Ex miembro de la junta de la GCG escribió que el orgullo es lo que más impide que veamos a un profeta de Dios

 

Ex miembro de la junta de la GCG escribió que el orgullo es lo que más impide que veamos a un profeta de Dios

“Elías en el desierto”

COGwriter

La Voz del Pastor tuvo un artículo de Norman Edwards (que fue miembro de la junta de la antigua Iglesia de Dios Global y ahora dirige Nashville Christian Media), relacionado con los profetas.

De todos modos, también hablé con Norman Edwards al respecto, y aquí hay información de algunos de los comienzos de su artículo:

Algunas personas creen que la observancia del sábado del séptimo día del Antiguo Testamento continuó en el Nuevo Testamento hasta el día de hoy, pero otras no. De manera similar, algunas personas creen que Dios continuó profetizando, hablando a través de los creyentes en el Nuevo Testamento hasta el día de hoy, pero otros no. Algunos aceptan ambas cosas y otros no creen en ninguna.

¿Qué dice la biblia? ¿Qué podemos hacer al respecto? Veremos.

Es interesante que se usen los mismos argumentos tanto para guardar el sábado como para profetizar:

Dios ya no está trabajando de esta manera.

El cristianismo no ha hecho tradicionalmente estas cosas, por lo que no deben ser necesarias.

No hacemos esto en la organización de nuestra iglesia, por lo que Dios no debe exigirlo ni inspirarlo por más tiempo.

Estas cosas ya no son bien respetadas, o simplemente extrañas.

Tristemente, la idea de que Dios usa profetas y sueños es considerada tan extraña para muchos que no pueden aceptar lo que la Biblia enseña acerca de esos temas (vea ¿Cómo determinar si alguien es un verdadero profeta de Dios? http://www.cogwriter.com/true-prophet.htm y Los sueños, la Biblia, la Radio Iglesia de Radio de Dios, y la Continuación de la Iglesia de Dios).

Dejaré la mayoría de los comentarios de Norman Edward sobre el sábado del séptimo día por fuera de este correo (aunque lo guardo), y volveré a recoger el artículo donde él va más sobre los profetas (las letras en negrita y cursiva son suyas) así como su cita de la Biblia sobre que Dios usa los sueños:

Preponderancia de los profetas del Antiguo Testamento

Retire a los profetas del Antiguo Testamento y no queda mucho. En el Pentateuco –los primeros cinco libros–, Enoc, Abraham, Moisés y Aarón fueron considerados profetas (Judas 1:14; Génesis 20: 7; Deuteronomio 34:10; Éxodo 7: 1). Después del Pentateuco, casi todo lo demás son las palabras de un profeta. Jesús reconoció las divisiones de las Escrituras en el Antiguo Testamento de la Ley y los Profetas (Mateo 5:17; 7:12; 11:13; 22:40; Lucas 16:16; Juan 1:45) y “Ley, Profetas y Salmos” ( Lucas 24:44).

De hecho, los escribas judíos clasifican los Salmos, Job, Proverbios, Crónicas y varios libros pequeños como “Los Escritos”. Estos son posiblemente los libros menos proféticos, pero hay muchos Salmos que son proféticos de Cristo –David es un profeta (Hechos 2: 29-30). Las crónicas contienen algunos de los mismos profetas como Reyes y los cinco “Libros del Festival” también se tratan como alegorías proféticas.

Los escribas judíos han considerado durante mucho tiempo los libros de Josué, Jueces, Samuel y Reyes como los “anteriores profetas”, incluidas las historias de los profetas Samuel, Natán, Gad, Elías, Eliseo, etc. Los “últimos profetas” son Isaías, Jeremías, Ezequiel, Daniel y los doce “Profetas Menores”. Ya sea en los textos de la Escritura o una profecía hablada pero no escrita (1 Reyes 22: 8), estos profetas fueron la comunicación entre Dios y la humanidad.

La escritura nos da una definición de profeta, que muestra que hay diferentes tipos de ellos:

Luego Él dijo: “Ahora escucha mis palabras: Si hay un profeta entre vosotros, yo, el Señor, me doy a conocer en una visión; le hablo en un sueño. No así con mi siervo Moisés; Él es fiel en toda mi casa. Hablo con él cara a cara, incluso claramente, y no en palabras oscuras; Y él ve la forma del SEÑOR. ¿Por qué, pues, no tuviste miedo de hablar contra mi siervo Moisés?” (Números 12: 6-8).

Algunos profetas escuchan de Dios en visiones o sueños. Unos pocos, como Moisés, le hablan cara a cara. Otras escrituras muestran que algunos profetas escuchan a los ángeles (Jueces 6: 11-12; Números 22:35; 1 Reyes 13:18; Zacarías 1: 1 – 6: 9). Pero el hilo conductor de todo esto es que es un mensaje directamente de Dios. Ocasionalmente, la gente pensará que este versículo significa que una exhortación o exposición de la Escritura está profetizando: “Pero el que profetiza habla edificación y exhortación y consuela a los hombres” (1 Corintios 14: 3). Esta escritura da el efecto de la profecía, no la definición de la misma. Cada lugar en la escritura donde tenemos las palabras de una profecía, es algo que Dios dio que de otra manera no sería conocido. Cada lugar donde las Escrituras dan las palabras de una profecía, podemos ver que fueron las palabras de Dios, algo que las personas no sabrían por sí mismas. No es simplemente un sermón, enseñanza o repetición de otras Escrituras. El apóstol Pedro está de acuerdo:

Sabiendo esto primero, que ninguna profecía de la Escritura es de interpretación privada, porque la profecía nunca vino por la voluntad del hombre, sino que los santos hombres de Dios hablaron cuando fueron inspirados por el Espíritu Santo (1 Pedro 1: 20-21).

Si una persona profetiza una vez, ¿Eso lo hace un profeta? ¡Probablemente no! Una persona puede profetizar una o dos veces, pero no puede hacerlo cuando lo desee, mientras que los profetas principales de la Biblia a menudo acudían a Dios con una variedad de preguntas y recibían respuestas. La Escritura no contiene una definición clara de cuántas veces una persona debe profetizar para convertirse en un “profeta”. El rey Saúl es un ejemplo interesante. Dos veces, el Espíritu de Dios vino sobre él y profetizó, pero cerca del final de su vida, buscó la palabra del Señor y no la recibió (1 Samuel 10: 10-12; 19: 20-24; 28: 6 ). La gente de su época hizo un dicho: “¿Está Saúl entre los profetas?” No sabían con seguridad si Saúl era un profeta, y es posible que no siempre sepamos quién es un profeta hoy. Pero sabemos que podemos confiar en las profecías de las Escrituras, y el Nuevo Testamento nos dice cómo tratar con los profetas de nuestros días.

Los profetas continúan en el Nuevo Testamento

Las palabras “profeta”, “profecía”, “profetizar” y sus diversas formas aparecen en 202 versículos del Nuevo Testamento.

40 se refieren a profetas específicos del Antiguo Testamento o sus profecías (Mateo 1:22; 2: 5, 15, 17, 23; 3: 3; 4:14; 8:17; 12:17, 39; 13:14, 35 15: 7; 16: 4; 21: 4; 24:15; 27: 9, 35; Marcos 1: 2; 7: 6; 13:14; Lucas 3: 4; 4:17, 27; 11:29 ; Juan 1:21, 23, 25; 12:38; Hechos 2:16, 30; 3:24; 7:42, 48; 8:28, 30, 34; 13:20; 28:25; Judas 1: 14).

