¿Hay una “brecha” en las Escrituras? Herbert W. Armstrong habla del principio

COGwriter

¿Hay una ‘brecha’ en el primer libro de la Biblia?

¿Dónde comienza realmente la Biblia?

En términos de orden temporal, sería Juan 1:1, y no Génesis 1:1 como muchos suponen.

He aquí una explicación del difunto Herbert W. Armstrong :

Si uno preguntara dónde se encuentra el verdadero comienzo de los acontecimientos en la Biblia, la mayoría de los que poseen incluso un conocimiento superficial del “best seller” del mundo dirían: “Por supuesto, en Génesis capítulo uno versículo uno”. ¡INCORRECTO!

El verdadero comienzo, en orden cronológico, se encuentra en el Nuevo Testamento, en el primer capítulo de Juan, versículo uno. Los eventos descritos en Génesis ocurrieron después, posiblemente millones de años después. Pero el evento registrado en Juan 1:1 revela una existencia quizás mucho antes de que Dios creara la tierra y el universo material. Nótese: «En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios». Continúa: «Este era en el principio con Dios. Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho». El término «todas las cosas» se traduce en Hebreos 1:3, en la traducción de Moffatt, como «el UNIVERSO». ¡Todo el UNIVERSO fue hecho por Él!

El versículo catorce de Juan 1 dice: «Y el Verbo se hizo carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad». El Personaje llamado el Verbo fue quien finalmente —hace más de 1900 años— nació Jesucristo. El nombre «el Verbo» se traduce del texto griego original y significa, literalmente, lo que se traduce al español como «Portavoz». Pero él no era el Hijo de Dios «en el principio». Sin embargo, las Escrituras revelan que siempre ha existido y siempre existirá, «de eternidad en eternidad». Él era «sin padre, sin madre, sin genealogía; no tenía principio de días ni fin de vida…» (Hebreos 7:3).

Así que, si quieren, ¡piensen en esto! Originalmente solo existían estos dos Personajes Espirituales, autoexistentes. Poseían poderes creativos, mentes supremas y perfectas, y un carácter perfecto, santo y justo.

Pero NO HABÍA NADA MÁS, ¡NADA MÁS! No había materia, ni universo material, ¡TODAVÍA! Ningún otro ser vivo ni cosa. Solo estos dos, iguales en mente y poderes, salvo que Dios era supremo en autoridad, y el Verbo estaba en perfecta armonía bajo esa autoridad. Eran de un mismo sentir, en absoluto acuerdo.

Pero TODAS LAS COSAS —el universo y todo lo que en él existe— fueron creadas por el Personaje llamado el Verbo. Sin embargo, como leemos en Efesios 3:9: «Dios… creó TODAS LAS COSAS por medio de Jesucristo». Y antes de convertirse en Jesucristo, ¡era «el Verbo»! Además, en su vida humana, Jesús dijo que solo hablaba según la dirección del Padre. Sí. ¡PIENSE!

En la eternidad, incluso antes de la «prehistoria», existían estos dos Seres Supremos. ¡Solos! ¡En el vacío del espacio! ¡Sin otras formas de vida, sin otros seres vivos! ¡Nada más!…

La creación perfecta

Las palabras hebreas originales (las palabras escritas originalmente por Moisés) implican una creación perfecta. Dios se revela como Creador de perfección, luz y belleza. Cada referencia en la Biblia describe la condición de cualquier fase completa de la creación de Dios como “muy buena” – perfecta. Este primer versículo de la Biblia en realidad habla de la creación FÍSICA original en su totalidad – el universo – incluyendo la tierra, quizás hace millones de años – como una creación perfecta, hermosa y perfecta en la medida en que su creación fue una obra terminada y completa. ¡Dios es un perfeccionista! En Job 38:4,7, Dios está hablando específicamente de la creación de esta tierra. Dijo que todos los ángeles (creados “hijos de Dios”) gritaron de alegría en la creación de la tierra. Esto revela que los ángeles fueron creados antes de la creación de la tierra – y probablemente antes del universo material.

Los soles, planetas y cuerpos astrales son sustancia material. Los ángeles son seres espirituales creados individualmente, compuestos únicamente de Espíritu. A muchos les sorprenderá saber que los ángeles habitaban esta tierra antes de la creación del hombre. Este pasaje de Job lo sugiere.

