PCG și CCOG despre „Cei doi martori”

PCG și CCOG despre „Cei doi martori”


Doi măslini și două sfeșnice din Apocalipsa 11
(imagine de Sean Mayfield pentru Douglas W. Krieger)

COGwriter

Cea mai recentă postare de pe site-ul thetrumpet.com al PCG a fost un link către un videoclip al liderului său, Gerald Flurry, intitulat „ Dezvăluirea celor doi martori” . În acesta, acesta a subliniat în mod corect că Dumnezeu nu le-a dat celor doi martori din Apocalipsa 11 sarcina și puterea lor în acest moment.

El a spus că „Cei doi martori provin dintr-o divizare în biserica lui Dumnezeu”. Dar nu oferă niciodată dovezi în acest sens. După ce menționează „cărticica”, el afirmă apoi că 95% dintre creștinii din timpul sfârșitului sunt laodiceeni – în CCOG am sugera că poate 95% dintre creștinii din timpul sfârșitului nu sunt filadelfieni, deoarece vor exista și rămășițe din Tiatira și Sardes, conform cuvintelor lui Isus din capitolele 2 și 3 din Apocalipsa.

El afirmă că creștinii laodiceeni sunt cei din curtea exterioară din Apocalipsa 11:2.

El a spus că 50% dintre laodiceeni se vor pocăi și 50% dintre ei nu se vor pocăi.

Gerald Flurry nu l-a citat pe regretatul Herbert W. Armstrong și nici nu i-a menționat pe Zorobabel sau pe Iosua în videoclipul său. Accentul său părea a fi pus pe faptul că cei care erau alături de el făceau parte din Sfânta Sfintelor, iar restul creștinilor nu.

Acestea fiind spuse, iată câteva afirmații din articolul meu Cine sunt cei doi martori ?:

Iată câteva dintre lucrurile pe care Biblia le spune despre cei doi martori:

1 Atunci mi s-a dat o trestie ca o prăjină de măsurat. Și îngerul a stat în picioare și a zis: „Scoală-te și măsoară Templul lui Dumnezeu, altarul și pe cei ce se închină în el. 2 Dar curtea dinafară a Templului o lasă la o parte și n-o măsura, pentru că a fost dată neamurilor. Și ele vor călca în picioare cetatea sfântă timp de patruzeci și două de luni. 3 Voi da putere celor doi martori ai Mei și vor prorociți o mie două sute șaizeci de zile, îmbrăcați în sac.”

4 Aceștia sunt cei doi măslini și cele două sfeșnice care stau înaintea Dumnezeului pământului. 5 Și dacă vrea cineva să le facă rău, foc iese din gura lor și le mistuie vrăjmașii. Și dacă vrea cineva să le facă rău, trebuie să fie omorât în ​​felul acesta. 6 Ei au putere să închidă cerul, ca să nu cadă ploaie în zilele proorociei lor; și au putere asupra apelor ca să le prefacă în sânge și să lovească pământul cu tot felul de urgii, ori de câte ori vor voi.

7 Și când își vor isprăvi mărturia, fiara care se ridică din adânc va face război împotriva lor, îi va birui și îi va ucide. 8 Și trupurile lor moarte vor zăcea în piața cetății celei mari, care se numește duhovnicește Sodoma și Egipt, unde a fost răstignit și Domnul nostru. 9 Atunci oamenii din popoare, seminții, limbi și neamuri le vor vedea trupurile moarte trei zile și jumătate și nu vor permite ca trupurile lor moarte să fie puse în morminte. 10 Și locuitorii pământului se vor bucura de ei, se vor veseli și își vor trimite daruri unii altora, pentru că acești doi proroci i-au chinuit pe locuitorii pământului.

11 După trei zile și jumătate, suflare de viață de la Dumnezeu a intrat în ei și au stat în picioare. Și o mare frică a căzut peste cei ce i-au văzut. 12 Și au auzit un glas puternic din cer, care le zicea: „Suiți-vă aici!”

Și s-au suit la cer într-un nor, și i-au văzut vrăjmașii lor. 13 În ceasul acela s-a făcut un mare cutremur de pământ și a zecimea din cetate a căzut. În cutremurul acela au ucis șapte mii de oameni, iar restul s-au înfricoșat și au dat slavă Dumnezeului cerului. 14 Al doilea vai a trecut. Iată, al treilea vai vine curând.

15 Atunci al șaptelea înger a sunat din trâmbiță. Și s-au auzit glasuri puternice în cer, care ziceau: „Împărățiile lumii acesteia au trecut în mâinile Domnului nostru și ale Hristosului Său și El va împărăți în vecii vecilor!” (Apocalipsa 11:1-15, NKJV în toate rândurile, dacă nu se specifică altfel).

