 42 meses. Consideren también que durante mil doscientos sesenta días (42 meses) Dios levanta dos testigos para la profecía. Se les llama “dos olivos”. Son profetas porque profetizan (Cómo determinar si alguien es un verdadero profeta de Dios). Están vestidos de cilicio y realizan milagros. Algunos que se oponen al plan de Dios intentan matarlos. Dios permite milagros para protegerlos hasta que cumplan su misión. Dios finalmente permitirá que los maten. Tres días y medio después de su muerte, ocurre un gran terremoto. Y poco después se establece el Reino de Dios.

Debido a que son asesinados varios días antes del regreso de Jesús, su asignación es de 1260 días, y el tiempo de la Gran Tribulación y el Día del Señor es de 1260 días (cf. Daniel 12:7; 7:25; Apocalipsis 12:14), aparentemente comienzan a tener poder de Dios cerca del comienzo de la Gran Tribulación, al menos unos días antes (ahora, dado que los años solares tienen más de 360 ​​días, los dos testigos posiblemente podrían comenzar con poder después de que comience, aunque respaldarán el mensaje antes del comienzo de la Gran Tribulación; estos dos testigos no parecerían ser conversos inmediatos ya que tendrán que estar enseñando durante 3 años y medio) y tal vez varios meses.

Curiosamente, el Apocalipsis se refiere a las siete Iglesias como candeleros (Apocalipsis 1:20) y a los dos testigos como “dos candeleros”, por lo que los dos testigos representan a la Iglesia. Al menos uno será de Filadelfia (Apocalipsis 3:7-13). Uno de ellos podría ser un laodicense arrepentido (cf. Apocalipsis 3:14-21). Es evidente que su profecía debe incluir la buena nueva del pronto  Reino milenial  de Dios , ya que esto es parte de lo que Jesús esperaba que la Iglesia hiciera antes del fin (Mateo 24:14).

Puesto que Dios identifica a los dos testigos como “dos olivos”, deberíamos consultar otro lugar en la Biblia que también habla de “dos olivos” ( negrita  mía):

4:1 Entonces el ángel que hablaba conmigo regresó y me despertó, como un hombre que despierta de su sueño. 2 Y me dijo: «¿Qué ves?». Respondí: «Estoy mirando, y  hay un candelabro  de oro macizo con un cuenco encima, y ​​sobre el pedestal siete lámparas con siete tubos para las siete lámparas. 3  Junto a él hay dos olivos , uno a la derecha del cuenco y el otro a su izquierda».

4 Respondí y hablé al ángel que hablaba conmigo, diciendo: «¿Qué son estos, mi señor?». 5 Entonces el ángel que hablaba conmigo me respondió y me dijo: «¿No sabes qué son estos?». Y dije: «No, mi señor». 6 Entonces él me respondió y me dijo:

Esta es la palabra del SEÑOR a Zorobabel: «No con ejército ni con fuerza, sino con mi Espíritu», dice el SEÑOR de los ejércitos. 7 «¿Quién eres tú, oh gran monte? Delante de Zorobabel te convertirás en llanura. Y él sacará la piedra angular con aclamaciones de: «¡Gracia, gracia a ella!»».

8 Vino a mí la palabra del Eterno, diciendo:

9 Las manos de Zorobabel pusieron los cimientos de este templo; sus manos también lo terminarán. Entonces sabrán que el Señor de los ejércitos me ha enviado a ustedes. 10 ¿Quién ha menospreciado el día de las cosas pequeñas? Pues estos siete se alegran al ver la plomada en la mano de Zorobabel. Son los ojos del Señor, que recorren toda la tierra.

