PCG na CCOG juu ya ‘Mashahidi Wawili’
PCG na CCOG juu ya ‘Mashahidi Wawili’
Oktoba 4, 2025
Mizeituni miwili na vinara viwili vya taa vya Ufunuo 11
(picha na Sean Mayfield kwa Douglas W. Krieger)
Chapisho la hivi punde zaidi katika tovuti ya PCG ya thetrumpet.com lilikuwa kiungo cha video ya kiongozi wake Gerald Flurry yenye kichwa Kuwafichua Mashahidi Wawili . Ndani yake, alionyesha kwa usahihi kwamba Mungu hajawapa mashahidi wawili wa Ufunuo 11 kazi na uwezo wao kwa wakati huu.
Alisema kwamba, “Mashahidi wawili wanatoka kwenye mgawanyiko katika kanisa la Mungu Mwenyewe.” Lakini kamwe hatoi uthibitisho wa hilo. Baada ya kutaja “kitabu kidogo,” kisha anasema kwamba 95% ya Wakristo wa wakati wa mwisho ni Walaodikia– katika CCOG tungependekeza kwamba labda 95% ya Wakristo wa nyakati za mwisho si Wafiladelfia, kama vile kutakuwa na mabaki ya Thiatira na Sardi kulingana na maneno ya Yesu katika sura ya 2 na 3 ya Ufunuo.
Anasema kwamba Wakristo wa Laodikia ni wale walio katika ua wa nje wa Ufunuo 11:2 .
Alisema kwamba 50% ya Walaodikia watatubu na 50% yao hawatatubu.
Gerald Flurry hakumnukuu marehemu Herbert W. Armstrong wala hakumtaja Zerubabel au Joshua kwenye video yake. Lengo lake lilionekana kuwa wale waliokuwa pamoja naye walikuwa sehemu ya Patakatifu pa Patakatifu na Wakristo wengine hawakuwa.
Hiyo ilisema, hapa kuna baadhi ya taarifa kutoka kwa nakala yangu Mashahidi Wawili Ni Nani? :
Hapa kuna baadhi ya yale ambayo Biblia inasema kuhusu mashahidi wawili:
1 Kisha nikapewa mwanzi kama fimbo ya kupimia. Malaika akasimama, akisema, “Simama, ulipime Hekalu la Mungu, madhabahu, na wale wanaoabudu humo. 2 Lakini uache ua ulio nje ya Hekalu, wala usiupime, kwa maana watu wa mataifa mengine wamepewa. Nao wataukanyaga mji mtakatifu kwa muda wa miezi arobaini na miwili. 3 Nami nitawapa mashahidi wangu wawili uwezo, nao watatoa unabii kwa siku mia mbili na elfu sita.”
4 Hao ndio ile mizeituni miwili na vile vinara viwili vinavyosimama mbele za Mungu wa dunia. 5 Na mtu yeyote akitaka kuwadhuru, moto hutoka katika vinywa vyao na kuwala adui zao. Na mtu akitaka kuwadhuru, lazima auawe namna hii. 6 Hawa wana mamlaka ya kuzifunga mbingu, mvua isinyeshe katika siku za unabii wao; nao wanayo mamlaka juu ya maji kuyageuza kuwa damu, na kuipiga nchi kwa mapigo yote, kila wapendavyo.
7 Sasa watakapomaliza ushuhuda wao, yule mnyama anayepanda kutoka katika shimo lisilo na mwisho atafanya vita dhidi yao, na kuwashinda na kuwaua. 8 Na mizoga yao itakuwa katika njia ya mji mkuu, uitwao kwa jinsi ya roho Sodoma na Misri, ambako pia Bwana wetu alisulubiwa. 9 Kisha wale wa watu wa kabila za watu, na kabila, na lugha, na mataifa, wataitazama mizoga yao kwa muda wa siku tatu na nusu, wala hawataiacha mizoga yao izikwe makaburini. 10 Nao wakaao juu ya nchi watafurahi juu yao, na kushangilia, na kupelekeana zawadi, kwa maana manabii hao wawili waliwatesa wakaao juu ya nchi.
11 Baada ya zile siku tatu na nusu pumzi ya uhai kutoka kwa Mungu ikawaingia, nao wakasimama kwa miguu yao, na hofu kuu ikawaangukia wale waliowaona. 12 Nao wakasikia sauti kuu kutoka mbinguni ikiwaambia, “Njoni huku juu.”
Nao wakapanda mbinguni katika wingu, na adui zao wakawaona. 13 Saa hiyohiyo palikuwa na tetemeko kubwa la ardhi, sehemu ya kumi ya mji ikaanguka. Katika tetemeko hilo watu elfu saba waliuawa, na wengine wote wakaogopa, wakamtukuza Mungu wa mbinguni. 14 Ole wa pili umepita. Tazama, ole ya tatu inakuja upesi.
15 Kisha malaika wa saba akapiga baragumu: Kukawa na sauti kuu mbinguni, zikisema, Ufalme wa ulimwengu huu umekuwa ufalme wa Bwana wetu na wa Kristo wake, naye atatawala milele na milele. (Ufunuo 11:1-15, NKJV kote isipokuwa imeonyeshwa vinginevyo).