Observați că versetul 3 arată că Dumnezeu le va da putere celor doi martori – ceea ce îi va face diferiți de ceilalți oameni. De asemenea, știm că sunt oameni, nu ființe spirituale, deoarece în versetul 7 sunt uciși de alți oameni – oamenii nu pot ucide ființe spirituale. În plus, profeții din Biblie erau și ei ființe umane.

Observați, de asemenea, că o parte a templului va fi călcată în picioare de neamuri timp de 42 de luni. Luați în considerare, de asemenea, că timp de o mie două sute șaizeci de zile (42 de luni), Dumnezeu ridică doi martori pentru profeții. Aceștia sunt numiți „doi măslini”. Sunt profeți pentru că profețesc (Cum să determini dacă cineva este un adevărat profet al lui Dumnezeu). Sunt îmbrăcați în saci și fac minuni. Unii care se opun planului lui Dumnezeu încearcă să-i omoare. Dumnezeu permite minuni pentru a-i proteja până când își îndeplinesc misiunea. În cele din urmă, Dumnezeu va permite ca ei să fie uciși. La trei zile și jumătate după ce sunt uciși, are loc un cutremur major. Și la scurt timp după aceea, Împărăția lui Dumnezeu este instaurată.

Deoarece sunt uciși cu câteva zile înainte de întoarcerea lui Isus, misiunea lor este de 1260 de zile, iar timpul Necazului cel Mare și al Zilei Domnului este de 1260 de zile (cf. Daniel 12:7; 7:25; Apocalipsa 12:14), se pare că ei încep să aibă putere de la Dumnezeu aproape de începutul Necazului cel Mare – cu cel puțin câteva zile înainte (acum, din moment ce anii solari au mai mult de 360 ​​de zile, cei doi martori ar putea începe cu putere după începerea acestuia, deși vor susține mesajul înainte de începerea Necazului cel Mare – acești doi martori nu par a fi convertiți imediat, deoarece vor trebui să propovăduiască timp de 3 ani și jumătate) și poate chiar câteva luni.

Interesant este că, în Cartea Apocalipsei, cele șapte Biserici sunt numite sfeșnice (Apocalipsa 1:20), iar cei doi martori sunt „două sfeșnice”, prin urmare, cei doi martori sunt meniți să reprezinte Biserica. Cel puțin unul va fi din Filadelfia (Apocalipsa 3:7-13). Unul dintre ei ar putea fi un laodicean pocăit (cf. Apocalipsa 3:14-21). Evident, profețiile lor trebuie să includă vestea bună a  Împărăției milenare  a lui Dumnezeu care va veni în curând – deoarece aceasta este o parte din ceea ce Isus se aștepta ca Biserica să facă înainte de venirea sfârșitului (Matei 24:14).

Întrucât Dumnezeu îi identifică pe cei doi martori ca fiind „doi măslini”, ar trebui să ne uităm la un alt pasaj din Biblie care vorbește și despre „doi măslini” ( sublinierea este  a mea):

4:1 Îngerul care vorbea cu mine s-a întors și m-a trezit, ca pe un om care este trezit din somn. 2 Și mi-a zis: „Ce vezi?” Și eu am răspuns: „Mă uit și  iată un sfeșnic  de aur curat, cu un cupă deasupra lui și șapte candele cu șapte țevi pentru cele șapte candele. 3  Lângă el sunt doi măslini , unul la dreapta cupei și celălalt la stânga lui.”

4 Am luat cuvântul și am zis îngerului care vorbea cu mine: „Ce sunt acestea, domnul meu?” 5 Îngerul care vorbea cu mine mi-a răspuns: „Nu știi ce sunt acestea?” Eu am răspuns: „Nu, domnul meu.” 6 El mi-a răspuns:

„Acesta este cuvântul Domnului către Zorobabel: «Nu prin putere, nici prin tărie, ci prin Duhul Meu», zice Domnul oștirilor. 7 «Cine ești tu, munte mare? Înaintea lui Zorobabel vei deveni o câmpie! Și el va scoate piatra de vârf a zidului, cu strigăte de strigăt: «Har, har lui!»»”

8 Cuvântul Domnului a venit la mine, zicând:

9 „Mâinile lui Zorobabel au pus temeliile acestui templu și mâinile lui îl vor isprăvi. Și veți ști că Domnul oștirilor m-a trimis la voi. 10 Căci cine a disprețuit ziua lucrurilor mărunte? Căci aceștia șapte se bucură să vadă firul cu plumb în mâna lui Zorobabel. Ei sunt ochii Domnului, care cercetează tot pământul.”