Los ángeles en la Tierra pecaron

Otros pasajes sitúan a los ángeles en la tierra antes que al hombre. Observe 2 Pedro 2:4-6. Primeros en orden cronológico fueron los “ángeles que pecaron”. A continuación, el mundo antediluviano, comenzando con Adán y continuando hasta el Diluvio. Después, Sodoma y Gomorra. Este Libro de libros, que contiene el conocimiento revelado del Dios Creador, nos dice que Dios creó a los ángeles compuestos de Espíritu. Pero ¿se imagina a los ángeles convirtiéndose en ángeles pecadores? Los ángeles fueron creados con capacidad de pensamiento, decisión y elección; de lo contrario, carecerían de individualidad y carácter. Dado que el pecado es la transgresión de la ley de Dios, estos ángeles se rebelaron contra la ley de Dios, la base de su gobierno. Observe atentamente lo que se revela en 2 Pedro 2:4-5:

Porque si Dios no perdonó a los ángeles que pecaron, sino que arrojándolos al infierno los entregó a prisiones de oscuridad, para ser reservados al juicio; y no perdonó al mundo antiguo, sino que guardó a Noé, el pregonero de justicia, con nuevas palabras, trayendo el diluvio sobre el mundo de los impíos.

Estos versículos muestran que el pecado universal trae destrucción universal a la tierra física. El pecado antediluviano, que culminó con el diluvio, fue un pecado mundial y universal. Observe: “…la tierra estaba llena de violencia… porque toda carne había corrompido su camino sobre la tierra… porque la tierra está llena de violencia.” (Génesis 6:11-13). “Pero Noé halló gracia ante los ojos del Eterno… Noé era un hombre justo y perfecto en sus generaciones, y Noé caminó con Dios” (versículos 8-9). Toda carne había pecado, sobre toda la tierra. Pero solo Noé “caminó con Dios”. Así, el Diluvio destruyó toda la tierra, excepto Noé y su familia. Los pecados homosexuales y otros pecados de Sodoma y Gomorra se extendieron por el territorio de esas dos ciudades. Y la destrucción física llegó a toda su área. El pecado de los ángeles fue mundial; la destrucción de la tierra física fue mundial. Los versículos citados anteriormente sitúan el pecado de los ángeles antes de los pecados antediluvianos que comenzaron con Adán, antes de la creación del hombre. ¡Y esto debería ser una revelación sorprendente de una fase de la dimensión faltante del conocimiento! Los ángeles habitaron esta tierra antes de la creación del hombre. Y el gobierno de Dios se administró en la tierra hasta la rebelión de los ángeles pecadores.

No se revela cuánto tiempo habitaron la tierra estos ángeles antes de la creación del hombre. Podrían haber sido millones, o incluso miles de millones, de años. Hablaremos más sobre esto más adelante. Pero estos ángeles pecaron. El pecado es la transgresión de la ley de Dios (1 Juan 3:4). Y la ley de Dios es la base de su gobierno. Así que sabemos que estos ángeles, aparentemente un tercio de todos los ángeles (Apocalipsis 12:4), pecaron, se rebelaron contra el gobierno de Dios. Y el pecado conlleva castigos. El castigo por el pecado de los ángeles no es la muerte, como lo es para el hombre. Los ángeles son seres espirituales inmortales y no pueden morir. A estos seres espirituales se les había dado dominio sobre la TIERRA FÍSICA como posesión y morada. El pecado universal y mundial de los ángeles resultó en la destrucción física de la faz de la tierra…

Volvamos a Génesis 1:1-2. El versículo 1, como se mencionó anteriormente, implica una creación perfecta. Dios es el autor de la vida, la belleza y la perfección. Satanás solo trajo oscuridad, fealdad, imperfección y violencia. El versículo 1 muestra la creación de una tierra perfecta, gloriosa y hermosa. El versículo 2 revela el resultado del pecado de los ángeles.

“Y la tierra quedó desordenada y vacía”. Las palabras “desordenada y vacía” se traducen del hebreo tohu y bohu. Una mejor traducción sería “desierta y vacía” o caótica y en confusión. La palabra “estaba” se traduce en otras partes del Génesis como “llegó a ser”, como en Génesis 19:26. En otras palabras, la tierra, originalmente creada perfecta y hermosa, ahora se había vuelto caótica, desolada y vacía, como nuestra luna, solo que su superficie estaba cubierta de agua.

David se inspiró para revelar cómo Dios renovó la faz de la tierra: “Envías tu Espíritu, son creados, y renuevas la faz de la tierra” (Sal. 104:30).

Ahora, otra sorpresa para la mayoría de los lectores. Aquí hay otro fragmento de la dimensión faltante del conocimiento, revelada en la Biblia, pero no reconocida por la religión, la ciencia ni la educación superior. Desde el versículo 2 de Génesis 1 en adelante, el resto de este primer capítulo de la Biblia no describe la creación original de la tierra. Sino que describe la renovación de la faz de la tierra, después de que esta se convirtiera en un desierto y vacío como resultado del pecado de los ángeles.