Ona kwamba mstari wa 3 unaonyesha kwamba Mungu atawapa nguvu mashahidi wawili—hivyo hilo litawafanya kuwa tofauti na wanadamu wengine. Pia tunajua kwamba wao ni wanadamu, na si viumbe wa roho, kwa sababu katika mstari wa 7 wanauawa na wanadamu wengine—wanadamu hawawezi kuua viumbe wa roho. Pamoja na manabii katika Biblia pia walikuwa wanadamu.
Ona pia kwamba eneo la hekalu litakanyagwa na Mataifa kwa muda wa miezi 42. Fikiria pia kwamba kwa siku elfu moja mia mbili na sitini (miezi 42) Mungu anainua mashahidi wawili wa kutoa unabii. Wanaitwa “mizeituni miwili.” Wao ni manabii kwa sababu wanatabiri (Jinsi ya Kuamua Ikiwa Mtu ni Nabii wa Kweli wa Mungu). Wamevikwa nguo za magunia na kufanya miujiza. Wengine wanaopinga mpango wa Mungu wanajaribu kuwaua. Mungu huruhusu miujiza iwalinde hadi watimize utume wao. Mungu hatimaye ataruhusu wauawe. Siku tatu na nusu baada ya kuuawa tetemeko kubwa la ardhi hutokea. Na muda mfupi baadaye Ufalme wa Mungu unasimamishwa.
Kwa sababu wanauawa siku kadhaa kabla ya kurudi kwa Yesu, mgawo wao ni siku 1260, na wakati wa Dhiki Kuu na Siku ya Bwana ni siku 1260 (rej. Danieli 12:7; 7:25; Ufunuo 12:14), inaonekana wanaanza kuwa na nguvu kutoka kwa Mungu karibu na mwanzo wa Dhiki Kuu – kwa kuwa angalau siku 360 zilizotangulia zinaweza kuwa na mashahidi wa siku mbili zilizopita. ikiwezekana waanze na nguvu baada ya kuanza, ingawa watakuwa wakiunga mkono ujumbe kabla ya kuanza kwa Dhiki Kuu—mashahidi hawa wawili hawataonekana kuwa waongofu mara moja kwa vile itawabidi kufundisha kwa miaka 3 1/2) na labda miezi kadhaa.
Jambo la kushangaza ni kwamba, Kitabu cha Ufunuo kinarejelea Makanisa saba kama vinara vya taa (Ufunuo 1:20) na mashahidi wawili kama “vinara viwili vya taa,” kwa hiyo mashahidi hao wawili wanakusudiwa kuwakilisha Kanisa. Angalau mmoja atakuwa wa Filadelfia (Ufunuo 3:7-13). Mmoja wao anaweza kuwa Mlaodikia aliyetubu (cf. Ufunuo 3:14-21). Ni wazi kwamba unabii wao lazima ujumuishe habari njema za Ufalme wa Mungu wa milenia unaokuja hivi karibuni —kama hivyo ndivyo Yesu alitarajia Kanisa lifanye kabla ya mwisho kuja (Mathayo 24:14).
Kwa kuwa Mungu anawatambulisha mashahidi hao wawili kuwa “mizeituni miwili,” tunapaswa kutazama sehemu nyingine katika Biblia ambayo inazungumzia pia “miti ya mizeituni miwili” ( yangu yenye herufi nzito ):
4:1 Basi yule malaika aliyesema nami akarudi na kuniamsha, kama mtu aamshwavyo katika usingizi wake. 2 Naye akaniambia, “Unaona nini?” Kwa hiyo nikasema, “Ninaona, na kuna kinara cha taa cha dhahabu thabiti na bakuli juu yake, na juu ya kinara hicho kuna taa saba zenye mirija saba kwa zile taa saba. 3 Mizeituni miwili karibu nayo , mmoja upande wa kuume wa bakuli na mwingine upande wake wa kushoto.
4 Basi nikajibu, nikamwambia yule malaika aliyesema nami, nikasema, Hizi ni nini, bwana wangu? 5 Ndipo yule malaika aliyesema nami akajibu na kuniambia, “Je, hujui hawa ni nini?” Nami nikasema, “Hapana, bwana wangu.” 6 Kwa hiyo akajibu na kuniambia:
“Hili ndilo neno la Yehova kwa Zerubabeli: ‘Si kwa uwezo wala si kwa nguvu, bali ni kwa roho yangu,’ asema Yehova wa majeshi. 7 ‘Wewe ni nani, Ee mlima mkubwa? Mbele ya Zerubabeli utakuwa nchi tambarare, naye atalileta lile jiwe la msingi kwa sauti kuu: “Neema, neema na iwe! ‘ ”
8 Tena neno la Yehova likanijia, kusema,
9 “Mikono ya Zerubabeli imeiweka msingi wa hekalu hili; mikono yake nayo itaimaliza; ndipo mtakapojua ya kuwa Bwana wa majeshi amenituma kwenu. 10 Maana ni nani aliyeidharau siku ya mambo madogo? Maana hawa saba wafurahi kuiona timazi katika mkono wa Zerubabeli; hao ni macho ya Bwana, Yaendayo huko na huko duniani kote.”