11 Atunci i-am răspuns: „ Ce înseamnă acești doi măslini la dreapta și la stânga sfeșnicului? ” 12 Și i-am mai răspuns: „Ce înseamnă aceste două ramuri de măslin care picură în țevile celor două țevi de aur din care curge untdelemnul de aur?” 13 Atunci mi-a răspuns și a zis: „Nu știi ce înseamnă acestea?” Și eu am răspuns: „Nu, domnul meu.” 14 Și el a zis: „ Aceștia sunt cei doi unși, care stau lângă Domnul întregului pământ .” (Zaharia 4:1-14)

Prin urmare, se pare că scripturile ebraice susțin conceptul că cei doi martori sunt doi care stau lângă Dumnezeu și Biserica lui Dumnezeu (sfeșnicul, cf. Apocalipsa 1:20; 2:5). Legătura cu Domnul întregului pământ ar putea sugera că unul este neam, iar celălalt al lui Israel – deoarece Dumnezeu este Dumnezeul israeliților și al neamurilor (cf. Ieremia 32:27; Galateni 3:28). Ar putea fi interesant de observat că ortodocșii răsăriteni cred că unul dintre cei doi martori se va concentra asupra „păgânilor”, iar celălalt asupra descendenților lui Israel (Moss V. APOCALIPSA – CARTEA SFÂRȘITULUI O interpretare a Cărții Apocalipsei Sfântului Ioan Teologul. 2018, p. 165). Deoarece scriptura din Zaharia este profetică, ea sugerează că „cei doi măslini… care stau lângă Domnul întregului pământ” sunt doi bărbați aflați în prezent pe pământ, care susțin lucrarea globală a lui Dumnezeu. Întrucât este menționat „întregul pământ”, acest lucru indică și faptul că ei vor ajunge cumva la întregul pământ cu mesajele lor – iar acest lucru ar putea implica călătorii în jurul lumii pentru a-și depune mărturia (precum și probabil prin mijloace electronice și de altă natură) – ceea ce pare a fi în concordanță cu versetul 10, precum și cu Apocalipsa 11:5-7.

În 1967, Herbert W. Armstrong a scris:

   Dumnezeu l-a folosit pe Zorobabel ca instrument uman pentru construirea templului din Ierusalim, în zilele lui Ezra și Neemia. Acel templu era un TIP al CLĂDIRII care este BISERICA SA de astăzi.

Dumnezeu i-a spus lui Zorobabel, așa cum ÎMI spune foarte clar, pe care – împreună cu Soția MEA – l-a folosit pentru a construi ACEASTĂ CLĂDIRE care este BISERICA Sa din această eră – „Nu prin putere, nici prin tărie, ci prin Duhul Meu, zice VEȘNICUL oștirilor.” (Zaharia 4:6.) Astăzi, această Lucrare este bine organizată. A atins un statut de oarecare PUTERE financiară și materială. Dar toată această putere fizică este ca NIMIC! Lucrarea poate merge mai departe NUMAI PRIN PUTEREA DUHULUI LUI DUMNEZEU! Acesta este MESAJUL LUI DUMNEZEU CĂTRE NOI. Zorobabel este TIPUL! Mesajul este pentru NOI!

Continuați: „Cine ești tu, munte mare?” (versetul 7 – vorbind despre „Fiara” care va veni în Europa), „înaintea lui Zorobabel vei deveni o câmpie; și el va scoate Piatra din Capul lui cu strigăte de strigăt, strigând: „Har, har lui!” Acea Piatră din Capul lui (Efeseni 2:20) este HRISTOS, PIATRA DIN CAPUL lui, respinsă de ziditori, dar CAP al BISERICII Sale!

Continuă: „Mai mult, Cuvântul Domnului a venit la mine, zicând: «Mâinile lui Zorobabel au pus temelia acestei case; mâinile lui o vor isprăvi și ele.”

Acum comparați asta cu Efeseni 2:19-21: „Acum, deci, sunteți… împreună-cetățeni cu sfinții și membri ai casei lui Dumnezeu, zidiți pe temelia apostolilor și proorocilor, fiind piatra de temelie Isus Hristos Însuși. În El toată zidirea (BISERICA) bine întemeiată crește ca să ajungă la un TEMPLU sfânt în Domnul.”