36 se refieren a los profetas en general; pueden ser antiguos, nuevos o entre los Testamentos (Mateo 13:57; 23:29, 30, 31, 34, 37; Marcos 6: 4, 15; Lucas 1:70; 4:24; 6:23; 11:47, 49, 50; 13:28, 33, 34; Juan 4:19; 7:52; Hechos 3:18, 21, 25; 7:52; 10:43; Efesios 2:20 3: 5; Santiago 5:10; 1 Tesalonicenses 2:15; 2 Pedro 1:19; 3: 2; Apocalipsis 10: 7; 11:18; 16: 6; 18:20, 24; 22: 6).

24 son referencias a la porción de la Escritura del Antiguo Testamento conocida como “los Profetas” (Mateo 5:17; 7:12; 22:40; 26:56; Lucas 16:16, 29, 31; 18:31; 24 : 25, 27, 44; Juan 1:45; 6:45; Hechos 13:15, 27, 40; 15:15; 24:14; 26:22, 27; 28:23; Romanos 1: 2; 3: 21; 16:26).

23 versículos muestran que profetizar es un don del Espíritu Santo que los cristianos deben buscar y usar en las congregaciones cristianas como se indica (Hechos 2:17, 18; 19: 6; Romanos 12: 6; 1 Corintios 11: 4, 5; 12 : 10, 28; 14: 1, 3, 4, 5, 6, 22, 24, 31, 39; Efesios 4:11; 1 Tesalonicenses 5:20; 1 Timoteo 1:18; 4:14; Apocalipsis 19:10 22: 9).

19 se refieren a falsos profetas que a menudo intentaban engañar a los creyentes (Mateo 7:15, 22; 24:11, 24; Marcos 13:22; Lucas 6:26; 7:26, 28; 20: 6; Hechos 13: 6 Tito 1:12; 2 Pedro 2: 1, 16; 1 Juan 4: 1; Apocalipsis 2:20; 10:11; 16:13; Apocalipsis 19:20; 20:10). • 18 versículos se refieren a 19 profetas específicos del Nuevo Testamento o sus profecías: Zacarías (padre de Juan el Bautista), Juan el Bautista, Ana, Caifás, Agabo, Bernabé, Simeón, llamado Níger, Lucio de Cirene, Manaen, quien fue traído arriba con Herodes el tetrarca, Saúl, Judas, Silas, las cuatro hijas de Felipe, el apóstol Juan y los “dos testigos” (Mateo 11: 9, 21:26; Marcos 11:32; Lucas 1:76; 2:36; Juan 11:51; Hechos 13: 1; 15:32; 21: 9, 10; Apocalipsis 1: 3; 11: 3, 6, 10; 22: 7; 10, 18, 19).

16 versos se refieren a los profetas del Antiguo Testamento en general (Mateo 5:12; 11:13; 13:17; 16:14; Marcos 8:28; Lucas 9: 8, 19; 10:24; Juan 8:52, 53 ; Romanos 11: 3; Hebreos 1: 1; 11:32; 1 Pedro 1:10; 2 Pedro 1:20, 21).

16 versos llaman a Jesús un “profeta” (Mateo 14: 5; 21:11, 46; 26:68; Marcos 16:65; Lucas 7:16, 39; 22:64; 24:19; Juan 4:19; 6:14; 7:40; 9:17; Hechos 3:22, 23; 7:37).

7 versículos dan precauciones a la profecía: no es lo más importante; No es necesario para todo creyente; puede requerir que otros creyentes juzguen su validez y acuerdo con las Escrituras; los profetas deben controlarse a sí mismos cuando profetizan (1 Corintios 12:29; 13: 2, 8, 9; 14:29, 32, 37).

3 versículos se refieren a profetas del Nuevo Testamento no identificados (Mateo 10:41; Hechos 11:27; 19: 6).

En resumen, los Evangelios y los Hechos hacen muchas referencias a las profecías de Cristo en el Antiguo Testamento y a los ancestros de los fariseos y saduceos que persiguieron a los profetas del Antiguo Testamento. En Romanos hasta el Apocalipsis, la mayoría de los versos son sobre el don espiritual de la profecía y su uso en la iglesia.

Nos referiremos a algunos ejemplos:

Teniendo entonces diferentes dones según la gracia que nos es dada a nosotros, usémolos: Si de profecía, profeticemos en proporción con nuestra fe (los romanos 12:6).

Persigan el amor y deseen los dones espirituales, pero especialmente que ustedes puedan profetizar (14:1 de 1 corintios).

Dejen a dos o tres profetas hablar, y que los demás juzguen (14:29 de 1 corintios).

Por consiguiente, hermanos, deseen seriamente profetizar, y no prohíban hablar con lenguas. Dejen que todas las cosas se hagan decentemente y en orden (14:39-40 de 1 corintios).

No desprecien las profecías. Prueben todas las cosas; sujeten con fuerza lo que es bueno (1 Thessalonians 5:20).

Y le proporcionaré el poder a mis dos testigos, y profetizarán mil doscientos sesenta días, vestidos en tela de saco. … Estos tienen el poder de cerrar el cielo, a fin de que ninguna lluvia caiga en los días de su profecía; y tienen poder sobre las aguas para convertirlas en sangre, y golpear la tierra con todas las plagas, tan a menudo como deseen (el Apocalipsis 11:3, 6).

Las mismas exactas palabras sirven para tanto los profetas y las profecías del Antiguo como del Nuevo Testamento. No hay una palabra poderosa grande para Moisés, Isaiah y Jeremías, y una palabra de “profeta pequeño” palabra destinada para Agabus y las cuatro hijas profetizas de Felipe. Todos ellos profetizan —hablan por Dios mío todas las veces. Pues aquellos que han estudiado a los profetas del Nuevo Testamento, eso parece tan natural. Pero para muchos creyentes, especialmente aquellos en organizaciones grandes de la iglesia, es un punto de dificultad. ¿Por qué?

Los Profetas No Vienen

Obviamente con facilidad, uno no puede profetizar por su propia voluntad. Dios tiene que hacerlo. Pero la mayoría de cristianos no oran por ese don y serían escépticos de otros que digan tenerlo. ¿Por qué? Porque el mensaje que Dios le da a los profetas es algunas veces difícil de llevar. Puede no estar conforme con lo que queremos o pensamos. Eso a menudo no estará conforme con los líderes religiosos o políticos de hoy. Las organizaciones de la iglesia usualmente funcionan haciendo metas, presupuestos, declaraciones doctrinales, planes evangelísticos, metas de crecimiento, etc. Los líderes pueden controlar estas cosas, pero no pueden controlar a Dios o a Sus profetas y profecías. Los profetas hablan las palabras de Dios y pueden o no pueden estar de acuerdo con las enseñanzas y las prácticas de un grupo de la iglesia. Note estas profecías del Nuevo Testamento que no fueron fáciles de aceptar por los líderes y las personas:

10 Había cierto discípulo en Damasco llamado Ananías, y el Señor le dijo en visión: —Ananías. El respondió: —Heme aquí, Señor. 11 El Señor le dijo: —Levántate, vé a la calle que se llama La Derecha y busca en casa de Judas a uno llamado Saulo de Tarso; porque he aquí él está orando, 12 y en una visión ha visto a un hombre llamado Ananías que entra y le pone las manos encima para que recobre la vista. 13 Entonces Ananías respondió: —Señor, he oído a muchos hablar acerca de este hombre, y de cuántos males ha hecho a tus santos en Jerusalén. 14 Aun aquí tiene autoridad de parte de los principales sacerdotes para tomar presos a todos los que invocan tu nombre. 15 Y le dijo el Señor: —Vé, porque este hombre me es un instrumento escogido para llevar mi nombre ante los gentiles, los reyes y los hijos de Israel. (Hechos 9:10-15).