11 Entonces respondí y le dije: “ ¿Qué son estos dos olivos, a la derecha y a la izquierda del candelabro? ” 12 Y respondí además y le dije: “¿Qué son estas dos ramas de olivo que gotean en los receptáculos de los dos tubos de oro de donde mana el aceite de oro?” 13 Entonces me respondió y dijo: “¿No sabes qué son esto?” Y dije: “No, mi señor.” 14 Y él dijo: “ Estos son los dos ungidos, que están junto al Señor de toda la tierra .” (Zacarías 4:1-14)

Así, parece que las escrituras hebreas respaldan el concepto de que los dos testigos son dos que están junto a Dios y la Iglesia de Dios (el candelero, cf. Apocalipsis 1:20; 2:5). La conexión con el Señor de toda la tierra podría sugerir que uno es gentil y el otro de Israel, ya que Dios es el Dios de los israelitas y los gentiles (cf. Jeremías 32:27; Gálatas 3:28). Cabe destacar que los ortodoxos orientales creen que uno de los dos testigos se centrará en «los paganos» y el otro en los descendientes de Israel (Moss V. APOCALYPSE – THE BOOK OF THE END An Interpretation of the Book of Revelation of St. John the Theologian. 2018, p. 165). Dado que la escritura de Zacarías es profética, sugiere que los «dos olivos… que están junto al Señor de toda la tierra» son dos hombres que actualmente están en la tierra y que apoyan la obra global de Dios. Puesto que se menciona “toda la tierra”, esto también indica que de alguna manera alcanzarán toda la tierra con sus mensajes, y esto podría implicar viajar alrededor del mundo para dar su testimonio (así como probablemente algunos medios electrónicos y de otro tipo), lo que parece ser consistente con el versículo 10, así como con Apocalipsis 11:5-7.

En 1967, Herbert W. Armstrong escribió:

Dios usó a Zorobabel como su instrumento humano a cargo de la construcción del templo de Jerusalén, en los días de Esdras y Nehemías. Ese templo era un prototipo del edificio que es su iglesia hoy.

Dios le dijo a Zorobabel, como me lo deja muy claro a MÍ, a quien —junto con MI Esposa— ha usado para construir ESTE EDIFICIO que es Su IGLESIA de esta era: «No con ejército, ni con fuerza, sino con mi Espíritu, ha dicho el Eterno de los ejércitos» (Zacarías 4:6). Hoy esta Obra está bien organizada. Ha alcanzado cierto poder financiero y material. ¡Pero todo este poder físico es como nada! ¡La Obra solo puede avanzar por el poder del Espíritu de Dios! Ese es el MENSAJE DE DIOS PARA NOSOTROS. ¡Zorobabel es el TIPO! ¡El mensaje es para NOSOTROS!

Continúa: “¿Quién eres, oh gran monte?” (versículo 7, hablando de la “Bestia” que vendrá a Europa), “Delante de Zorobabel serás reducida a llanura; y él sacará su piedra angular con aclamaciones de: ¡Gracia, gracia a ella!”. Esa piedra angular (Efesios 2:20) es CRISTO, la PIEDRA PRINCIPAL, rechazada por los edificadores, pero CABEZA de Su IGLESIA.

Continúa: “Vino a mí palabra del Eterno, diciendo: Las manos de Zorobabel han puesto los cimientos de esta CASA; sus manos también la acabarán.”

Ahora comparen esto con Efesios 2:19-21: «Así que, ahora sois… conciudadanos de los santos y miembros de la familia de Dios. Edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal PIEDRA DEL ÁNGULO Jesucristo mismo; en quien todo el edificio (la IGLESIA), bien coordinado, va creciendo para ser un templo santo en el Señor».

No quiero decir en absoluto que Zorobabel fuera un prototipo de mí. Pero esto sí demuestra que es el PRINCIPIO de Dios por el cual obra —su CAMINO, su VOLUNTAD— que cuando un HOMBRE fue usado para COMENZAR esa construcción, fue la voluntad de Dios terminarla por medio de ese mismo hombre. Pero en este caso no se trata de un hombre solo, sino de un EQUIPO DE HOMBRE Y MUJER. Porque ese templo era un prototipo de la IGLESIA de Dios, llamada TEMPLO (por el Espíritu Santo) en Efesios 2:21. (Carta de Armstrong HW. a los Hermanos y Colaboradores. 2 de marzo de 1967, Iglesia de Dios Radiofónica)