Nu vreau să spun deloc că Zorobabel a fost un tip al meu. Dar acest lucru arată că este PRINCIPIUL lui Dumnezeu prin care El lucrează – care este CALEA Lui – VOIA Lui – că atunci când un OM a fost folosit pentru a ÎNCEPE acea clădire, a fost voia lui Dumnezeu să o TERMINE prin același om. Dar în acest caz nu este vorba de un om SINGUR – ci de o ECHIPĂ DE SOȚ ȘI SOȚIE ÎMPREUNĂ. Căci acel templu A FOST un tip al BISERICII lui Dumnezeu, numită TEMPLIU (pentru Duhul Sfânt) în Efeseni 2:21. (Armstrong HW. Scrisoare către Frați și Colaboratori. 2 martie 1967, Radio Church of God)

Poate ar trebui să menționez că, deși unii au speculat că regretatul Herbert W. Armstrong (HWA) a fost un tip de Zorobabel și că faptul că Dumnezeu l-a folosit pentru a întemeia  porțiunea Philadelphia a Bisericii lui Dumnezeu  a fost un tip de punere a temeliei pentru templu, din moment ce el nu a terminat lucrarea, nu el a fost (a citat și versetul biblic Zaharia 4:9 de la pagina 38 a publicației Plain Truth din august 1979, unde a afirmat că Isus va veni la templul spiritual al bisericii când se va întoarce, că „Zorobabel” va termina – din moment ce HWA este mort, el nu termină templul spiritual pentru a fi pregătit pentru revenirea lui Isus). Desigur, presupunând că cei doi martori au văzut lucrarea din vremea sa, ei ar predica evident un mesaj în concordanță cu mesajul pe care HWA însuși l-a predicat, care ar fi unul în concordanță cu adevărurile pe care  simțea că Dumnezeu l-a pus să le restaureze în Biserica lui Dumnezeu .

Observați ce a scris Herbert Armstrong:

Apostolului, în viziunea sa, i se spune acum de același înger să se ridice și să MĂSOREZE TEMPLUL. Dar LASĂ PARTEA curții care este pentru Neamuri, căci ele vor călca în picioare Cetatea Sfântă timp de 3 ani și jumătate… Apoi continuă cu mesajul celor DOI MARTORI – menționați și probabil identificați și în Hagai și Zaharia. Și EI VOR PREDICA UN ULTIM AVERTIZARE ÎNTREGII LUMI TIMP DE 3 ANI și JUMĂTATE! (Scrisoare de la Armstrong HW. Co-worker, 19 noiembrie 1976)

Zorobabel era guvernatorul, iar Iosua era marele preot; și ei erau doar tipuri sau precursori a doi oameni din zilele noastre care urmau să construiască Templul Spiritual la care Hristos va veni a doua oară, adică Biserica. Și, se pare, vor fi și cei doi martori care vor predica înaintea întregii lumi la televizor, care va fi transmis pe tot pământul. (Armstrong HW. Romani 1-5, Studiu Biblic, 6 iunie 1980)

Totuși, așa cum al doilea templu pe care îl construia Zorobabel era un precursor tipic al templului la care va veni Hristos, tot așa Zorobabel a fost precursorul tipic al unuia pe care Hristos l-ar folosi la construirea templului mult mai glorios la care Hristos va veni în GLORIA Sa!

Zaharia 4:9: „Mâinile lui Zorobabel au pus temelia acestei case; mâinile lui o vor isprăvi…” Și așa cum mâinile lui Zorobabel  au  isprăvit al doilea templu, tot așa va face și cel pe care Hristos îl folosește pentru a construi templul în care va veni în GLORIA Sa! (Armstrong HW. 7 Dovezi ale adevăratei Biserici a lui Dumnezeu. Adevărul simplu, august 1979, p. 38)

Întrucât Herbert Armstrong a murit, evident că nu a fost unul dintre cei doi martori, iar referința sa la cei doi identificați în Hagai și Zaharia este o referire la Zorobabel și Iosua din timpul sfârșitului. Prin urmare, pe baza propriilor sale scrieri, Herbert Armstrong nu a fost Zorobabel. Dar el a indicat pe cineva din secolul al XX-lea care ar fi:

„Căci așa vorbește Domnul oștirilor: «Încă o dată, puțină vreme, și voi clătina cerurile și pământul, marea și uscatul [Despre ce vorbește? Nu vorbește despre vremea în care a trăit Zorobabel; vorbește despre vremea noastră; aceasta a fost o profeție. Hagai nu este o carte istorică, este o carte de profeții]; și voi clătina toate neamurile [El nu a făcut încă asta. El nu a făcut asta pe vremea lui Zorobabel. Zorobabel a trăit cu puțin peste 500 de ani înainte de Hristos] și va veni dorința tuturor neamurilor; și voi umple această casă de slavă, zice Domnul oștirilor.