27 En aquellos días descendieron unos profetas de Jerusalén a Antioquía. 28 Y se levantó uno de ellos, que se llamaba Agabo, y dio a entender por el Espíritu que iba a ocurrir una gran hambre en toda la tierra habitada. (Esto sucedió en tiempos de Claudio.) 29 Entonces los discípulos, cada uno conforme a lo que tenía, determinaron enviar una ofrenda para ministrar a los hermanos que habitaban en Judea. (Hechos 11:27-29).

6 Atravesaron la región de Frigia y de Galacia, porque les fue prohibido por el Espíritu Santo hablar la palabra en Asia (Hechos 16:6).

22 “Ahora, he aquí yo voy a Jerusalén con el espíritu encadenado, sin saber lo que me ha de acontecer allí; 23 salvo que el Espíritu Santo me da testimonio en una ciudad tras otra, diciendo que me esperan prisiones y tribulaciones. 24 Sin embargo, no estimo que mi vida sea de ningún valor ni preciosa para mí mismo, con tal que acabe mi carrera y el ministerio que recibí del Señor Jesús, para dar testimonio del evangelio de la gracia de Dios. 25 “Ahora, he aquí yo sé que ninguno de todos vosotros, entre los cuales he pasado predicando el reino, volverá a ver mi cara. (Hechos 20:22-25).

Estos mensajes serían difíciles de aceptar, pero eran de Dios y ellos eran ciertos. La Iglesia creyó en ellos, actuó consecuentemente y la obra de Dios se hizo. Pero es fácil que los cristianos busquen congregaciones que les dicen: “Dios nos ama a la mayoría”, “tenemos la mayor parte de la verdad”, “todo se está mejorando para nosotros”, y “todo irá bien para nosotros en el futuro.”

A pesar de esta abrumadora enseñanza del Nuevo Testamento, algunos todavía señalarán a versículos, como los siguientes, y afirmarán que Dios dejó de proporcionar profetas en algún momento del primer siglo. Algunos dicen que la escritura y la copia tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento hicieron innecesarios a los profetas. Aquí hay dos versículos que citan:

Porque todos los profetas y la ley profetizaron hasta Juan” (Mateo 11:13).

Dios, que en los últimos tiempos y de diversas maneras habló en el pasado a los padres por los profetas, nos ha hablado en estos últimos días por Su Hijo, a quien ha nombrado heredero de todas las cosas, por medio de quien también hizo los mundos ( Hebreos 1: 1-2).

No hay duda de que Jesucristo es más grande que todos los profetas, y que su mensaje es más importante. Los evangelios son revelaciones vitales y también lo es la morada de Cristo en nosotros (Colosenses 1:27). Pero estos versículos no declaran el fin de los profetas y de la profecía: Introducen la mayor revelación de Cristo. Cristo es más grande que nuestros cuerpos carnales, pero aún los tenemos y seremos juzgados por cómo los usamos (2 Corintios 5: 1-10). Cristo es más grande que nuestros gobiernos civiles, pero la Escritura enseña obediencia a ellos (Romanos 13). Cristo es más grande que la ley, incluido el sábado, pero esa ley todavía se usa; está escrita en nuestros corazones (Hebreos 8:10). El uso continuo de Cristo de los profetas y la profecía se enseña en todo el Nuevo Testamento, mientras que ningún versículo enseña que haya terminado. Incluso el mismo testimonio de Jesús se llama “el espíritu de profecía” al final de la Biblia:

… Yo [un ángel] soy tu compañero, y de tus hermanos que tienen el testimonio de Jesús. ¡Alabanza a Dios! Porque el testimonio de Jesús es el espíritu de profecía”(Apocalipsis 19:10).

¡Con docenas de Escrituras del Nuevo Testamento que explican y alientan la profecía en curso en el Nuevo Testamento y sin que las Escrituras declaren claramente su fin, uno debe concluir que los profetas y la profecía son algo que Dios quiere para Su Iglesia hoy!

Implementando estas verdades

En este siglo XXI, la mayoría de los que se llaman cristianos no observan el sábado ni buscan profetas o profecías en sus congregaciones. Unos pocos enseñan y practican lo uno u lo otro. Sólo una pequeña fracción acepta ambas cosas.

La mayor dificultad para adquirir cualquier verdad, no importa lo valiosa que sea, es superar nuestro propio orgullo humano. Es muy difícil aceptar que nos hemos equivocado con respecto a algo durante muchos años, especialmente cuando hemos estado en lo cierto en otras cosas. Las lecciones de los libros de Reyes y Crónicas vienen a la mente. La vida de cada rey con frecuencia se resume en una sola declaración: Explica qué hizo bien y en qué se quedó corto. Si tenemos hambre y sed de Dios como lo hizo el rey David (Salmo 63: 1; 107: 9), podemos recibir todo lo que él tiene para nosotros, y obtener un buen informe (Hechos 22:12; Hebreos 11: 2, 39). .

Si confesamos nuestros pecados, Él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad (1 Juan 1: 9).

Más allá de nuestra decisión personal de aceptar una verdad bíblica, encontramos dificultades para tratar con amigos cristianos con quienes diferiremos. Desde nuestras largas amistades, nos vemos como compañeros creyentes. Pero nuestra diferencia en la comprensión bíblica plantea las preguntas en la mente de cada persona: Si hago esto y ellos hacen eso, ¿Me equivoco? ¿Están equivocados? ¿Debo continuar el compañerismo con ellos?

Estas cosas a menudo requieren la oración y la paciencia de todos los involucrados. Cuando el Evangelio fue llevado a los no judíos, muchos creyentes judíos tuvieron problemas con el concepto (Juan 4, Hechos 10 y 11). Cuando los apóstoles enseñaron que la circuncisión no era necesaria para la salvación, nuevamente, algunos creyentes no podían aceptarla y formaron un subgrupo de “circuncisión” dentro de la iglesia que a veces era útil y otras no (Hechos 15; Colosenses 4:11; Tito 1:10 ). Necesitamos aprender a convivir en paz, a pesar de nuestras diferencias, como lo alentó el apóstol Pablo (1 Corintios 1: 11-15).

Finalmente, para los miembros de un grupo eclesial con una declaración doctrinal que tiene décadas o siglos de antigüedad, el crecimiento rara vez es rápido o incluso posible. Tanto los líderes religiosos como los civiles luchan con los profetas hoy por la misma razón que lo hicieron en el Antiguo y el Nuevo Testamento. Los profetas hablan por Dios, no por los líderes religiosos o civiles de la época. Las personas que siempre profetizan lo que quieren los líderes son probablemente falsos profetas.