11 Kisha nikajibu na kumuuliza: “ Mizeituni hii miwili ni nini—upande wa kuume wa kinara cha taa na upande wake wa kushoto? ” 12 Nami nikajibu tena na kumuuliza: “Matawi haya mawili ya mizeituni ambayo yanadondoshea ndani ya vile viunga vya mirija miwili ya dhahabu ambayo mafuta ya dhahabu humwagilia hayo ni nini?” 13 Kisha akanijibu na kusema, “Je, hujui vitu hivi ni nini?” Nami nikasema, “Hapana, bwana wangu.” 14 Akasema, Hawa ndio wale wawili watiwa-mafuta, wasimamao karibu na Bwana wa dunia yote . ( Zekaria 4:1-14 ).
Kwa hiyo, inaonekana kwamba maandiko ya Kiebrania yanaunga mkono wazo la kwamba mashahidi wawili ni wawili wanaosimama karibu na Mungu na Kanisa la Mungu (kinara cha taa, taz. Ufunuo 1:20; 2:5). Kuunganishwa na Bwana wa dunia nzima kunaweza kupendekeza mmoja ni Mmataifa na mwingine wa Israeli–kama Mungu ni Mungu wa Waisraeli na Mataifa (rej. Yeremia 32:27; Wagalatia 3:28). Inaweza kuwa ya kupendeza kutambua kwamba Waorthodoksi wa Mashariki wanaamini kwamba mmoja wa mashahidi wawili atazingatia “wapagani” na mwingine juu ya wazao wa Israeli ( Moss V. APOCALYPSE – THE BOOK OF THE END Ufafanuzi wa Kitabu cha Ufunuo wa St. John the Theologia. 2018, p.165). Kwa sababu andiko la Zekaria ni la unabii, linapendekeza kwamba “mizeituni miwili … wanaosimama kando ya Bwana wa dunia yote” ni wanaume wawili walio duniani ambao sasa wanaunga mkono kazi ya Mungu ya ulimwenguni pote. Kwa kuwa “dunia yote” imetajwa, hii pia inaonyesha kwamba kwa namna fulani watafikia dunia nzima na jumbe zao—na hii inaweza kuhusisha kusafiri kotekote ulimwenguni kutoa ushahidi wao (pamoja na yaelekea njia fulani za kielektroniki na nyinginezo)—hilo laonekana kuwa linapatana na mstari wa 10 pamoja na Ufunuo 11:5-7.
Huko nyuma mnamo 1967, Herbert W. Armstrong aliandika:
Mungu alimtumia Zerubabeli kama chombo chake cha kibinadamu katika kusimamia ujenzi wa hekalu la Yerusalemu, katika siku za Ezra na Nehemia. Hekalu hilo lilikuwa AINA ya JENGO ambalo ni KANISA LAKE leo.
Mungu alimwambia Zerubabeli, kama Anavyonionyesha mimi kwa uwazi sana, ambaye—pamoja na Mke WANGU—Amemtumia kujenga JENGO HILI ambalo ni KANISA Lake la zama hizi—“Si kwa uwezo, wala si kwa uwezo, bali kwa Roho Wangu, asema MILELE wa majeshi.” ( Zek. 4:6 ) Leo, Kazi hii imepangwa vizuri. Imefikia hadhi ya NGUVU fulani ya kifedha na nyenzo. Lakini nguvu hizi zote za kimwili si KITU! Kazi inaweza kwenda mbele KWA NGUVU ZA ROHO WA MUNGU TU! Huo ni UJUMBE WA MUNGU KWETU. Zerubabeli ni AINA! Ujumbe ni kwa ajili ya Marekani!
Endelea: “Wewe ni nani, Ee mlima mkubwa?” (mstari wa 7—akizungumza juu ya “Mnyama” ajaye katika Ulaya), “mbele ya Zerubabeli utakuwa nchi tambarare; Jiwe hilo la Kichwa (Efe. 2:20) ni KRISTO, JIWE LA KICHWA, lililokataliwa na waashi, bali KICHWA cha KANISA Lake!
Endelea: “Tena neno la Mungu wa Milele likanijia, kusema, Mikono ya Zerubabeli imeiweka msingi wa NYUMBA hii, na mikono yake itaimaliza.