Lo que se describe a partir del versículo 2, en el supuesto “capítulo de la Creación” de la Biblia, ocurrió, según la Biblia, hace aproximadamente 6000 años. ¡Pero eso podría haber sido millones o billones de años después de la creación de la Tierra descrita en el versículo 1! Más adelante comentaré sobre el tiempo que pudo haber pasado antes de que todos los ángeles de la Tierra se rebelaran.

La tierra se había vuelto desolada y vacía. Dios no la creó desolada y vacía, ni en confusión. Dios no es el autor de la confusión (1 Cor. 14:33). Esta misma palabra hebrea, tohu, que significa desolada y vacía, fue inspirada en Isaías 45:18, donde se traduce como “en vano”. Usando la palabra hebrea original, tal como fue inspirada originalmente, dice: “Porque así dice el [Eterno] que creó los cielos; Dios mismo, que formó la tierra y la hizo; él la estableció; no la creó en vano [tohu], la formó para ser habitada”.

Continúe ahora con el resto del versículo 2 (Génesis 1) (la tierra se había vuelto caótica, desolada y vacía): “Y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo [el océano o la superficie fluida de la tierra]. Y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas. Y dijo Dios: Sea la luz; y fue la luz. Y vio Dios que la luz era buena; y separó Dios la luz de las tinieblas” (versículos 2-4).

Satanás es el autor de las tinieblas. La rebelión de los ángeles causó las tinieblas. Dios es el autor de la luz y la verdad. La luz exhibe y realza la belleza, y también expone el mal. La oscuridad oculta ambos. Los versículos que siguen en este primer capítulo de la Biblia describen la renovación de la faz de la tierra, que produjo hermosos prados, árboles, arbustos, flores y vegetación; luego la creación de los peces y las aves, la vida animal y, finalmente, el hombre. (Armstrong HW. El Increíble Potencial Humano, 1978)

Así que, sí, Dios y el Verbo existían desde el principio y antes de que cualquier otra cosa fuese creada (Juan 1:1).

Y si bien hubo una creación en Génesis 1:1, hubo una brecha entre esta y la recreación necesaria en Génesis 1:2. Por lo tanto, esta explicación (que, en mi opinión, es la que mejor concuerda con los registros, a pesar de las fallas de la ciencia) se conoce comúnmente como la teoría de la brecha. Y sí, la sostengo (véase ” ¿Cuántos años tiene la Tierra?” y “¿Cuánto duraron los días de la creación? “).

La Biblia enseña:

1 En el principio creó Dios los cielos y la tierra. (Génesis 1:1)

Pero la Biblia no dice cuándo sucedió eso, salvo que ocurrió en “el principio”. Muchos (incluido este autor) han sumado las edades de varios personajes bíblicos cuando se convirtieron en padres, combinadas con los reinados de reyes bíblicos y otras escrituras, y han concluido que desde que Adán y Eva dejaron el Jardín del Edén hasta la actualidad, han transcurrido poco menos de 6000 años (para más detalles, consulte el artículo ¿Tiene Dios un plan de 6000 años? ¿En qué año terminan los 6000 años? ).

Ahora observe lo que dice la traducción KJV de Génesis 1:2:

2 Y la tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas. (Génesis 1:2, RVR)

Debido a que la NVI también mantuvo aproximadamente la misma traducción, muchos han estado confundidos acerca de lo que realmente enseña Génesis 1:2.

Lo siguiente es el hebreo transliterado a caracteres que los lectores no hebreos pueden reconocer:

2 weh’ares haytah tohû wabohû wehošek ‘al-penê tehôm werûha elohîm merapet ‘al-penê hammayim.

(Génesis 1:2 de la Biblia Hebraica Stuttgartensia, editada por Karl Ellinger y Wilhelm Rudolph. Quinta Edición Revisada, editada por Adrian Schenker. © 1977 y 1997 Deutsche Bibelgesellschaft Stuttgart. Usado con permiso. Con ciertas letras en formato moderno por COGwriter, ya que html no mostraría correctamente ciertos caracteres minimizados)

Aquí hay una traducción algo literal:

2 La tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas (Génesis 1:2, Traducción Literal de Young)

Aquí hay una traducción más comprensible:

2 Y la tierra quedó desolada y vacía, con tinieblas sobre la faz del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas (Génesis 1:2, traducción literal aclarada)

Antes de continuar, observemos algo más:

18 Porque así dice El Eterno,
que creó los cielos;
él es Dios,
el que formó la tierra,
el que la hizo y la compuso;
no la creó en vano,
para que fuese habitada la creó:
Yo soy El Eterno, y no hay otro. (Isaías 45:18)

Observe que la tierra no fue creada en vano. La palabra traducida como “vano” arriba es la misma palabra hebrea (tohu) traducida como “desordenada” en Génesis 1:2 (tohu). Obviamente, entonces, según la Biblia, algo ocurrió entre Génesis 1:1 y Génesis 1:2. Cabe señalar que esto NO es un lapso entre el día 1 y el día 2, como han escrito algunos que se oponen a la brecha, ya que el día 1 comenzó con Génesis 1:3.