Tal vez debería mencionar que aunque algunos han especulado que el difunto Herbert W. Armstrong (HWA) era un tipo de Zorobabel y que Dios usándolo para establecer la  porción de Filadelfia de la Iglesia de Dios  era un tipo de sentar las bases para el templo, ya que no terminó la obra, no fue él (también citó esa escritura, Zacarías 4:9 en la pág. 38 de la Pura Verdad en agosto de 1979, donde declaró que Jesús vendría al templo espiritual de la iglesia cuando regresara que “Zorobabel” terminaría; ya que HWA está muerto, no está terminando el templo espiritual para estar listo para el regreso de Jesús). Por supuesto, suponiendo que los dos testigos vieron la obra de su día, obviamente predicarían un mensaje consistente con el mensaje que HWA mismo dio, que sería consistente con las  verdades que él sentía que Dios le había hecho restaurar a la COG .

Observe lo que escribió Herbert Armstrong:

En su visión, el mismo ángel le dice al apóstol que se levante y mida el templo. Pero deje fuera el atrio de los gentiles, pues pisotearán la Ciudad Santa durante tres años y medio. … Luego continúa con el mensaje de los dos testigos, también mencionados y quizás identificados en Hageo y Zacarías. ¡Y predicarán una última advertencia al mundo entero durante tres años y medio! (Carta a Armstrong HW. Colaborador, 19 de noviembre de 1976)

Zorobabel era el gobernador y Jesúa el sumo sacerdote. Y eran simplemente figuras o precursores de dos hombres de nuestros días que construirían el Templo Espiritual al que Cristo vendrá por segunda vez, es decir, la Iglesia. Y, aparentemente, también serían los dos testigos que predicarían ante el mundo entero por televisión, la cual se transmitirá a toda la tierra. (Armstrong HW. Romanos 1-5, Estudio Bíblico, 6 de junio de 1980)

Sin embargo, así como el segundo templo que Zorobabel estaba construyendo era un precursor típico del templo al que Cristo vendría, así también Zorobabel fue el precursor típico de aquel que Cristo usaría para construir el templo mucho más glorioso al que Cristo vendrá en Su GLORIA.

Zacarías 4:9: “Las manos de Zorobabel pusieron los cimientos de esta casa; sus manos también la terminarán…”. Y así como las manos de Zorobabel  terminaron  ese segundo templo, también las manos que Cristo usa para construir el templo al que vendrá en su gloria. (Armstrong HW. 7 Pruebas de la verdadera Iglesia de Dios. La Pura Verdad, agosto de 1979, pág. 38)

Dado que Herbert Armstrong falleció, obviamente no fue uno de los dos testigos, y su referencia a los dos identificados en Hageo y Zacarías se refiere a Zorobabel y Josué del tiempo del fin. Por lo tanto, basándose en sus propios escritos, Herbert Armstrong no fue Zorobabel. Pero señaló a alguien del siglo XX que lo sería:

“Porque así dice el Señor de los ejércitos: De aquí a poco, haré temblar los cielos y la tierra, el mar y la tierra firme [¿De qué habla? No se refiere a la época de Zorobabel; se refiere a nuestra época; esta fue una profecía. Hageo no es un libro de historia, es un libro de profecía]; y haré temblar a todas las naciones [Aún no lo ha hecho. No lo hizo en los días de Zorobabel. Zorobabel vivió poco más de 500 años antes de Cristo], y vendrá el Deseado de todas las naciones; y llenaré de gloria esta casa, dice el Señor de los ejércitos.