„Argintul este al Meu și aurul este al Meu, zice Domnul oștirilor. Slava acestei case din urmă va fi mai mare [mai glorioasă] decât a celei dintâi [adică mai mare decât templul lui Solomon], zice Domnul oștirilor; și în locul acesta vă voi da pace, zice Domnul oștirilor.” El vorbește despre pacea de la a Doua Venire a lui Hristos. (Armstrong HW. Congress of Leading Ministers Hears Defined And Reemphasized Spiritual Organization Of Church. Worldwide News, 6 martie 1981)

Sosise vremea când Dumnezeu avea nevoie să cheme un om care să conducă valul final al ZILELOR DIN ULTIMĂ, 1) pentru a duce MAREA TRIBUȚIE – adevărata Evanghelie a Împărăției lui Dumnezeu – către toată lumea înmulțită în mod vast… și 2) pentru a ridica o lărgire a adevăratei Biserici a lui Dumnezeu ca o „MIREASĂ” pregătită pentru venirea lui Hristos – pentru a fi căsătorită cu Hristos…

Zorobabel, care a construit al doilea templu la Ierusalim și un prefigurator al celui pe care Dumnezeu îl va ridica în aceste zile din urmă pentru a construi templul în care Hristos va veni la a Doua Sa Venire. „Acesta este cuvântul Domnului către Zorobabel: «Nu prin putere, nici prin tărie, ci prin DUHUL MEU», zice Domnul oștirilor.”

Sarcina de a construi cel de-al doilea templu a fost probabil doar prin putere fizică. Duhul Sfânt nu fusese dat, decât profeților, înainte de glorificarea lui Hristos după învierea Sa (Ioan 7:37-39). Deci se referea la cel pe care Dumnezeu îl va ridica în acest secol XX, al cărui Zorobabel era un tip și un precursor. … LUCRAREA de astăzi poate fi făcută NUMAI de Duhul Sfânt al lui Dumnezeu ÎN NOI, cei care acum compunem Biserica Sa, căci noi înșine avem doar PUȚINĂ putere (Apocalipsa 3:8). (Armstrong HW. Aceasta este povestea ta, a mea și a celor chemați în Biserica lui Dumnezeu. Worldwide News, 12 noiembrie 1979)

Salatiel, care a fost tatăl lui Zorobabel, … Și Zorobabel – sau Zorobabel – a fost omul pe care Dumnezeu l-a făcut … să se întoarcă la Ierusalim și să rezidească Casa lui Dumnezeu (Armstrong HW. STATELE UNITE ȘI MAREA BRITANIE ÎN PROFEȚIE: PARTEA A PATRA. Plain Truth, februarie 1979)

Observați și:

3 Vorbește lui Zorobabel, fiul lui Salatiel, guvernatorul Iudeii, lui Isus, fiul lui Ioțadac, marele preot, și restului poporului și spune-le: 4 „Cine a mai rămas dintre voi care a văzut casa aceasta în strălucirea ei dintâi? Cum o vedeți acum? Nu este ea oare o nimica toată în ochii voștri? 5 Acum însă, îndrăznește-te, Zorobabel, zice Domnul, și îndrăznește-te, Isuse, fiul lui Ioțadac, marele preot, și îndrăznește-te, tot poporul țării, zice Domnul oștirilor! Și fă ce vreți, căci Eu sunt cu voi, zice Domnul oștirilor! … 23 În ziua aceea, zice Domnul oștirilor, te voi lua pe tine, Zorobabel, fiul lui Salatiel, robul Meu, zice Domnul, și te voi face ca o pecete, căci  te-am ales , zice Domnul oștirilor.” (Hagai 2:3-5,23, Douay-Rheims)

2 „Vorbește-i lui Zorobabel, fiul lui Șealtiel, guvernatorul lui Iuda, lui Iosua, fiul lui Iehoțadac, marele preot, și rămășiței poporului și spune-le: 3 «Cine a mai rămas dintre voi care a văzut acest templu în gloria lui de odinioară? Și cum îl vedeți voi acum? Nu este aceasta o nimica toată în ochii voștri în comparație cu el? 4 Totuși, fii tare, Zorobabel», zice Domnul; «fii tare, Iosua, fiul lui Iehoțadac, marele preot; fii tare, tot poporul țării», zice Domnul; «și lucrează, căci Eu sunt cu voi», zice Domnul oștirilor. 5 «După cuvântul pe care l-am făcut cu voi când ați ieșit din Egipt, așa va rămâne Duhul Meu în mijlocul vostru; nu vă temeți! … 23 «În ziua aceea», zice Domnul oștirilor, «te voi lua, Zorobabel, robul Meu, fiul lui Șealtiel», zice Domnul, «și te voi face ca un inel cu pecete, căci te-  am ales pe tine, pe tine! „ voi ”, zice Domnul oștirilor.” (Hagai 2:2-5, 23)

Întrucât Hristos este temelia, piatra de temelie (Matei 21:43; Efeseni 2:20) a templului creștin (1 Corinteni 3:16), unii au sugerat că „Zorubbabel” ar fi putut fi un simbol al lui Hristos – mai ales că Isus este profețit în mod specific că se va întoarce (Apocalipsa 17:14) și va distruge împărăția neamurilor (Apocalipsa 11:15; Hagai 2:21-23).