Este escritor escuchó a un líder de la iglesia exponer este argumento contra los profetas en la iglesia: “Si hay profetas reales hoy, entonces podríamos preguntarles y saber con certeza cuándo regresará Cristo. Pero la Biblia dice que nadie sabe ese momento, por lo que no puede haber profetas hoy en día”. Nunca debemos subestimar a Dios. Él es bastante capaz de no responder las preguntas que no necesitamos que se respondan ahora. Jesús ya explicó la pregunta de este líder:

Por lo tanto, cuando se reunieron, le preguntaron a él, diciendo: “Señor, ¿Restaurarás el reino a Israel en este momento?” Y Él les dijo: “No es para vosotros saber los tiempos o las estaciones que el Padre ha puesto en Su propia autoridad. Pero recibiréis poder cuando el Espíritu Santo haya venido sobre vosotros; y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea y en Samaria, y hasta el fin de la tierra”(Hechos 1: 6-8).

Los creyentes individuales pueden elegir aceptar y practicar la verdad bíblica acerca de los profetas en silencio. Pero si hablan abiertamente y con frecuencia, probablemente se les pedirá que se vayan a una nueva congregación. Esto requiere fe para “caminar en el desierto” hasta que se establezcan nuevos amigos creyentes. …

Uno puede llegar a comprender que Dios otorga el don de la profecía hoy y continuar el compañerismo y servir con los mismos hermanos. Pero cuando un creyente recibe una profecía en una reunión de la iglesia (1 Corintios 1 4:30) o toma decisiones de vida importantes basadas en una profecía actual, a menudo surge la división. ¿Está esta persona oyendoa Dios? ¿Debemos actuar sobre lo que él dice?

Por ejemplo, cuando Agabo profetizó la hambruna en todo el mundo (Hechos 11: 30-31), ¿Deberían los creyentes haber aceptado enviar alivio a los hermanos en Judea? ¿O deberían haber sospechado que alguien iba a beneficiarse de esa operación, tal vez robar algunas de las ofrendas? ¿O fue simplemente innecesario dar esto? Cuando pensamos en ello, no hay razón para que Dios hable a menos que su gente escuche lo que Él dice y actúe en consecuencia. También debemos darnos cuenta de que Dios le da a la congregación la responsabilidad de juzgar las profecías:

“Si surge entre ustedes un profeta o un soñador de sueños, y él les da una señal o una maravilla, y la señal o la maravilla se hace realidad, de lo cual él les habló, diciendo: ‘Sigamos detrás de otros dioses’ –que ustedes no han conocido–, ‘y sirvámoses a ellos’–, no escucharás las palabras de ese profeta o de quien sueña, porque el Señor tu Dios te está probando para saber si amas al Señor tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma” (Deuteronomio 13: 1-3).

Que hablen dos o tres profetas, y que juzguen los demás (1 Corintios 14:29).

No apaguéis el espíritu. No desprecies las profecías. Prueba todas las cosas; retén lo que es bueno (1 Tesalonicenses 5: 19-21).

Escuchar de Dios por una palabra profética actual puede ser una experiencia increíble. Puede ser aterradora. Este escritor ha experimentado ambas cosas. Mantener el día de reposo puede ser una experiencia asombrosa: Descanso, relajación y convivencia tranquila con la gente de Dios. También puede ser una doctrina de discordia con un hermano juzgando a otro. Este escritor ha experimentado ambas cosas.

Con el juicio que juzgas, serás juzgado

Los hermanos que han practicado estas dos enseñanzas bíblicas saben qué bendición pueden ser. Aun así, muy probablemente no entendieron estas cosas el día en que fueron bautizados. Tenemos que crecer en gracia y conocimiento (2 Pedro 3:18). Por lo tanto, no debemos juzgar a otros que toman tiempo para aprender estas cosas.

No juzgues, para que no seas juzgado. Porque con el juicio que juzgues, serás juzgado; y con la medida que uses, serás medido (Mateo 7: 1-2).

Desafortunadamente, muchos grupos religiosos que guardan el sábado juzgan a otros como incrédulos porque no observan los sábados. Además, muchos grupos “carismáticos” o “pentecostales” juzgan a los demás como incrédulos porque no aceptan el don de profecía en sus congregaciones. Además, muchos otros grupos consideran ambas enseñanzas obsoletas, legalistas, judías, falsas o simplemente extrañas. Todos necesitamos volver a las Escrituras y aprender. Pero más específicamente, debemos preguntarnos a nosotros mismos, si juzgamos a los demás como incrédulos debido a una verdad que les falta, ¿Seremos juzgados por Dios como incrédulos por una verdad que nos falta? ¿Será Dios misericordioso con nosotros y no con todos los demás? ¿Por qué?

Algunas personas descartan una de estas verdades simplemente diciendo: “Dios, obviamente, ya no está trabajando de esa manera” porque Él no ha trabajado de esa manera entre ellas. Pero, ¿Cuántos realmente buscan a Dios y le preguntan: “¿Quieres que nuestra congregación se reúna en el sábado del séptimo día?” O “¿Quieres que nuestra congregación busque el don de profecía y permita que los profetas hablen en nuestras reuniones?”

Una de las cosas más peligrosas que podemos hacer es comenzar a pensar que ya tenemos todo lo importante (Apocalipsis 3: 17-19). Debemos ser siempre humildes ante Dios y darnos cuenta de que Él está cumpliendo Su voluntad. Él no está allí para respaldar nuestra voluntad o las políticas de nuestro grupo de la iglesia. También sabe cuándo es el momento adecuado para enseñar cada verdad a cada persona. Incluso Jesús no pudo enseñarle todo a sus apóstoles a la vez:

“Todavía tengo muchas cosas que deciros, pero no podéis soportarlas ahora” (Juan 16:12).

Hay tanto en la Escritura. Este escritor se da cuenta de que no lo dominará todo antes de morir. Pero estará agradecido por lo que Él nos ha dado y confiará en Él para el futuro. (Edwards N. Sábados y profetas del Nuevo Testamento. La Voz del pastor, otoño de 2016).

Hace un tiempo, Norman Edwards también escribió un artículo: Se necesitan profetas más que profecía. donde pasó por escrituras adicionales. Aquí hay algunos puntos de ese artículo:

¿Las personas de hoy tienen fe en que Dios puede profetizar a través de las personas en sus congregaciones?

1 Juan 4: 1-2 Amado, no creas en todos los espíritus, sino prueba a los espíritus, si son de Dios; porque muchos falsos profetas han salido al mundo. Por esto conoces el Espíritu de Dios: Todo espíritu que confiesa que Jesucristo ha venido en carne es de Dios,

Nota: Si no hubiera verdaderos profetas, no habría necesidad de “probar los espíritus”, porque cada profeta sería un “falso profeta”. Pero como hay verdaderos profetas y falsos profetas, necesitamos “probar los espíritus”.

Ap. 1: 1-3 La revelación de Jesucristo, que Dios le dio para mostrar a sus siervos, cosas que deben suceder en breve. Y lo envió a su siervo Juan, que dio testimonio de la palabra de Dios y del testimonio de Jesucristo, de todas las cosas que vio, y lo manifestó por medio de su ángel. Bienaventurado el que lee y los que oyen las palabras de esta profecía, y guarda lo que está escrito en ella; porque el tiempo está cerca.

El último libro de la Biblia es una profecía inspirada por Cristo, dada al apóstol y profeta llamado Juan.

Apoc 10: 7 Pero en los días del sonido del séptimo ángel, cuando está a punto de sonar, el misterio de Dios se terminará, tal como lo declaró a sus siervos los profetas.