“Mía es la plata, y mío es el oro, dice el Señor de los ejércitos. La gloria de esta última casa será mayor [más gloriosa] que la de la primera [es decir, mayor que el templo de Salomón], dice el Señor de los ejércitos; y en este lugar os daré paz, dice el Señor de los ejércitos”. Se refiere a la paz en la Segunda Venida de Cristo. (Armstrong HW. Congreso de Ministros Líderes: Se define y reenfatiza la organización espiritual de la Iglesia. Worldwide News, 6 de marzo de 1981)

Había llegado el tiempo cuando Dios necesitaba llamar a un hombre para liderar la oleada final de los ÚLTIMOS DÍAS de 1) llevar la GRAN COMISIÓN —el verdadero Evangelio del Reino de Dios— a todo el vastamente multiplicado… mundo, y 2) levantar una ampliación de la verdadera Iglesia de Dios como una “NOVIA” preparada para la venida de Cristo —para casarse con Cristo. …

Zorobabel, quien construyó el segundo templo en Jerusalén y un prototipo de aquel que Dios levantaría en estos últimos días para edificar el templo al que Cristo vendrá en su segunda venida, dijo: «Esta es la palabra del SEÑOR a Zorobabel, que dice: No con ejército, ni con fuerza, sino con MI ESPÍRITU, dice el SEÑOR de los ejércitos».

La obra de construir el segundo templo probablemente se basó únicamente en la fuerza física. El Espíritu Santo no había sido dado, excepto a los profetas, antes de la glorificación de Cristo tras su resurrección (Juan 7:37-39). Por lo tanto, se refería a aquel que Dios levantaría en este siglo XX, de quien Zorobabel fue figura y precursor. … La obra hoy solo puede ser realizada por el Espíritu Santo de Dios en nosotros, quienes ahora componemos su Iglesia, pues nosotros mismos tenemos muy poca fuerza (Apocalipsis 3:8). (Armstrong HW. Esta es la historia de ti, de mí y de aquellos llamados a la Iglesia de Dios. Worldwide News, 12 de noviembre de 1979)

Salatiel, que fue el padre de Zorobabel, … Y Zorobabel, o Zorobabel, fue el hombre que Dios hizo… regresar a Jerusalén y reconstruir la Casa de Dios (Armstrong HW. LOS ESTADOS UNIDOS Y GRAN BRETAÑA EN LA PROFECÍA: PARTE CUATRO. La Pura Verdad, febrero de 1979)

Tenga en cuenta también:

3 Habla a Zorobabel, hijo de Salatiel, gobernador de Judá, y a Jesús, hijo de Josedec, sumo sacerdote, y al resto del pueblo, y diles: 4 ¿Quién queda entre ustedes que haya visto esta casa en su gloria original? ¿Y cómo la ven ahora? ¿Acaso no es, comparada con aquella, nada a sus ojos? 5 Ahora, pues, ten ánimo, oh Zorobabel, dice el Señor, y ten ánimo, oh Jesús, hijo de Josedec, sumo sacerdote, y ten ánimo, pueblo todo de la tierra, dice el Señor de los ejércitos; y cumple (porque yo estoy con vosotros, dice el Señor de los ejércitos)… 23 En aquel día, dice el Señor de los ejércitos, te tomaré, oh Zorobabel, hijo de Salatiel, siervo mío, dice el Señor, y te haré como un sello, porque  te he elegido , dice el Señor de los ejércitos. (Hageo 2:3-5,23, Douay-Rheims)

2 Habla ahora a Zorobabel hijo de Salatiel, gobernador de Judá, y a Josué hijo de Josadac, sumo sacerdote, y al remanente del pueblo, y diles: 3 “¿Quién ha quedado entre ustedes que haya visto este templo en su antigua gloria? ¿Y cómo lo ven ahora? En comparación con él, ¿no es esto como nada a sus ojos? 4 Ahora, sin embargo, sé fuerte, Zorobabel —dice el Señor—; y sé fuerte, Josué hijo de Josadac, sumo sacerdote; y sed fuertes todos los habitantes de la tierra —dice el Señor—, y trabajad; porque yo estoy con vosotros —dice el Señor de los ejércitos—. 5 “Conforme a la palabra que pacté con vosotros cuando salisteis de Egipto, así mi Espíritu estará en medio de vosotros; ¡no temáis! … 23 “En aquel día —dice el Señor de los ejércitos— te tomaré, Zorobabel, mi siervo, hijo de Salatiel —dice el Señor—, y te “Te haré como un anillo de sellar, porque  yo te escogí ”, dice el Señor de los ejércitos” (Hageo 2:2-5, 23, NVI).