Sasa linganisha hilo na Waefeso 2:19-21 : “Basi ninyi mmekuwa…
Simaanishi hata kidogo kwamba Zerubabeli alikuwa mfano wangu. Lakini hii inaonyesha kwamba ni KANUNI ya Mungu ambayo kwayo anafanya kazi—ambayo ni NJIA yake—Mapenzi yake—kwamba MTU alipotumiwa kuanzisha jengo hilo, ilikuwa ni mapenzi ya Mungu KUIMALIZA na mtu huyohuyo. Lakini katika hali hii si mwanaume PEKE YAKE—bali ni TIMU YA MWANAUME NA MKE PAMOJA. Kwa maana hekalu hilo LILIKUWA ni mfano wa KANISA la Mungu, liitwalo HEKALU (kwa ajili ya Roho Mtakatifu) katika Waefeso 2:21. (Armstrong HW. Barua ya Ndugu na Mfanyakazi Mwenza. Machi 2, 1967, Radio Church of God)
Labda niseme kwamba ingawa wengine wamekisia kwamba hayati Herbert W. Armstrong (HWA) alikuwa mfano wa Zerubabeli na kwamba Mungu akimtumia kuanzisha sehemu ya Filadelfia ya Kanisa la Mungu ilikuwa ni mfano wa kuweka msingi wa hekalu, kwa vile hakumaliza kazi hiyo, hakuwa yeye (pia alinukuu andiko hilo, Zekaria 4:9, kwenye ukurasa wa 198 wa Ukweli wa Yesu kwenye Plainth 78 ambapo Yesu angekuja kwenye Plainth 78, p. hekalu la kiroho la kanisa anaporudi kwamba “Zerubabeli” angemaliza—kwa kuwa HWA amekufa, hamalizi hekalu la kiroho kuwa tayari kwa ajili ya kurudi kwa Yesu). Bila shaka, kwa kudhania kwamba mashahidi wawili waliona kazi ya siku yake, bila shaka wangehubiri ujumbe unaolingana na ujumbe ambao HWA yenyewe ilifanya, ambao ungekuwa sawa na ukweli aliohisi Mungu amemfanya arejeshe kwa COG .
Angalia alichoandika Herbert Armstrong:
Mtume, katika maono yake, anaambiwa sasa na malaika huyu huyu ainuke na KUPIMA HEKALU. Lakini UWACHE nje ua ulio kwa ajili ya Mataifa, kwa maana wataukanyaga Mji Mtakatifu kwa muda wa miaka 3 1/2. … Kisha inaendelea hadi kwenye ujumbe wa MASHAHIDI WAWILI–ambao pia wanarejelewa na pengine kutambuliwa katika Hagai na Zekaria. Nao WATAHUBIRI ONYO LA MWISHO KWA ULIMWENGU WOTE KWA MIAKA 3 1/2! (Barua ya Armstrong HW. Mfanyakazi mwenza, Novemba 19, 1976)
Zerubabeli alikuwa liwali, na Yeshua alikuwa kuhani mkuu; Na, walikuwa tu mifano au watangulizi wa watu wawili katika siku zetu ambao walipaswa kujenga Hekalu la Kiroho ambalo Kristo atakuja mara ya pili, hilo ndilo Kanisa. Na inaonekana, pia kuwa mashahidi wawili ambao wanaenda kuhubiri mbele ya ulimwengu wote kwenye televisheni ambayo itaenezwa juu ya dunia yote. (Armstrong HW. Warumi 1-5, Somo la Biblia, Juni 6, 1980)
Hata hivyo, vile hekalu la pili Zerubabeli alikuwa akijenga lilikuwa mtangulizi wa kawaida wa hekalu ambalo Kristo atakuja, hata hivyo Zerubabeli alikuwa mtangulizi wa mfano wa Kristo ambaye angemtumia katika kujenga hekalu tukufu zaidi ambalo Kristo atakuja katika UTUKUFU Wake!
Zekaria 4:9 : “Mikono ya Zerubabeli imeweka msingi wa nyumba hii, na mikono yake itaimaliza . . . ” Na kama vile mikono ya Zerubabeli ilivyomaliza hekalu hilo la pili, ndivyo Kristo atakavyomtumia kujenga hekalu ambalo Yeye atakuja katika UTUKUFU Wake! (Armstrong HW. 7 Thibitisho za Kanisa la Kweli la Mungu. Ukweli Mtupu, Agosti 1979, p. 38)
Kwa kuwa Herbert Armstrong alikufa, kwa hakika hakuwa mmoja wa wale mashahidi wawili, na rejea yake kwa wale wawili waliotambuliwa katika Hagai na Zekaria ni marejeo ya wakati wa mwisho Zerubabeli na Yoshua. Hivyo, kulingana na maandishi yake mwenyewe, Herbert Armstrong hakuwa Zerubabeli. Lakini alielekeza kwa mtu kutoka karne ya 20 ambaye angekuwa:
“Kwa maana Bwana wa majeshi asema hivi, Mara moja bado, bado kitambo kidogo, nami nitazitikisa mbingu, na nchi, na bahari, na nchi kavu [Anazungumzia nini? hata hivyo hakufanya hivyo katika siku za Zerubabeli aliishi zaidi ya miaka 500 kabla ya Kristo], na matamanio ya mataifa yote yatakuja, nami nitaijaza nyumba hii utukufu;
“Fedha ni mali yangu, na dhahabu ni mali yangu, asema BWANA wa majeshi; utukufu wa mwisho wa nyumba hii utakuwa mkuu kuliko utukufu wa nyumba ya kwanza, asema BWANA wa majeshi; na mahali hapa nitawapa amani, asema BWANA wa majeshi. Anazungumza juu ya amani katika Kuja Mara ya Pili kwa Kristo. (Armstrong HW. Congress Of Leaders Ministers Hears Defined and Reemphasized Spiritual Organization Of Church. Habari za Ulimwenguni Pote, Machi 06, 1981)
Wakati ulikuwa umefika ambapo Mungu alihitaji kumwita mwanadamu ili aongoze katika mwendo wa SIKU ZA MWISHO wa 1) kubeba TUME KUU – Injili ya kweli ya Ufalme wa Mungu – kwa ulimwengu wote ulioongezeka sana …, na 2) kuinua upanuzi wa Kanisa la kweli la Mungu kama “BIBI-Arusi” aliyetayarishwa kwa ajili ya kuja kwa Kristo – kuolewa na Kristo. …
Zerubabeli, aliyejenga hekalu la pili kule Yerusalemu, na mfano wa kutangulia wa yule ambaye Mungu katika siku hizi za mwisho angemwinua ili kulijenga hekalu ambalo Kristo atakuja katika Kuja Kwake Mara ya Pili. “Hili ndilo neno la BWANA kwa Zerubabeli, kusema, si kwa uwezo, wala si kwa uwezo, bali ni kwa ROHO YANGU, asema BWANA wa majeshi.