No existe una profecía del Antiguo Testamento sobre un “séptimo ángel” y muy poco sobre un “misterio de Dios”.

Ap 10: 10-11 Luego tomé el librito de la mano del ángel y lo comí, y era tan dulce como la miel en mi boca. Pero cuando lo comí, en mi estómago se volvió amargo. Y él me dijo: “Debes profetizar otra vez acerca de muchos pueblos, naciones, lenguas y reyes”.

Aquí un ángel le está ordenando a Juan (o algún cumplimiento de él en el tiempo del fin) que profetice. No dice lo que debe profetizar, pero se lo entregarán a los profetas cuando lo necesiten. … Sí, Dios podría elegir darle a uno de ellos el don de profecía, pero como la mayoría de estos grupos y sus escuelas no buscan dones proféticos, rara vez los reciben. Note estos importantes pasajes:

Mateo 23: 37-39 “¡Oh Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas y apedreas a los que te son enviados! ¡Cuántas veces quise juntar a tus hijos, como una gallina junta sus polluelos debajo de sus alas, pero no quisiste! “¡Mira! Tu casa es dejada desolada; porque yo os digo que no me verán más hasta que digan: ‘¡Bendito el que viene en el nombre del SEÑOR!’

Mateo 21: 24-27. Pero Jesús les respondió y les dijo: “También les preguntaré una cosa, y si me dicen, les diré también con qué autoridad hago estas cosas: El bautismo de Juan, ¿De dónde era? ¿Del cielo o de los hombres?”. Y ellos razonaron entre sí diciendo: “Si decimos: ‘Desde el cielo’, nos dirá: ‘¿Por qué, entonces, no le creísteis?’ Pero si decimos: ‘De los hombres’, tememos a la multitud, porque todos cuentan a Juan como un profeta”. Entonces respondieron a Jesús y dijeron: “No sabemos”. Y Él les dijo: “Tampoco les diré con qué autoridad hago estas cosas”.

Si no hubo un profeta mayor que Juan el Bautista (Mateo 11: 9-11) y si los líderes de su época se negaron a reconocerlo, ¿Qué nos hace pensar que los líderes de nuestros días reconocerán a los verdaderos profetas hoy?

Aquí hay un enlace a este artículo en el idioma español: La Voz del Pastor: La Iglesia de Dios necesita más profetas https://www.cdlidd.es/la-voz-del-pastor-la-iglesia-de-dios-necesita-mas-profetas/.

Norman Edwards fue el editor de la revista Shepherd’s Voice. Él no es parte de la Continuación de la Iglesia de Dios http://www.ccog.org/, donde, yo actúo como su líder humano (y soy un profeta ordenado; el único profeta ordenado conocido en un grupo legítimo de la Iglesia de Dios).

Si bien Norman Edwards y yo hemos estado en desacuerdo por mucho tiempo sobre los aspectos del gobierno de la iglesia y varios asuntos de doctrina, ambos estamos de acuerdo en que muchos de los que están o afirman estar en la Iglesia de Dios (COG) no aceptan que Dios tiene profetas hoy y que el orgullo de Laodicea se interpone en el camino. También estamos de acuerdo en que la mayoría tiene dificultades graves para identificar a uno que realmente es un profeta debido a los diversos sesgos no bíblicos y los criterios inadecuados que tienen.

Debido a los falsos profetas en un par de grupos relacionados con la COG y la incredulidad de los profetas por parte de la mayoría de los grupos de la COG, las COG que no son de Filadelfia tienen muchos malentendidos proféticos graves.

Recuerde que la Biblia enseña:

7 Ciertamente, el Señor Dios no hace nada, a menos que revele su secreto a sus siervos los profetas. (Amos 3: 7)

Entonces, en los últimos días, los grupos que no creen que hay profetas o aquellos que escuchan a los falsos profetas no lo entenderán.

Una cosa que he notado es que los laodicenses, así como los de la Iglesia de Sardis, no entienden la profecía de los últimos tiempos.

En cuanto a los malentendidos proféticos en varios grupos supuestamente COG que he denunciado personalmente, aquí hay una lista abreviada:

  1. Muchos grupos COG (ICG http://www.cogwriter.com/icg.htm, CGI http://www.cogwriter.com/cgi.htm, UCG http://www.cogwriter.com/ucg.htm, COGaIC http://www.cogwriter.com/cogaic.htm, CG7 http://www.cogwriter.com/cg7.htm, CGG http://www.cogwriter.com/cgg.htm, CEM http://www.cogwriter.com/cem.htm, etc.) no enseñan oficialmente y/o no creen en la idea de las eras de la Iglesia (Las Iglesias de Apocalipsis 2 y 3 http://www.cogwriter.com/era.htm), aunque a veces enseñan sobre las iglesias del Apocalipsis. Tienden a tener una visión más preterista (pasada) de esas iglesias, a pesar del hecho de que muchas de las declaraciones que se les hicieron tenían que tener futuras ramificaciones proféticas (por ejemplo, Apocalipsis 1:19; 3: 3; 3:10). Por eso no enseñan ciertos aspectos proféticos de esto, la mayoría no ve sus propios problemas y tendrá que pasar por la Gran Tribulación.

  2. Muchos grupos de COG no creen que el Evangelio del Reino todavía deba predicarse al mundo como testigo según Mateo 24:14 (por ejemplo, GCW http://www.cogwriter.com/gcw.htm, PCG http://www.cogwriter.com/pcg.htm), en realidad no lo hacen una alta prioridad (por ejemplo, COGWA http://www.cogwriter.com/cogwa.htm, CGG http://www.cogwriter.com/cgg.htm), o hacen eso en menos que verdaderamente amar la verdad (vea Jeremías 48:10; vea ¿Por qué Bob Thiel dejó la Iglesia de Dios Viviente? http://www.cogwriter.com/why-bob-thiel-left-the-living-church-of-god.htm), por lo tanto, no tienen la verdadera obra de Filadelfia. Como solo se promete que los de Filadelfia estarán protegidos de la hora de prueba que vendrá en todo el mundo, no entenderán cuándo se cumple Mateo 24:14 o cuándo huir, de acuerdo con Mateo 24:15. Por lo tanto, no tienen ni lideran la Obra de Filadelfia. Solo se promete que los de Filadelfia estarán protegidos de la hora de prueba que vendrá en todo el mundo (ver también Hay un lugar de seguridad para los habitantes de Filadelfia. Por qué puede ser Petra http://www.cogwriter.com/place.htm). Vea también ¿Debería la iglesia seguir intentando colocar su máxima prioridad en la proclamación del evangelio o Herbert W. Armstrong cambió esa prioridad para la Obra? http://www.cogwriter.com/work.htm

  3. Al menos tres grupos malinterpretan tanto las doctrinas del Evangelio y la COG (PCG http://www.cogwriter.com/pcg.htm, CGPfK http://www.cogwriter.com/cgpfk.htm y RCG http://www.cogwriter.com/rcg.htm) que yo cuestiono si sus principales líderes son en realidad miembros convertidos de la COG. Dos de esos líderes han tenido principales predicciones que han mostrado ser falsas (CGPFK http://www.cogwriter.com/cgpfk.htm y RCG http://www.cogwriter.com/rcg.htm).