Puesto que Cristo es el fundamento, la piedra angular (Mateo 21:43; Efesios 2:20) del templo cristiano (1 Corintios 3:16), algunos han sugerido que “Zorobabel” puede haber sido un tipo de Cristo, especialmente porque se profetiza específicamente que Jesús regresará (Apocalipsis 17:14) y destruirá el reino de los gentiles (Apocalipsis 11:15; Hageo 2:21-23).

Sin embargo, dado que “Zorobabel” vio el templo original y no se registra que haya puesto sus cimientos (y, en realidad, no pudo haberlo hecho, ya que no había nacido en ese entonces), parece que tal vez “Zorobabel” sería alguien que se profetiza que surgiría en los últimos días, y eso es lo que Herbert Armstrong creía que exigían las Escrituras. De ser así, probablemente habría sido alguien que vio el antiguo Auditorio Ambassador y la obra de la Iglesia de Dios Universal (IDU), y tal vez ayudó a sentar las bases para la fase final de la obra de Filadelfia (más información sobre esa obra y sobre Zorobabel en el artículo  “La fase final de la obra ”). Zorobabel no sería un recién llegado, como algunos sugirieron que podrían ser ambos testigos.

Suponiendo que Hageo sea una profecía para un Zorobabel de los últimos tiempos, este ayudaría a finalizar la obra, y quizás Dios le concedería la fe para aplanar una montaña figurativamente (una estructura gubernamental arraigada, pero impropia) o incluso posiblemente también literalmente (lo que, en cierto sentido, sería el cumplimiento de una declaración que Jesús hizo a sus seguidores en Mateo 17:20; esto también podría ser una referencia a la montaña en Daniel 2:44-45). Los pasajes de Hageo 2 parecen estar hablando de un Zorobabel y Josué futuros (para una explicación más detallada, véase también el artículo  El Templo y la Obra ).

Dado que al menos uno es “escogido”, es posible que Zorobabel y “Jesús”/Josué sean un tipo de los dos testigos (Zacarías 3:3-10; 4:1-14; Hageo 2:3-5,23). Otros eruditos parecen haber vinculado también a Zorobabel y Josué como tipos de los dos testigos (Comentario de Jamieson et al. sobre Zacarías 4:11-12, Comentario de Jamieson, Fausset y Brown, así como el de Matthew Henry); por lo tanto, la interpretación especulativa de Herbert Armstrong no fue única en ese sentido.

En cuanto a los nombres, Zorobabel significa descendiente o nacido de Babilonia (OT:2216; Zorobabel. Nuevos y exhaustivos números de Strong de Biblesoft y concordancia con el diccionario griego-hebreo expandido ) o “extranjero en Babilonia”. Por lo tanto, podría ser que el Zorobabel profetizado haya nacido en una familia que formaba parte de la religión que apoyará la Babilonia Misterio final de Apocalipsis 17:5 (como una basada en la ciudad de las siete colinas: Apocalipsis 17:18). Debido al significado del nombre “Zorobabel”, parecería que no es una referencia directa a Jesús, como algunos han sugerido, ya que Él no nació en Babilonia y Sus padres humanos no eran babilonios.

Josué,  Yehowshu`a , parece significar “El Eterno salva” (Ibid, AT: 3091). El nombre del padre de este Josué era Josedec (Hageo 1:12), que significa “El Eterno-rectificado” (OT:3087). ¿Quizás su padre fue llamado a salir de la Babilonia religiosa para ser un verdadero cristiano de la Iglesia de Dios? De todos modos, ya que Zacarías 3:3-5 muestra que por un tiempo Josué usa “vestiduras inmundas”, puede ser que se afilió demasiado tiempo con  los laodicenses , quienes necesitan ponerse “vestiduras blancas” (Apocalipsis 3:14-18); por lo tanto, tal vez eso significa que le tomó tiempo antes de que apoyara completamente a la  Continuación de la  Iglesia de Dios y que Dios (El Eterno/Yahweh) tuvo que empujarlo al camino correcto.