Totuși, din moment ce „Zorubbabel” a văzut templul original și nu este consemnat ca punând temelia acestuia (și, de fapt, nu ar fi putut, deoarece nu se născuse atunci), atunci se pare că poate „Zorubbabel” ar părea a fi o persoană despre care s-a profețit că se va ridica în zilele din urmă – și asta credea Herbert Armstrong că cerea Scriptura. Dacă da, probabil că ar fi fost cineva care a văzut vechiul Auditoriu al Ambasadorilor și lucrarea WCG și poate a ajutat la punerea temeliei pentru faza finală a lucrării din Philadelphia (mai multe despre această lucrare și despre Zorobabel se găsesc în articolul  Faza finală a lucrării ). Zorobabel nu ar fi un „nou-venit”, așa cum unii au sugerat că ar putea fi ambii doi martori.

Presupunând că Hagai este o profeție pentru un Zorobabel din timpul sfârșitului, el va ajuta la finalizarea lucrării și poate că Dumnezeu i-ar da credința de a aplatiza un munte la figurat (o structură guvernamentală înrădăcinată, dar improprie) sau chiar și la propriu (ceea ce ar fi, într-un fel, o împlinire a unei declarații pe care Isus le-a făcut-o urmașilor Săi în Matei 17:20; aceasta ar putea fi și o referire la muntele din Daniel 2:44-45). Pasajele din Hagai 2 par să vorbească despre un timp al unui Zorobabel și Iosua din viitor (pentru mai multe explicații, vezi și articolul  Templul și lucrarea ).

Deoarece cel puțin unul este „ales”, s-ar putea ca Zorobabel/Zerobabel și „Isus”/Iosua să fie un tip al celor doi martori (Zaharia 3:3-10; 4:1-14; Hagai 2:3-5,23). Alți cercetători par să-i fi legat și pe Zorobabel și Iosua ca tipuri ale celor doi martori (Jamieson și colab. Comentariu la Zaharia 4:11-12. Comentariul lui Jamieson, Fausset și Brown, precum și al lui Matthew Henry) – prin urmare, înțelegerea speculativă a lui Herbert Armstrong nu a fost unică în acest sens.

În ceea ce privește numele, Zorobabel înseamnă descendent al Babilonului sau născut în Babilon (OT:2216; Zorobabel. Noul dicționar exhaustiv Strong’s Numbers and Concordance with Expanded Greek-Hebrew Dictionary de la Biblesoft ) sau „străin în Babilon”. Prin urmare, este posibil ca Zorobabel cel profețit să se fi născut într-o familie care făcea parte din religia care va susține Babilonul misterios final din Apocalipsa 17:5 (ca unul cu sediul în cetatea celor șapte coline – Apocalipsa 17:18). Datorită semnificației numelui „Zorobabel”, s-ar părea că nu este o referință directă la Isus, așa cum au sugerat unii, deoarece El nu s-a născut în Babilon, iar părinții Săi umani nu erau babilonieni.

Iosua,  Yehowshu`a , pare să însemne „Iehova mântuiește” (Ibid, OT: 3091). Numele tatălui acestui Iosua era Iosedec (Hagai 1:12), adică „îndreptat de Iehova” (OT:3087). Poate că tatăl său a fost chemat din Babilonul religios pentru a fi un adevărat creștin al Bisericii lui Dumnezeu? În fine, din moment ce Zaharia 3:3-5 arată că pentru o vreme Iosua poartă „haine murdare”, este posibil să se fi afiliat prea mult timp  laodiceenilor , care trebuie să îmbrace „haine albe” (Apocalipsa 3:14-18) – prin urmare, poate că asta înseamnă că i-a luat ceva timp până când a susținut complet  Biserica Continuă  a lui Dumnezeu și că Dumnezeu (Iehova/Yahweh) a trebuit să-l împingă pe calea cea dreaptă.

Poate că numele Zorobabel și Iosua indică faptul că unul dintre martori s-a născut într-o familie romano-catolică (și mai târziu a fost chemat și convertit să facă parte din Biserica lui Dumnezeu), în timp ce celălalt s-a născut într-o familie a Bisericii lui Dumnezeu și a rămas parte a Bisericii lui Dumnezeu. Întrucât Iosua era mare preot, ar fi trebuit să se nască într-o familie care păstra credința biblică.