  4. Muchos, si no la mayoría, de los grupos de la COG no se dan cuenta de que la Gran Tribulación comienza cuando el Rey del Norte invade los Estados Unidos, el Reino Unido, y/o sus aliados descendientes anglosajones (Daniel 11:39; ver ¿Quién es el Rey del Norte? http://www.cogwriter.com/kingofthenorth.htm; Ver también Los Estados Unidos en Profecía: Las fortalezas más fuertes http://www.cogwriter.com/usa-strongest-fortresses.htm).

  5. Muchos grupos de COG malinterpretan la identidad del Rey del Sur (Daniel 11: 40-43), y algunos tienen la secuencia profética incorrecta con respecto al Rey del Sur (ver PCG y LCG no entienden la secuencia del Rey del Sur del tiempo del fin. ¿La entiende usted?). Ese no es el orden que enseña Daniel 11 (ver ¿Quién es el Rey del Norte? http://www.cogwriter.com/kingofthenorth.htm). Este punto de vista pasa por alto el hecho de que, dado que la Gran Tribulación es el momento de los problemas de Jacob (Jeremías 30: 7), que comienza con los Estados Unidos y sus aliados anglosajones como el Reino Unido siendo invadidos (cf. Daniel 11:39). Algunos de los grupos se aferran a este error secuencial, ya que una vez lo sostuvo el difunto Herbert W. Armstrong, quien cambió su opinión en 1979 (Armstrong, Herbert W. The Time We Are In, Now. Informe del Pastor General, Vol. 1, No. 15, 20 de noviembre de 1979). Dado que el Rey del Norte eliminará al de las de las fortalezas más fuertes (EE.UU., Canadá, etc.) en Daniel 11:39, antes de invadir al Rey del Sur en Daniel 11:40, los que sostienen este punto de vista no sabrán cuándo comenzará la Gran Tribulación hasta después de que haya comenzado.

  6. Algunos (CEG, GCG-UK) enseñan que no hay un Rey del Sur requerido bíblicamente, mientras que al menos un grupo no está seguro (CGF-NW), pero esto es un error (ver también ¿Se está levantando el futuro rey del sur? http://www.cogwriter.com/south.htm). Este error contribuye a otros errores proféticos que tienen esos grupos.

  7. Algunos han insistido en que el último rey del sur será de la nación de Etiopía. Esto se basa parcialmente en una traducción errónea en la versión de la Biblia de KJV, así como en una posición que el difunto Herbert Armstrong una vez sostuvo. Sin embargo, cambió su posición en las décadas de 1960 y 1970 a una confederación árabe-musulmana. Aquellos que insisten en que el Rey del Sur final debe ser Etiopía posiblemente no se darán cuenta de que la Gran Tribulación comenzará hasta que sea demasiado tarde (RCG http://www.cogwriter.com/rcg.htm una vez que mantuvo esa posición, pero luego la cambió; en 2018, LCG http://www.cogwriter.com/ylcg.htm ha promovido la participación, pero no específicamente la realeza de Etiopía).

  8. Varios grupos de la COG (como CGG http://www.cogwriter.com/cgg.htm, RCG http://www.cogwriter.com/rcg.htm, PCG http://www.cogwriter.com/pcg.htm, COGWA http://www.cogwriter.com/cogwa.htm) claramente malinterpretan a Daniel 9:27, la segunda mitad de lo cual se relaciona con Daniel 11:31 y las palabras de Jesús en Mateo 24:15. Aquellos que lo malinterpretan no tendrán una advertencia previa adecuada de lo que está sucediendo ni es probable que sepan cuándo comenzará la Gran Tribulación. (Ver también El “Acuerdo de Paz” de Daniel 9:27 http://www.cogwriter.com/daniel-9-27-deal.htm).

  9. Varios grupos COG (UCG http://www.cogwriter.com/ucg.htm, COGWA http://www.cogwriter.com/cogwa.htm, COGaIC http://www.cogwriter.com/cogaic.htm, RCG http://www.cogwriter.com/rcg.htm y CGOM http://www.cogwriter.com/cgom.htm, vienen a la mente de inmediato, pero no son los únicos) tienen tantas áreas de profecía indefinida que no sabrán lo que significarán ciertos eventos. Y los grupos que definen los asuntos erróneamente también tendrán problemas de esa manera (PCG y LCG vienen a la mente de inmediato, pero también lo hacen casi todos los demás grupos que se dicen ser COG).

  10. Un par de grupos, como la Iglesia de Dios que se prepara para el Reino de Dios http://www.cogwriter.com/cgpfk.htm y el Triunfo de los ministerios proféticos http://www.cogwriter.com/triumph.htm, han estado repetidamente equivocados acerca de sus fechas para el inicio de la Gran Tribulación y el regreso de Jesucristo. Aquellos que dependen de los líderes de esos grupos realmente no entienden la profecía bíblica.

  11. Ciertos grupos enseñan interpretaciones impropias de los días 1335, 1290 y 1260 de Daniel 12 (CGPFK http://www.cogwriter.com/cgpfk.htm es uno) o tienen otros problemas con eso (la mayoría de los otros grupos COG) que no entenderán cuándo comenzará la Gran Tribulación. Herbert Armstrong cambió su opinión sobre esto en 1979 y muchos nunca entendieron el cambio.

  12. La mayoría de los grupos COG no entienden Habacuc 2: 2-8 y, por lo tanto, no están enviando adecuadamente la advertencia a los EE.UU. Y el Reino Unido (ver Angloamérica en la profecía y las tribus perdidas de Israel http://www.cogwriter.com/britishisrael.htm). PCG http://www.cogwriter.com/pcg.htm lo extraña por completo, y LCG http://www.cogwriter.com/ylcg.htm, aunque una vez lo enseñaba, se ha echado para atrás debido a lo que parece ser una política interna. La creciente “bomba de tiempo” de la deuda de EE.UU. es algo que debe señalarse y Habacuc 2: 2-8 señala la amenaza bíblica que esto plantea. Hay que proclamarlo y nosotros en la CCOG http://www.ccog.org/ lo estamos haciendo. Muchos no se dan cuenta de que Habacuc 2: 2-8 está relacionado con la huida y el comienzo de la Gran Tribulación, que llegará el momento en que huirán los filadelfianos que lo entienden en el momento adecuado (vea también Hay un lugar de seguridad para los de Filadelfia. Por qué puede ser Petra http://www.cogwriter.com/place.htm), y es una de las razones del ataque contra los endeudados descendientes de las tribus de José.

  13. Al menos un grupo (LCG) ya no está seguro de que Francia o algunas otras naciones israelitas apoyarán el poder de la Bestia (ver ¿Deben los Diez Reyes de Apocalipsis 17:12 gobernar sobre Diez Naciones actualmente existentes? http://cogwriter.com/ten-kings.htm). Esto difiere de la posición específicamente enseñada por el difunto Dibar Apartian (ver La ‘Tribu Perdida’ de Rubén: ¿Francia en la profecía? http://www.cogwriter.com/reuben-france-prophecy.htm), Así como lo que enseña la Biblia (ver ¿Deben los Diez Reyes de Apocalipsis 17:12 gobernar sobre Diez Naciones actualmente existentes? http://cogwriter.com/ten-kings.htm). Aquellos que malinterpreten esto probablemente no se darán cuenta cuando se haya formado el poder final de la Bestia.