Quizás los nombres Zorobabel y Josué indiquen que uno de los testigos nació en una familia católica romana (y posteriormente fue llamado y convertido a la Iglesia de Dios), mientras que el otro nació en una familia de la Iglesia de Dios y permaneció en ella. Dado que Josué era sumo sacerdote, habría tenido que nacer en una familia que guardara la fe bíblica.

Esto es coherente con algunas de las otras ideas de este artículo.

(Se discute más sobre Zorobabel en el artículo Zorobabel y la profecía ).

Dios se asegurará de que Mateo 24:14 se cumpla, considere lo siguiente:

34 Jesús les dijo: «Mi comida es hacer la voluntad del que me envió y terminar su obra. 35 ¿No decís: “Todavía faltan cuatro meses para la siega”? ¡Mirad, os digo: alzad la vista y mirad los campos, porque ya están blancos para la siega! 36 Y el que siega recibe su salario y recoge fruto para vida eterna, para que tanto el que siembra como el que siega se regocijen juntos. 37 Porque en esto es cierto el dicho: “Uno siembra y otro siega”. 38 Yo os he enviado a segar lo que no habéis trabajado; otros han trabajado, y vosotros habéis participado en sus labores.» (Juan 4:34-38)

3 Jesús respondió: «… 4 Me es necesario hacer las obras del que me envió mientras es de día; la noche viene cuando nadie puede trabajar.» (Juan 9:3-4)

Jesús espera que su pueblo se ocupe de sembrar el mensaje y no use excusas ni demoras. Jesús CONDENA a los laodicenses por su tibieza (Apocalipsis 3:14-21), y en el tiempo del fin, los laodicenses serán los cristianos dominantes en número.

Jesús enseñó que Mateo 24:14 se cumplirá ANTES del comienzo de la Gran Tribulación:

14 Y este evangelio del reino será predicado en todo el mundo para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin. (Mateo 24:14)

Aunque los dos testigos predicarán el mismo evangelio, Dios no les dará poder hasta poco antes del comienzo de la Gran Tribulación (cf. Apocalipsis 11:2-3,9). Los dos testigos no son los únicos que apoyarán esa obra. Véase también:  Preparándose para la «Obra Breve» y El Hambre de la Palabra .

Quizás debería notarse que durante la  era de Sardis de la Iglesia de Dios , los sardisianos no creían que debieran preocuparse por Mateo 24:14, ya que el “mensaje del tercer ángel” (Apocalipsis 14:6-11) sería suficiente testimonio (y esto incluye también los mensajes de los dos primeros ángeles). Si bien ese testimonio existirá (véase  La Fase Final de la Obra ), los  filadelfianos de la Iglesia de Dios  creen que esta es una de las razones por las que la era de Filadelfia debía comenzar: una era para atravesar las puertas abiertas (Apocalipsis 3:7-13) y proclamar el  Evangelio del Reino de Dios .

En el tiempo del fin, antes de la Gran Tribulación, la mayoría de los cristianos serán  laodicenses y no tendrán el tipo de trabajo que Jesús quiere, y Él amenaza con vomitarlos de Su boca por eso (Apocalipsis 3:14-22). …

Entonces ¿quiénes son los dos testigos?