Acest lucru este în concordanță cu unele dintre celelalte idei din acest articol.

(Mai multe despre Zorobabel sunt discutate în articolul Zorobabel și profeția ). …

Dumnezeu se va asigura că Matei 24:14 se va împlini, gândește-te la următoarele:

34 Isus le-a zis: „Hrana Mea este să fac voia Celui ce M-a trimis și să sfârșesc lucrarea Lui. 35 Nu ziceți voi: «Mai sunt patru luni și vine secerișul»? Iată, vă spun: Ridicați-vă ochii și priviți țarinele, căci sunt albe pentru seceriș. 36 Cine seceră primește plată și adună rod pentru viața veșnică, pentru ca și cine seamănă și cine seceră să se bucure împreună. 37 Căci în aceasta este adevărat zicala: «Unul seamănă și altul seceră». 38 Eu v-am trimis să secerați ce voi n-ați ostenit; alții s-au ostenit, și voi ați intrat în osteneala lor.” (Ioan 4:34-38)

3 Isus a răspuns: „… 4 Trebuie să lucrez lucrările Celui ce M-a trimis cât este zi; vine noaptea când nimeni nu poate lucra.” (Ioan 9:3-4)

Isus se așteaptă ca poporul Său să facă lucrarea de semănare a mesajului și să nu folosească scuze sau întârzieri. Isus CONDAMNĂ laodiceenii pentru lucrarea lor căldicea (Apocalipsa 3:14-21) – iar în timpul sfârșitului, laodiceenii sunt creștinii DOMINANȚI în ceea ce privește numărul.

Isus a învățat că Matei 24:14 se va împlini ÎNAINTE de începerea Necazului cel Mare:

14 Evanghelia aceasta a Împărăției va fi propovăduită în toată lumea, ca o mărturie tuturor neamurilor. Și atunci va veni sfârșitul. (Matei 24:14)

Deși cei doi martori vor predica aceeași evanghelie, Dumnezeu nu le va da putere decât cu puțin timp înainte de începerea Necazului cel Mare (cf. Apocalipsa 11:2-3,9). Cei doi martori nu sunt singurii care trebuie să sprijine această lucrare. Vezi și:  Pregătirea pentru „Lucrarea Scurtă” și Foametea Cuvântului .

Poate că ar trebui menționat că în timpul  erei Sardes a Bisericii lui Dumnezeu , cei din Sardes nu credeau că trebuie să se preocupe de Matei 24:14, deoarece „solia îngerească a treia” (Apocalipsa 14:6-11) ar fi o mărturie suficientă (și asta include și primele două solii îngerești). Deși va exista o astfel de mărturie (vezi  Faza finală a lucrării ),  filadelfienii Bisericii lui Dumnezeu  cred că acesta este unul dintre motivele pentru care era Filadelfiei trebuia să înceapă – o eră pentru a trece prin ușile deschise (Apocalipsa 3:7-13) pentru a proclama  Evanghelia Împărăției lui Dumnezeu .

În timpul din urmă, înainte de Necazul cel Mare, majoritatea creștinilor vor fi  laodiceeni și nu vor avea genul de lucrare pe care o dorește Isus – iar El amenință că le va vărsa din gura Lui pentru asta (Apocalipsa 3:14-22). …

Deci, cine sunt cei doi martori?

  1. Cei doi martori sunt oameni cărora Dumnezeu le va da o putere specială.
  2. Ei sunt  adevărați profeți ai lui Dumnezeu .
  3. Ei oferă mărturie despre adevărul despre Dumnezeu și despre întoarcerea lui Isus Hristos pe pământ.
  4. Așa cum Ioan Botezătorul nu a fost de fapt Ilie, ci a venit în Duhul și Puterea lui Ilie, tot așa cei doi martori ar putea veni în Duhul și Puterea lui Moise și Ilie.
  5. Ar  putea  fi un fel de Zorobabel și Iosua, iar acești bărbați  s-ar putea  să se fi născut în familii romano-catolice, respectiv în familii ale Bisericii lui Dumnezeu.
  6. Ei vor fi fost în adevărata și, aparent, cea mai fidelă continuare a Bisericii lui Dumnezeu.
  7. Vor susține doctrine ale Bisericii lui Dumnezeu precum Sabatul  , Dumnezeirea  , întoarcerea lui Isus și  mileniul ,  istoria adevăratei biserici etc. (Vezi și cartea online gratuită: Credințe ale Bisericii Catolice Originale: Ar putea un grup de rămășiță să aibă o succesiune apostolică continuă? )
  8. Contrar afirmațiilor unora, Dumnezeu nu le-a dezvăluit încă în mod clar identitățile publicului larg.
  9. Cei care susțin puterea bestiei semi-catolice (aceasta va pretinde că este „catolic”, dar în cele din urmă va trăda Biserica Romei) vor crede, aparent, că cei doi martori sunt profeți falși, unul dintre ei fiind considerat a fi profetul fals din Cartea Apocalipsei.
  10. Se pare că cei doi martori vor purta haine negre (sau altceva) și/sau pânză de sac. Conform anumitor profeții greco-romane catolice, cineva care este „negru” (opus bisericii sale) și arată ca un evreu (aparent însemnând că are practici originale ale Bisericii lui Dumnezeu) va fi unul dintre cei doi care vor cauza probleme acelei biserici la sfârșit.
  11. Cei doi martori sunt doi dintre cei care vor îndeplini misiunea pe care Dumnezeu le-a dat-o.
  12. Cei doi martori vor respecta și vor învăța Cele Zece Porunci, în timp ce profeții falși și fiara mării care va veni le vor încălca pe toate (vezi și cartea online gratuită: Cele Zece Porunci: Decalogul, Creștinismul și Fiara ).