  14. Muchos grupos de la COG tienen varias “herejías de Elías” (ICG http://www.cogwriter.com/icg.htm y RCG http://www.cogwriter.com/rcg.htm vienen a la mente). Debido a esto, no podrán reconocer al Elías final. Algunos piensan que o no hay Elías por venir o que es la iglesia y no un individuo (cf. LCG http://www.cogwriter.com/ylcg.htm), lo que va en contra de las enseñanzas de Jesús sobre el tema en Marcos 9: 12-13 (para más detalles, vea Herejías de Elías http://www.cogwriter.com/elijah.htm).

  15. Muchos grupos no comprenden las diferentes persecuciones (y otros asuntos) que se presentan en Daniel 7:25, 11: 30-39, Mateo 24: 9-22 y Apocalipsis 12: 14-17, por lo tanto, cuando la profetizada ola de persecución inicialmente golpee a los filadelfianos principalmente (y no a ellos), no verán esta persecución como evidencia de que la Gran Tribulación está a punto de comenzar. La antigua Radio Iglesia de Dios aplicó específicamente las escrituras de persecución de Daniel 11: 32-35 a la iglesia de Filadelfia del tiempo del fin (véase también Persecuciones por la Iglesia y el Estado http://www.cogwriter.com/persecutions.htm).

  16. La mayoría de los grupos que salieron de grupos liderados por el difunto Garner Ted Armstrong (ICG http://www.cogwriter.com/icg.htm, CGI http://www.cogwriter.com/cgi.htm, CEM http://www.cogwriter.com/cem.htm, etc.) no parecen enseñar que existe un lugar físico de seguridad (a pesar de lo que enseña Apocalipsis 12: 14-16), por lo tanto, no estarán inclinados a huir hacia uno justo antes del inicio de la Gran Tribulación (ver también Hay un lugar de seguridad para los filadelfianos. Por qué puede ser Petra http://www.cogwriter.com/place.htm).

  17. La mayoría de los “independienteshttp://www.cogwriter.com/ind.htm no creen que deban “reunirse” antes de la hora de huir, a pesar de lo que enseña Sofonías 2: 1-3, por lo que no es probable que se inclinen a huir juntos cuando un grupo del que no forman parte lo haga justo antes del inicio de la Gran Tribulación (ver Apocalipsis 12: 14-17; ver también Hay un lugar de seguridad para los filadelfianos. Por qué puede ser Petra http://www.cogwriter.com/place.htm).

  18. Al menos un grupo (PCG http://www.cogwriter.com/pcg.htm) entiende mal al Príncipe de Rosh final. Aquellos que insisten en un regreso previo de Jesucristo para el cumplimiento de Ezequiel 38 se sentirán decepcionados, ya que se trata de un error escritural.

  19. Al menos un grupo COG (CG7 http://www.cogwriter.com/cg7.htm) básicamente enseña que la mayoría de los eventos de Apocalipsis ya han tenido lugar y que nadie tiene que preocuparse por la próxima persecución. Jesús advirtió a los de Sardis que tuvieran cuidado de perder los entendimientos doctrinales que tenían (Apocalipsis 3: 1-6), y esta pérdida de conocimiento profético prueba que aquellos en Sardis no sabrán cuándo comenzará la Gran Tribulación.

  20. Al menos un grupo COG (LCG http://www.cogwriter.com/ylcg.htm) cree erróneamente que la abominación desoladora de Daniel 11:31 ocurre después de que el Rey del Norte invade al Rey del Sur (Daniel 11: 40-43; ver PCG y LCG no entienden el final La secuencia del tiempo del rey del sur, ¿La entiende usted? http://www.cogwriter.com/news/prophecy/pcg-and-lcg-do-not-understand-the-end-king-of-the-south-sequence-do-you/). Dado que esto no sucederá de esa manera, aquellos que se mantengan en esa posición no entenderán cuándo comenzará la Gran Tribulación.

  21. Al menos un grupo (RCG http://www.cogwriter.com/rcg.htm) malinterpreta totalmente varias profecías en Hageo y Zacarías y espera un tipo de reunificación que no está profetizada. Aquellos que confían en esta y otras malas interpretaciones no sabrán cuándo comenzará la Gran Tribulación.

  22. Al menos un grupo (LCG http://www.cogwriter.com/ylcg.htm) enseña erróneamente que la “apostasía” en 2 Tesalonicenses 2 tiene que ver principalmente con el mundo y con los Protestantes y no con la Iglesia de Dios (consulte The Falling Away: The Bible and WCG Teachings http://www.cogwriter.com/falling-away.htm). Este énfasis impropio parece estar conduciendo a una caída de ciertos entendimientos proféticos para aquellos que lo sostienen.

  23. Algunos grupos enseñan (RCG http://www.cogwriter.com/rcg.htm, UCG http://www.cogwriter.com/ucg.htm, COGWA http://www.cogwriter.com/cogwa.htm, LCG http://www.cogwriter.com/ylcg.htm) que el hombre de pecado que se sienta en el templo de Dios (2 Tesalonicenses 2: 3-4) es el Anticristo, no la Bestia del Mar. Sin embargo, es esta Bestia del Mar, el último rey del norte (Daniel 11: 35-36; véase también ¿Quién es el hombre de pecado? http://www.youtube.com/watch?v=WwtUQCHDoqw). Entonces, cuando esto suceda, los que sostienen la posición incorrecta no entenderán sus ramificaciones proféticas. La identidad del “hijo de perdición” es importante de entender en los tiempos del fin.

  24. Al menos un grupo enseña que el “hombre de pecado” es Joseph Tkach, Jr. (PCG http://www.cogwriter.com/pcg.htm). Esta posición absurda también conduce parcialmente a muchos otros malentendidos.

  25. Unos pocos enseñan que un templo judío en Jerusalén debe ser reconstruido antes de que Jesús regrese (CBCG http://www.cogwriter.com/cbcg.htm, RCG http://www.cogwriter.com/rcg.htm, COGFF, CEG y TPM http://www.cogwriter.com/triumph.htm enseñan esto, al igual que algunos en LCG http://www.cogwriter.com/ylcg.htm). Si bien esto es remotamente posible, no es obligatorio (el “templo de Dios” en el Nuevo Testamento tiene que ver con una ubicación cristiana, no judía moderna; vea ¿Por qué no se requiere un templo judío en Jerusalén? http://www.cogwriter.com/jewishtemple.htm). Ya que esto no sucederá como algunos enseñan a veces, aquellos que se mantienen en esa posición no entenderán cuándo comenzará la Gran Tribulación.

  26. Al menos dos grupos (PCG http://www.cogwriter.com/pcg.htm y LCG http://www.cogwriter.com/ylcg.htm) enseñan que el poder de la Bestia consistirá de 10 u 11 naciones actuales en la Unión Europea (ver ¿Deben los Diez Reyes de Apocalipsis 17:12 Gobernar sobre Diez Naciones actualmente existentes? http://cogwriter.com/ten-kings.htm). La Unión Europea tiene 28 naciones miembros, y varias otras esperan unirse a ella. Y si bien puede perder naciones, la realidad es que si el poder de la Bestia aumenta cuando haya más de 11 naciones en ella, aquellos que se mantienen en esa posición no entenderán cuándo comenzará la Gran Tribulación. Bajo Herbert Armstrong, la vieja WCG enseñó en al menos una docena de documentos (Plain Truth, Good News, Tomorrow’s World, folletos, carta de colaboradores, curso de correspondencia bíblica) que este pasaje se refería a 10 naciones o GRUPOS DE NACIONES. Suponiendo que será otro número de naciones, aquellos que insisten en 10 u 11 no se darán cuenta de cuándo comenzará la Gran Tribulación.