“La Escritura no puede ser quebrantada” (Juan 10:35) e Isaías 45:18 respaldan claramente la teoría de la brecha, que sostiene que debió haber una segunda creación. También lo hace el Salmo 104:30.

Cabe señalar que en el texto hebreo del Antiguo Testamento Masorético, hay un símbolo de pausa/espacio entre el primer y el segundo versículo del Génesis.

Además, en el texto masorético, en el que los eruditos judíos intentaron incorporar suficientes “indicadores” para guiar al lector, hay una pequeña marca, técnicamente conocida como Rebhia , que se clasifica como un “acento disyuntivo” y que sirve para advertir al lector que debe hacer una pausa antes de pasar al siguiente versículo. Dicha marca aparece al final de Génesis 1:1. Esta marca ha sido observada por varios eruditos, incluido Lutero. Es una indicación, entre otras, de que la waw ( וּ ) que introduce el versículo 2 debería traducirse como “pero” en lugar de “y”, una disyunción en lugar de una conjunción . (Custance AC. Without Form and Void. 1970, pp. 18-19)

Esto muestra una brecha, no una conexión conjuntiva, entre los versículos uno y dos, por lo tanto, el versículo uno NO es una explicación del versículo dos.

Así que vemos que, antiguamente, existía un símbolo de espacio entre los versículos 1 y 2 del Génesis: ESO ES LO QUE ESTABA EN LA BIBLIA. Y que, en lugar de que Génesis 1:2 comience con «Y», como la versión King James y la Douay Rheims, debería comenzar con «Pero».

Ahora, un artículo anti-Gap pregunta, “¿POR QUÉ NO PODEMOS SIMPLEMENTE CREER EN LA BIBLIA?” Luego se refiere a la visión de la brecha bíblica como una “teoría imaginada” y afirma que se basa en evidencia no bíblica (Closing the Gap. coescrito por Brian y Kenneth Hoeck para Truth On The Web Ministries. http://www.truthontheweb.org/gapclose.htm consultado el 23/07/18), pero no menciona que hay una pausa/brecha real en el texto masorético de las escrituras.

Y una traducción correcta de la Biblia hace que este punto sea más evidente.

Veamos ahora dos traducciones de algo más en la Biblia:

28 Y Dios los bendijo, y les dijo: «Sed fecundos y multiplicaos; llenad la tierra y sojuzgadla; y señoread en los peces del mar, en las aves de los cielos y en todo ser viviente que se arrastra sobre la tierra». (Génesis 1:28, Tanaj de la Sociedad de Publicaciones Judías, 1917)

28 Y los bendijo Dios, y les dijo: Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra y sojuzgadla, y señoread en los peces del mar, en las aves de los cielos y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra. (Génesis 1:28, RVR)

El original Douay OT (1610) también enseña a “llenar la tierra y sojuzgarla” (aunque la versión que revisé usa una ortografía inglesa antigua, como “fubdew it”).

Reponer (palabra de Strong 4390, transliterada del hebreo a uwmil°uw ) significa “restaurar (una reserva o suministro de algo) al nivel o condición anterior”. No habría razón para “reponer” si no hubiera habido un tiempo previo en el que existió la Tierra.

Además, considere que este fue el mismo mandato (con la misma palabra de Strong 4390, transliterada del hebreo a uwmil°uw ) que Dios le dio a Noé después del Gran Diluvio:

1 Y bendijo Dios a Noé y a sus hijos, y les dijo: «Sed fecundos y multiplicaos, y llenad la tierra.» (Génesis 9:1, Sociedad de Publicaciones Judías, Tanaj, 1917)

1 Y bendijo Dios a Noé y a sus hijos, y les dijo: Fructificad y multiplicaos, y llenad la tierra. (Génesis 9:1, RVR1960)

A Adán se le dijo que reabasteciera como lo había hecho Noé.

Hubo una gran brecha de tiempo entre Génesis 1:1 y Génesis 1:2, y Jesús existió antes de todo eso.

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