Isus a avertizat că se vor ridica profeți falși și vor face minuni. Cei care așteaptă ca Enoh și Ilie să vină literalmente din Paradis pe pământ, înainte de a-i accepta pe adevărații martori ai lui Dumnezeu, se înșeală pe ei înșiși. Marea majoritate a ființelor umane vor fi înșelate (Matei 24:24; 2 Tesaloniceni 2:9-12). Dar tu nu trebuie să fii înșelat.

Cei doi martori vor fi uciși și există profeții nebiblice pe care alții s-ar putea baza pentru a susține uciderea lor.

Cei doi martori sunt cel mai probabil în viață acum, iar Dumnezeu îi va învia probabil în viitorul relativ apropiat. Cei doi martori vor proclama cu mai mult succes evanghelia Împărăției  lui Dumnezeu.

Cei care nu vor să fie înșelați trebuie să se pocăiască și să creadă în Evanghelie acum, căci mai târziu s-ar putea să fie prea târziu.

În 2017, Biserica lui Dumnezeu Continuând a publicat această predică pe canalul său ContinuingCOG :

1:18:55

Profeția și cei doi martori

Ce ne învață Biblia despre cei doi Martori? Există vreo legătură între Apocalipsa 11 și Zaharia 4? Ar putea cei doi Martori să fie un fel de Zorobabel și Iosua, Moise și Ilie și/sau Enoh și Ilie? Există profeții ortodoxe și romano-catolice care par să avertizeze împotriva celor doi Martori? Vor purta cei doi Martori negru? Sunt cei doi Martori ființe umane? Ar putea călători în jurul lumii? Cum poate tehnologia modernă să ajute la împlinirea profețiilor din Apocalipsa 11 despre ei? Ar putea fi unul dintre cei doi Martori un neam, iar celălalt în principal un descendent al lui Israel? Ar putea exista vreo legătură cu vechea Biserică Universală a lui Dumnezeu? Ar putea fi unul din Filadelfia, în timp ce celălalt este „întinat” de Laodiceea? Care sunt unele dintre indiciile despre ei din Biblie pe care mulți le trec cu vederea? Dr. Thiel abordează aceste probleme și multe altele.

Iată un link către predică: Profeția și cei doi martori .

Câteva elemente de interes conexe pot include:

Cine sunt cei doi martori? Care este meseria lor? Ce dezvăluie Biblia? Ce a învățat Biserica lui Dumnezeu despre acest subiect? Ar putea chiar și profețiile romano-catolice să ofere câteva indicii în acest sens? O predică conexă este disponibilă: Profeția și cei doi martori . Iată un link conex în spaniolă: ¿Quiénes son los dos Testigos? Iată o predică în spaniolă: ¿Quiénes son los Dos Testigos?

Zorobabel și profeția  Cine a fost Zorobabel? A fost un alt Zorobabel profețit pentru secolul XXI? Dar Iosua? Ce a învățat Herbert W. Armstrong? Iată un link către o predică video conexă:  Zorobabel și Iosua pentru secolul XXI?  Avem și o predică conexă în limba spaniolă:  Zorobabel y la profecía .

PCG: Învățături unice Bisericii lui Dumnezeu din Philadelphia Simplul fapt de a te numi „Philadelphia” nu înseamnă că cineva este așa (vezi Apocalipsa 3:7-9), nici faptul că Gerald Flurry se numește „profetul acela” nu înseamnă că este așa. Acest articol oferă multe citate din acest grup care încearcă să pară credincios.