1. Los dos testigos son humanos a quienes Dios les dará un poder especial.
2. Son  verdaderos profetas de Dios .
3. Proporcionan testimonio de la verdad sobre Dios y el regreso de Jesucristo a la tierra.
4. Así como Juan el Bautista no era realmente Elías, sino que vino en el Espíritu y el Poder de Elías, así también los dos testigos pueden venir en el Espíritu y el Poder de Moisés y Elías.
5. Pueden  ser  un tipo de Zorobabel y Josué, y estos hombres  pueden  haber nacido en familias católicas romanas y de la Iglesia de Dios respectivamente.
6. Habrán estado en las continuaciones verdaderas y aparentemente más fieles de la Iglesia de Dios.
7. Sostendrán doctrinas de la Iglesia de Dios como el  Sabbath , la  Deidad , el regreso de Jesús y el  milenio , la  historia de la verdadera iglesia , etc. (Véase también el libro gratuito en línea: Creencias de la Iglesia Católica Original: ¿Podría un grupo remanente tener sucesión apostólica continua? )
8. Contrariamente a lo que afirman algunos, Dios aún no ha revelado claramente sus identidades al público en general.
9. Aquellos que apoyan al poder de la bestia semicatólica (que afirmará ser “católico”, pero que en última instancia traicionará a la Iglesia de Roma) aparentemente pensarán que los dos testigos son falsos profetas, y que uno de ellos es considerado el falso profeta del Libro de Apocalipsis.
10. Los dos testigos aparentemente vestirán de negro (ropa u otra cosa) o cilicio. Según ciertas profecías grecorromanas, uno que sea “negro” (opuesto a su iglesia) y parezca judío (lo que aparentemente significa que mantiene las prácticas originales de la Iglesia de Dios) será uno de los dos que causarán problemas a esa iglesia al final.
11. Los dos testigos son dos que cumplirán la misión que Dios les encomienda.
12. Los dos testigos guardarán y enseñarán los Diez Mandamientos, mientras que los falsos profetas y la futura Bestia del mar los violarán todos (véase también el libro gratuito en línea: Los Diez Mandamientos: El Decálogo, el Cristianismo y la Bestia ).

Jesús advirtió que surgirían falsos profetas que harían milagros. Quienes esperan que Enoc y Elías vengan literalmente del Paraíso a la tierra antes de aceptar a los verdaderos testigos de Dios se engañan a sí mismos. La gran mayoría de la humanidad será engañada (Mateo 24:24; 2 Tesalonicenses 2:9-12). Pero usted no tiene por qué serlo.

Los dos testigos serán asesinados y hay profecías no bíblicas en las que otros pueden basarse para apoyar su asesinato.

Es muy probable que los dos testigos estén vivos ahora, y Dios probablemente los resucitará en un futuro relativamente cercano. Los dos testigos proclamarán con mayor éxito el evangelio del  reino de Dios.

Aquellos que no quieren ser engañados necesitan arrepentirse y creer en el evangelio ahora, porque más tarde puede ser demasiado tarde.

En 2017, la Continuación de la Iglesia de Dios  publicó este sermón desde su canal ContinuingCOG :

1:18:55

Aquí hay un enlace al sermón: La profecía y los dos testigos .

Algunos artículos de interés relacionados pueden incluir:

¿Quiénes son los Dos Testigos? ¿Cuál es su función? ¿Qué revela la Biblia? ¿Qué ha enseñado la Iglesia de Dios sobre este tema? ¿Podrían incluso las profecías católicas dar alguna pista? Hay un sermón relacionado: La profecía y los dos testigos . Aquí hay un enlace relacionado en español: ¿Quiénes son los dos testigos? Aquí hay un sermón en español: ¿Quiénes son los dos testigos?

Zorobabel y la profecía.  ¿Quién fue Zorobabel? ¿Se profetizó otro Zorobabel para el siglo XXI? ¿Y Josué? ¿Qué enseñó Herbert W. Armstrong? Aquí hay un enlace a un sermón en video relacionado:  Zorobabel y Josué para el siglo XXI.  También tenemos un sermón relacionado en español:  Zorobabel y la profecía .

PCG: Enseñanzas únicas de la Iglesia de Dios de Filadelfia. El simple hecho de llamarse «Filadelfia» no lo convierte en tal (véase Apocalipsis 3:7-9), ni Gerald Flurry, al llamarse «ese profeta», lo convierte en tal. Este artículo ofrece numerosas citas de este grupo que intenta aparentar fidelidad.