Kazi ya kujenga hekalu la pili pengine ilikuwa tu kwa nguvu za kimwili. Roho Mtakatifu hakuwa amepewa, isipokuwa kwa manabii, kabla ya utukufu wa Kristo baada ya kufufuka kwake (Yohana 7:37-39). Kwa hiyo lilirejelea yule ambaye Mungu angemwinua katika karne hii ya 20, ambaye Zerubabeli alikuwa mfano na mtangulizi wake. … KAZI leo inaweza kufanywa TU na Roho Mtakatifu wa Mungu NDANI YETU ambao sasa tunaunda Kanisa Lake, kwa maana sisi wenyewe tunazo nguvu KIDOGO (Ufunuo 3:8). (Armstrong HW. Hii Ndiyo Hadithi Ya Wewe, Mimi na Wale Walioitwa Katika Kanisa la Mungu. Habari za Ulimwenguni Pote, Novemba 12, 1979)
Salathieli, ambaye alikuwa baba yake Zorobabeli, … Na Zorobabeli—au Zerubabeli—ndiye mtu ambaye Mungu alimfanya … kurudi Yerusalemu na kujenga upya Nyumba ya Mungu (Armstrong HW. MAREKANI NA UINGEREZA KATIKA UNABII: SEHEMU YA NNE. Ukweli Mzima, Februari 1979)
Taarifa pia:
3 Sema na Sorubabeli mwana wa Salathieli, liwali wa Yuda, na Yesu mwana wa Yehosadaki, kuhani mkuu, na watu wengine wote, na kusema, 4 Ni nani kati yenu aliyesalia aliyeiona nyumba hii katika utukufu wake wa kwanza? na unaonaje sasa? Je! si kwa kulinganishwa na hayo kuwa si kitu machoni pako? 5 Lakini sasa jipe moyo, Ee Sorubabeli, asema Yehova, na ujipe moyo, Ee Yesu mwana wa Yehosadaki, kuhani mkuu, na ujipe moyo, enyi watu wote wa nchi, asema Bwana wa majeshi; mkafanye (maana mimi ni pamoja nanyi, asema Bwana wa majeshi) … Bwana, nami nitakufanya kuwa kama muhuri, kwa maana nimekuchagua , asema Bwana wa majeshi. ( Hagai 2:3-5, 23 , Douay-Rheims )
2 “Sema sasa na Zerubabeli mwana wa Shealtieli, liwali wa Yuda, na Yoshua mwana wa Yehosadaki, kuhani mkuu, na mabaki ya watu, na kusema: 3 ‘Ni nani kati yenu aliyesalia ambaye aliona hekalu hili katika utukufu wake wa kwanza? Nanyi mnalionaje sasa? + Nanyi muwe hodari, enyi watu wote wa nchi, + asema Yehova, ‘mfanye kazi,’ + asema Yehova wa majeshi. Shealtieli, asema Bwana, nami nitakufanya kuwa kama pete ya muhuri ; (Hagai 2:2-5, 23, NKJV)
Kwa kuwa Kristo ndiye msingi, jiwe kuu la pembeni ( Mathayo 21:43; Waefeso 2:20 ) la hekalu la Kikristo ( 1 Wakorintho 3:16 ), wengine wamependekeza kwamba “Zerubabeli” anaweza kuwa mfano wa Kristo–hasa kwa vile Yesu ametabiriwa hasa kurudi ( Ufunuo 17:14 ) na kuharibu ufalme wa Mataifa – Ufunuo 1:1-2;
Walakini, kwa kuwa “Zerubabeli” aliliona hekalu la asili na halijarekodiwa kama kuweka msingi wake (na kwa kweli, hangeweza kuwa na vile hakuwa amezaliwa wakati huo), basi inaonekana kwamba labda “Zerubabeli” angeonekana kuwa mtu fulani ambaye ametabiriwa kuinuka katika siku za mwisho-na hivyo ndivyo Herbert Armstrong aliamini kwamba maandiko yalihitaji. Ikiwa ndivyo, angekuwa mtu ambaye aliona Ukumbi wa Balozi wa zamani na WCG ukifanya kazi, na labda alisaidia kuweka msingi wa awamu ya mwisho ya kazi ya Filadelfia (zaidi kuhusu kazi hiyo na Zerubabeli yuko katika makala Awamu ya Mwisho ya Kazi ). Zerubabeli hangekuwa ‘mgeni’ kama wengine walivyodokeza kwamba mashahidi wote wawili wanaweza kuwa.
