Pascua: ¿Jugo de uva o vino?
COGwriter
¿Se supone que los cristianos deben usar vino o jugo de uva para la Pascua?
Alguien me envió lo siguiente:
Mi hijo, un bautista, y yo, un miembro de la Iglesia de Dios, tuvimos una discusión sobre el vino y la Pascua. Él cree que el jugo de uva está bien durante el servicio de comunión. Creo que el vino es necesario porque eso es lo que Jesús usó cuando cambió la observancia de la Pascua.
Lo que me gustaría saber es: Las escrituras que se refieren específicamente al vino como una parte importante del servicio.
Además, otro punto de nuestra conversación fue sobre las mujeres embarazadas.
Le dije que una mujer embarazada podía tomar la pequeña cantidad de vino durante los servicios de Pascua sin efectos nocivos.
Más tarde busqué en la Biblia instrucciones para mujeres embarazadas sobre el consumo de vino. Lo único que pude encontrar fue Jueces 13: 3-4. Esto se trataba de que Sansón se convirtiera en un nazareo.
En mi opinión, este es un caso específico y no se aplica a todas las mujeres.
Entonces, solo me pregunto; ¿El vino durante los servicios de Pascua está bien para mujeres embarazadas?
Entonces, proporcioné algunas respuestas. También me preguntaron sobre esto en la Conferencia de África 2017 en Nairobi http://ccogafrica.org/2017/02/22/africa-conference-2017/.
En la CCOG usamos una pequeña cantidad de vino para la Pascua, y sí, incluso para mujeres embarazadas. No conozco ninguna evidencia científica de que la cantidad de vino que usamos durante la Pascua sea posiblemente dañina (a menos que uno tenga alergias), y para los más sensibles una gota sería suficiente.
La palabra griega traducida comúnmente como “vino” en el Nuevo Testamento (oîνος) significa “una bebida de jugo de uva fermentado”, una palabra diferente (τρúέ) se refiere al jugo de uva no fermentado (Danker FW. Un léxico griego inglés del Nuevo Testamento y otra Literatura cristiana, 6a edición. 2000, p. 701). El primer milagro registrado de Jesús fue hacer vino (Juan 2: 3-11).
Jesús introdujo el uso de la copa de vino:
20 Asimismo, también tomó la copa después de la cena, diciendo: “Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre, que se derramó por vosotros. (Lucas 22:20)
La copa simbolizaba Su sangre. Como la sangre es roja y el jugo de uva en ese entonces no lo era, esto era una referencia al vino tinto, no al jugo. La Biblia enseña que el vino es la sangre de la uva (Deuteronomio 32:14).
En cuanto a las escrituras que prueban que es vino en lugar de jugo de uva, observe algo que la antigua WCG enseñó:
Querido amigo:
¿”Vino” en la Biblia significa “jugo de uva”? ¿Cuál es la respuesta a esta pregunta desconcertante? ¿Realmente significa vino fermentado?
Los prohibicionistas se oponen a decir: “¿Pero cómo sabes que las palabras hebreas y griegas originales significan vino fermentado? Ciertos historiadores dicen que el vino utilizado no era más que melaza: Que esta bebida de uva no era intoxicante y era la bebida común de las personas en la época de Cristo”.
¡Aquí está la verdad sobre esta falsa idea!
Hay trece palabras originales hebreas y griegas para “vino” en nuestra Biblia en inglés. ¿Cómo podemos saber cuál significa vino fermentado? Para encontrar la respuesta, no vaya a Aristóteles ni a Plinio, sino a la Biblia misma. Al comparar su uso, se puede definir el significado bíblico del vino.
Una de las palabras hebreas originales para vino es yayin. Esta palabra se usa por primera vez en Génesis 9:21 donde Noé “bebió del vino y se emborrachó”. ¡Este vino causó embriaguez! ¿Era solo jugo de uva o melaza?
En Génesis 14:18 leemos de Melquisedec, Jesucristo, que “trajo pan y vino: y él era el sacerdote del Dios Altísimo”. Dios mismo aquí le dio vino a Abraham. Y nuevamente, la palabra hebrea original era yayin, que siempre significa vino fermentado. Estas mismas palabras hebreas usadas en Amós 9:14 hablan del próximo Milenio cuando la gente “plantará viñas y beberá el vino de las mismas”. Beberán el mismo tipo de vino con el que Noah, por exceso, se emborrachó.