Tukidhania kwamba Hagai ni unabii wa Zerubabeli wa wakati wa mwisho, angesaidia kukamilisha kazi, na pengine Mungu angempa imani ya kusawazisha mlima kwa njia ya mfano (muundo wa serikali uliokita mizizi, lakini usiofaa) au hata pengine kihalisi (ambayo, kwa namna fulani, ingekuwa utimilifu wa kauli ambayo Yesu alisema kwa wafuasi wake katika Mathayo 17:20; 2:44-45). Vifungu katika Hagai 2 vinaonekana kuelezea wakati wa Zerubabeli na Yoshua wa siku zijazo (kwa maelezo zaidi, ona pia makala Hekalu na Kazi ).
Kwa sababu angalau mmoja “amechaguliwa,” hii inaweza kuwa Zorobabeli/Zerubabeli na “Yesu”/Yoshua ni mfano wa mashahidi wawili (Zekaria 3:3-10; 4:1-14; Hagai 2:3-5,23). Wasomi wengine wanaonekana kuwafunga pia Zerubabeli na Yoshua kama aina za mashahidi wawili (Jamieson, et al. Commentary on Zekaria 4:11-12. Jamieson, Fausset, na Brown Commentary pamoja na Matthew Henry)–hivyo ufahamu wa kubahatisha wa Herbert Armstrong haukuwa wa kipekee kwa njia hiyo.
Kadiri majina yanavyoenda, Zerubabeli humaanisha mzao wa, au mzaliwa wa Babeli (OT:2216; Zerubabeli. Biblesoft’s New Exhaustive Strong’s Numbers and Concordance with Expanded Greek-Hebrew Dictionary ) au “mgeni huko Babeli.” Kwa hiyo, inaweza kuwa kwamba Zerubabeli aliyetabiriwa anaweza kuwa alizaliwa katika familia ambayo ilikuwa sehemu ya dini ambayo itaunga mkono Babeli ya Siri ya mwisho ya Ufunuo 17:5 (kama ile iliyojengwa nje ya jiji la vilima saba–Ufunuo 17:18). Kwa sababu ya maana ya jina ‘Zerubabeli,’ ingeonekana kwamba halimrejezi Yesu moja kwa moja, kama wengine walivyodokeza, kwa kuwa Yeye hakuzaliwa Babiloni na wazazi Wake wa kibinadamu hawakuwa Wababiloni.
Yoshua, Yehowshu`a , inaonekana kumaanisha “Yehova anaokoa” (Ibid, OT: 3091). Jina la baba yake Yoshua lilikuwa Yosedeki (Hagai 1:12), ikimaanisha “mwenye haki ya Yehova” (OT:3087). Labda baba yake aliitwa kutoka Babeli ya kidini kuwa Mkristo wa kweli wa Kanisa la Mungu? Hata hivyo, kwa kuwa Zekaria 3:3-5 inaonyesha kwamba kwa muda Yoshua huvaa “mavazi machafu,” huenda ikawa kwamba alishirikiana kwa muda mrefu sana na Walaodikia , ambao wanahitaji kuvaa “mavazi meupe” (Ufunuo 3:14-18)—kwa hiyo labda hiyo inamaanisha kwamba ilimchukua muda kabla ya kuunga mkono kabisa Kanisa Linaloendelea la Mungu na kwamba Mungu (Yehova) alikuwa na/kumsukuma kwa njia sahihi.
Labda majina Zerubabeli na Yoshua yanaonyesha kwamba mmoja wa mashahidi alizaliwa katika familia ya Kikatoliki ya Kirumi (na baadaye aliitwa na kubadilishwa kuwa sehemu ya Kanisa la Mungu) huku mwingine alizaliwa katika familia ya Kanisa la Mungu na kubaki sehemu ya Kanisa la Mwenyezi Mungu. Kwa kuwa Yoshua alikuwa kuhani mkuu, ingemlazimu kuzaliwa katika familia inayoshika imani ya kibiblia.
Hii inaendana na baadhi ya mawazo mengine katika makala hii.
(Zaidi kuhusu Zerubabeli imejadiliwa katika makala Zerubabeli na Unabii ). …
Mungu atahakikisha kwamba Mathayo 24:14 inatimizwa, zingatia yafuatayo:
34 Yesu akawaambia, “Chakula changu ndicho hiki, niyafanye mapenzi yake aliyenituma, na kuimaliza kazi yake. 35 Je, ninyi hamsemi, Bado miezi minne, ndipo mavuno yajapo? Tazama, nawaambia, Inueni macho yenu, mkatazame mashamba, kwa maana yamekwisha kuwa meupe, kwa ajili ya kuvunwa. 36 Naye avunaye hupokea mshahara, na kukusanya hayo matunda na kuyafurahia yeye avunaye uzima wa milele. 37 Kwa maana katika hili usemi huu ni kweli: ‘Mmoja hupanda na mwingine huvuna.’ 38 Mimi nimewatuma mkavune yale ambayo hamkuyataabikia wengine; ( Yohana 4:34-38 )
3 Yesu akajibu, “…4 imenipasa kuzifanya kazi zake yeye aliyenipeleka maadamu ni mchana, usiku waja asipoweza mtu kufanya kazi” (Yohana 9:3-4).
Yesu anatarajia watu wake wafanye kazi ya kupanda ujumbe na sio kutumia visingizio au kuchelewesha. Yesu ANALAANI Walaodikia kwa ajili ya kazi yao ya uvuguvugu (Ufunuo 3:14-21)–na katika wakati wa mwisho, Walaodikia ndio Wakristo WAKUU kwa idadi.
Yesu alifundisha kwamba Mathayo 24:14 itatimizwa KABLA ya kuanza kwa Dhiki Kuu:
14 Na hii Habari Njema ya Ufalme itahubiriwa katika ulimwengu wote kama ushahidi kwa mataifa yote, na ndipo ule mwisho utakapokuja. ( Mathayo 24:14 )
Ingawa mashahidi hao wawili watahubiri injili hiyo hiyo, hawatapewa nguvu na Mungu hadi muda mfupi kabla ya kuanza kwa Dhiki Kuu (rej. Ufunuo 11:2-3,9). Mashahidi hao wawili sio pekee wanaopaswa kuunga mkono kazi hiyo. Tazama pia: Kujitayarisha kwa ajili ya ‘Kazi Fupi’ na Njaa ya Neno .
Labda ikumbukwe kwamba wakati wa enzi ya Sardi ya Kanisa la Mungu , wale wa Sardi hawakuamini kwamba walihitaji kuhangaikia Mathayo 24:14 kama ‘ujumbe wa malaika wa tatu’ ( Ufunuo 14:6-11 ) ungetosha kuwa shahidi (na hiyo inajumuisha jumbe za malaika wawili wa kwanza pia). Ingawa kutakuwa na shahidi huyo (ona Awamu ya Mwisho ya Kazi ), Wanafiladelfia wa Kanisa la Mwenyezi Mungu wanaamini kuwa hii ni sababu moja ambayo enzi ya Filadelfia ilihitaji kuanza—enzi ya kupitia milango iliyofunguliwa ( Ufunuo 3:7-13 ) ili kutangaza Injili ya Ufalme wa Mungu .
Katika wakati wa mwisho, kabla ya Dhiki Kuu, Wakristo wengi watakuwa Walaodikia na hawana aina ya kazi ambayo Yesu anataka—na Anatishia kuwatapika kutoka katika kinywa Chake kwa ajili hiyo (Ufunuo 3:14-22). …
Basi hao mashahidi wawili ni akina nani?
- Mashahidi hao wawili ni wanadamu ambao Mungu atawapa uwezo wa pekee.
- Wao ni manabii wa kweli wa Mungu .
- Yanatoa ushuhuda wa ukweli kuhusu Mungu na kurudi kwa Yesu Kristo duniani.
- Kama vile tu Yohana Mbatizaji kwa kweli hakuwa Eliya, bali alikuja katika Roho na Nguvu za Eliya, vivyo hivyo mashahidi wawili wapate kuja katika Roho na Nguvu za Musa na Eliya.
- Wanaweza kuwa aina ya Zerubabeli na Yoshua, na wanaume hawa wanaweza kuwa walizaliwa katika familia za Kanisa Katoliki la Roma na Kanisa la Mungu mtawalia.
- Watakuwa katika mwendelezo wa kweli, na waaminifu zaidi wa Kanisa la Mwenyezi Mungu.
- Watashikilia mafundisho ya Kanisa la Mungu kama vile Sabato , Uungu , kurudi kwa Yesu na milenia , historia ya kanisa la kweli , n.k. (Ona pia kitabu kisicholipishwa cha mtandaoni: Imani za Kanisa la Awali la Kikatoliki: Je, kundi la mabaki linaweza kuwa na urithi unaoendelea wa kitume? )
- Kinyume na madai ya wengine, Mungu bado hajadhihirisha wazi utambulisho wao kwa umma kwa ujumla.
- Wale wanaounga mkono serikali ya mnyama nusu-Katoliki (atajidai kuwa ‘Mkatoliki,’ lakini hatimaye atalisaliti Kanisa la Rumi) ni dhahiri watafikiri kwamba mashahidi hao wawili ni manabii wa uongo, huku mmoja wao akizingatiwa kuwa nabii wa uwongo wa Kitabu cha Ufunuo.