En el Nuevo Testamento, una palabra griega original para vino es oinos. La prueba de que es alcohólica se da en la historia del buen samaritano. El samaritano vertió aceite y vino sobre las heridas del hombre (Lucas 10:34), lo que demuestra que el vino tenía suficiente contenido alcohólico para ser utilizado como antiséptico. ¿Vertería jugo de uva o melaza en una herida?
La palabra griega oinos también se usa en Juan 2, donde Jesús convirtió el agua en vino por un milagro divino. Se usa en 1 Timoteo 5:23, el mandato de Pablo: “No bebas más agua, sino usa un poco de vino por el bien de tu estómago y tus enfermedades a menudo”. Esta palabra griega también se usa en Efesios 5:18, “Y no se embriaguen con vino en exceso”.
En la antigüedad, era imposible conservar el jugo de uva. Excepto: Durante una corta temporada, el “fruto de la vid” se convirtía en melaza espesa o en vino. Consulte el Diccionario de la Biblia Hastings para obtener la prueba completa.
“Tomado de manera inteligente y con discreción, el alcohol (en el vino y otras bebidas) puede prolongar la esperanza de vida … Sin embargo, incluso el exceso temporal o el consumo excesivo prolongado puede conducir al desastre” (Pasadena Medical Society). Es para nuestro bienestar y felicidad que Dios nos ha ordenado que no usemos bebidas alcohólicas EN EXCESO y con un propósito equivocado. La mayoría de la gente no sabe dónde trazar la línea entre la templanza y el exceso. Es mejor que esas personas se abstengan totalmente hasta que sepan que pueden “ser moderados en todas las cosas”.
CARTA DEPARTAMENTO DE RESPUESTA
Número de carta: 939
Ahora, como algunos discutirán sobre el griego, hay algo más que quiero agregar que la antigua WCG no parecía enfatizar.
¿Cual es?
No era razonable concluir que estaban bebiendo jugo de uva en la Pascua en la época de Jesús, ya que las uvas NO están en temporada entonces.
He vivido en el ‘país de la uva’ durante décadas, en un clima similar al de la tierra de Israel. Las uvas maduran a fines del verano o principios del otoño.
Habiendo estado en Israel una vez, se me ocurrió que los antiguos israelitas no habrían tenido ninguna forma de almacenar el jugo de uvas. No tenían refrigeración ni esterilización. Además, no había suficiente congelación allí para congelar mucho durante mucho tiempo.
La Pascua es generalmente en el mes calendario romano llamado abril. El jugo de uva crudo se echa a perder con bastante rapidez y no sería potable meses después de la cosecha.
A pesar de que Jesús convirtió el agua en vino (Juan 2: 3-10) y el término griego usado en el Nuevo Testamento (oinos) se refiere al vino (véase 1 Timoteo 3: 8), varios han afirmado que era jugo de uva, y no vino, lo que se usaba para la Pascua.
Sin embargo, los judíos mismos usan vino en la Pascua (Hisrch EG, Eisenstein JD. Wine. Jewish Encyclopedia. 1907, pp. 532-535). Jesús habría seguido esa práctica.
Otros también han señalado que era IMPOSIBLE que los judíos almacenaran jugo de uva desde el momento de la cosecha hasta la Pascua (Cf. Kennedy ARS. Hastings Bible Dictionary. C. Scribner Son’s, 1909 p. 974).
Por lo tanto, solo se hubiera utilizado el vino, que puede permanecer sin dañarse durante incluso muchos años. (El uso de alcohol, como el vino, está respaldado durante la Fiesta de los Tabernáculos en Deuteronomio 26:14, pero no es obligatorio).
Los cristianos no deben estar “borrachos con vino, en donde hay exceso” como escribió Pablo (Efesios 5:18, KJV).
Solo se consume una cantidad muy pequeña de vino en la Pascua.
No es lógico concluir que Jesús usó el jugo de uva en su Pascua final.
Jesús usó vino para la Pascua.
Nosotros en la Continuación de la Iglesia de Dios usamos vino para la Pascua también.