- Mashahidi hao wawili watavaa nguo nyeusi (mavazi au kitu kingine chochote) na/au magunia. Kulingana na unabii fulani wa Wakatoliki wa Ugiriki na Waroma, mtu ambaye ni “mweusi” (aliyepinga kanisa lao) na anayeonekana kuwa Myahudi (yaonekana ikimaanisha kuwa na mazoea ya awali ya Kanisa la Mungu) atakuwa mmoja wa wale wawili wanaosababisha matatizo ya kanisa hilo mwishoni.
- Mashahidi wawili ni wawili ambao watatimiza utume ambao Mungu anawapa.
- Mashahidi hao wawili watazishika na kuzifundisha Amri Kumi, ilhali manabii wa uongo na Mnyama wa baharini ajaye watazikiuka zote (tazama pia kitabu cha bure mtandaoni: Amri Kumi: Maamuzi, Ukristo, na Mnyama ).
Yesu alionya kwamba manabii wa uwongo watatokea na kufanya miujiza. Wale wanaongojea Enoko na Eliya waje kihalisi kutoka Paradiso hadi duniani, kabla ya kuwakubali mashahidi wa kweli wa Mungu, wanajidanganya wenyewe. Idadi kubwa ya wanadamu watadanganywa (Mathayo 24:24; 2 Wathesalonike 2:9-12). Lakini si lazima kuwa.
Mashahidi hao wawili watauawa na kuna unabii usio wa kibiblia ambao wengine wanaweza kuutegemea kuunga mkono kuwaua.
Yaelekea mashahidi hao wawili wako hai sasa, na Mungu atawainua pengine katika siku za usoni zilizo karibu. Mashahidi hao wawili watatangaza kwa mafanikio zaidi injili ya ufalme wa Mungu.
Wale ambao hawataki kudanganywa wanahitaji kutubu na kuamini injili sasa, kwani baadaye inaweza kuwa kuchelewa sana.
Huko nyuma katika 2017, Kanisa la Continuing Church of God lilitoa mahubiri haya kutoka kwa chaneli yake ya ContinuingCOG :
Unabii na Mashahidi Wawili
Je, Biblia inafundisha nini kuhusu Mashahidi Wawili? Je, kuna uhusiano wowote kati ya Ufunuo 11 na Zekaria 4? Je! Mashahidi Wawili wanaweza kuwa aina ya Zerubabeli na Yoshua, Musa na Eliya, na/au Henoko na Eliya? Je, kuna unabii wa Othodoksi ya Mashariki na Ukatoliki wa Kirumi unaoonekana kuonya dhidi ya Mashahidi Wawili? Je, Mashahidi Wawili watavaa nguo nyeusi? Je! Mashahidi Wawili ni wanadamu? Je, wanaweza kusafiri duniani kote? Je, teknolojia ya kisasa inawezaje kusaidia kutimiza unabii katika Ufunuo 11 kuwahusu? Je, mmoja wa wale Mashahidi Wawili anaweza kuwa Mmataifa na yule mwingine hasa mzao wa Israeli? Je, kunaweza kuwa na uhusiano wowote na Kanisa la zamani la Ulimwenguni Pote la Mungu? Je, mmoja anaweza kuwa wa Filadelfia, huku yule mwingine ‘amechafuliwa’ na Laodikia? Ni nini baadhi ya madokezo kuwahusu katika Biblia ambayo wengi hupuuza? Dk. Thiel anazungumzia masuala haya na zaidi.
Hapa kuna kiunga cha mahubiri: Unabii na Mashahidi Wawili .
Baadhi ya vipengee vinavyohusiana vinaweza kujumuisha:
Mashahidi Wawili Ni Nani? Kazi yao ni nini? Biblia inafunua nini? Je, Kanisa la Mungu limefundisha nini kuhusu somo hili? Je, hata unabii wa Kikatoliki wa Kirumi unaweza kutoa vidokezo hapa? Mahubiri yanayohusiana yanapatikana: Unabii na Mashahidi Wawili . Hiki hapa ni kiungo kinachohusiana katika Kihispania/español: ¿Quiénes son los dos testigos? Haya hapa mahubiri katika Kihispania: ¿Quienes son los Dos Testigos?
Zerubabeli na Unabii Zerubabeli alikuwa nani? Je, Zerubabeli mwingine alitabiriwa kwa ajili ya karne ya 21? Je, Yoshua? Je, Herbert W. Armstrong alifundisha nini? Hapa kuna kiunga cha video ya mahubiri inayohusiana: Zerubabeli na Yoshua kwa Karne ya 21? Pia tunayo mahubiri yanayohusiana katika lugha ya Kihispania: Zorobabel y la profecía .
PCG: Mafundisho ya Kipekee kwa Kanisa la Mungu la Filadelfia Kujiita tu ‘Filadelfia’ hakumfanyi mtu kuwa hivyo (ona Ufunuo 3:7-9), wala Gerald Flurry anayejiita “yule nabii” hafanyi hivyo. Nakala hii inatoa dondoo nyingi kutoka kwa kikundi hiki ambacho kinajaribu kuonekana kuwa waaminifu.