  27. Algunos grupos (CBCG http://www.cogwriter.com/cbcg.htm y CGG http://www.cogwriter.com/cgg.htm) enseñan que los diez reyes deben estar a cargo de diez regiones de todo el mundo en lugar de ser una potencia principalmente europea (aunque CBCG http://www.cogwriter.com/cbcg.htm reconoce que 10 regiones europeas son posibles). Pasar por alto lo que sucederá en Europa podría significar que un grupo así no entendería cuándo comenzaría la Gran Tribulación.

  28. Ninguno de las COG de Laodicea o Sardis parece enseñar que las “fortalezas más fuertes” en Daniel 11:39 se refieren a los EE.UU., pero sí lo hace (vea también EE. UU. En Profecía: Las fortalezas más fuertes http://www.cogwriter.com/usa-strongest-fortresses.htm). Aunque todos los evangelistas de LCG http://www.cogwriter.com/ylcg.htm estuvieron de acuerdo en que yo tenía razón al hacer esto, cuando revisé los dos sitios web principales de LCG en 2017, no había ningún lugar donde LCG enseñara esto; este es un error de omisión impropio y peligroso para LCG, y para las otras supuestas COG.

  29. Al menos dos grupos parecen enseñar que el primer versículo en la secuencia de Daniel 11 relacionado con el comienzo de la Gran Tribulación es Daniel 11:40 (LCG http://www.cogwriter.com/ylcg.htm hace esto en su Declaración Oficial de Creencias Fundamentales, mientras que PCG http://www.cogwriter.com/pcg.htm lo hace en otra parte). En su lugar, deberían enseñar que comienza con Daniel 11:39 (ver también EE.UU. En Profecía: Las fortalezas más fuertes http://www.cogwriter.com/usa-strongest-fortresses.htm), que es poco después de Daniel 11:31, lo que también es consistente con el inicio del tiempo de angustia de Jacob (Jeremías 30: 7; ver también ¿Quién es el Rey del Norte? http://www.cogwriter.com/kingofthenorth.htm). Aquellos que se mantienen en la posición de Daniel 11:40 no entenderán cuándo comenzará la Gran Tribulación.

  30. El líder de al menos un grupo (GOI http://www.cogwriter.com/news/religious-news/error-ridden-james-malm-not-doing-an-elijah-work/, James Malm) ha afirmado que la Gran Tribulación podría comenzar dentro de un año durante los últimos 6 años. Ya que no reconoce por qué esto es un error, no sabrá realmente cuándo comenzará la Gran Tribulación (pero si adivina cada año, puede acertar, pero no sabrá cómo manejarlo).

  31. Algunos independientes http://www.cogwriter.com/ind.htm y algunos grupos (PCG http://www.cogwriter.com/pcg.htm viene a la mente) insisten en que el fallecido Herbert W. Armstrong fue el último ‘Elías que vendrá’ a pesar del hecho de que ha estado muerto desde 1986, y que la muerte lo descalifica según lo que él escribió al respecto (Misterio de las edades, 1985, página 349; véase también Las herejías de Elías http://www.cogwriter.com/elijah.htm).

  32. Los líderes de al menos dos grupos (CGPFK http://www.cogwriter.com/cgpfk.htm y RCG http://www.cogwriter.com/rcg.htm), quienes una vez insistieron públicamente en que Herbert Armstrong debís ser el último Elijah, ahora afirman falsamente que tienen ese rol.

  33. Algunos grupos o bien no creen que venga un Elías (CGI http://www.cogwriter.com/cgi.htm viene a la mente) o no creen que necesite ser una persona (LCG http://www.cogwriter.com/ylcg.htm viene a la mente).

  34. Al menos un grupo ha confundido al Elías final con el regreso de Jesús (LCG http://www.cogwriter.com/ylcg.htm viene a la mente).

  35. Al menos un grupo ha afirmado públicamente que Dios no tiene profetas hoy y no tendrá ninguno hasta que los dos testigos estén facultados (LCG http://www.cogwriter.com/ylcg.htm viene a la mente). Esto minimiza la forma en que Dios obra (cf. Efesios 2:20) y que la Biblia enseña: “Seguramente el Señor Dios no hace nada, a menos que revele su secreto a sus siervos los profetas” (Amós 3: 7) (vea también ¿Cómo determinar Si alguien es un verdadero profeta de Dios? http://www.cogwriter.com/true-prophet.htm).

  36. Al menos un grupo (CGG http://www.cogwriter.com/cgg.htm) enseña que el poder de la Bestia no es europeo. Dado que el poder de la Bestia surgirá en Europa, aquellos que no entiendan esto no se darán cuenta de cuándo comenzará la Gran Tribulación (véase también Europa, la Bestia y el Libro de Apocalipsis http://www.cogwriter.com/europa.htm).

  37. Al menos un grupo (LCG http://www.cogwriter.com/ylcg.htm) enseña que la Unión Europea colapsará como el antiguo Imperio Romano. Pero las lecciones de la historia y la Biblia contradicen eso (los detalles se encuentran en el artículo ¿Deben los diez reyes de Apocalipsis 17:12 gobernar sobre diez naciones actualmente existentes? http://cogwriter.com/ten-kings.htm).

  38. Al menos dos grupos (BICOG http://www.cogwriter.com/news/prophecy/bicog-claims-that-the-president-of-the-usa-is-the-king-of-the-north/ y TPM http://www.cogwriter.com/triumph.htm) han enseñado que un presidente de los Estados Unidos es el Rey del Norte http://www.cogwriter.com/kingofthenorth.htm o podría ser el Anticristo.

Algunos propondrán su razonamiento preferido sobre por qué no estar de acuerdo con la posición de la Continuación de la Iglesia de Dios http://www.ccog.org/ (CCOG) sobre estos asuntos. Sin embargo, no solo es bíblica la posición de la CCOG, debe notarse que los líderes de la Iglesia de Dios Viviente y/o la Iglesia de Dios Unida me confirmaron personalmente que yo estaba bíblicamente correcto en todos los puntos anteriores, a pesar del hecho de que sus respectivas iglesias mantienen varios de los errores mencionados anteriormente. Aquellos que confían demasiado en un ministerio comprometido (Ezequiel 34: 7-10) para enseñarles una profecía que no está realmente de acuerdo con las Escrituras deben darse cuenta de que, de acuerdo con las palabras de Jesús en Apocalipsis 2 y 3 y Lucas 21, solo relativamente pocos Los cristianos serán protegidos de la hora de la prueba que vendrá sobre el mundo entero.

Como lo señala el artículo de Norman Edward, es bíblico tener profetas de acuerdo con el Nuevo Testamento. Pero muchos de los que realmente creen que viven según la palabra de Dios han descartado o han pasado por alto lo que la Biblia realmente enseña y/o han sido influenciados por otros que han hecho lo mismo o peor. La COG tiene al menos un verdadero profeta demostrable hoy en día, sin embargo, la mayoría en el mundo mayor de la COG parece ser capaz de ignorar la verdad sobre eso, como la mayoría ignoró a Juan Bautista ¿en su época.

El orgullo es un problema más grande para los cristianos de lo que la mayoría cree.

De todos modos, un artículo aún más detallado sobre los profetas en la Iglesia de Dios es ¿Cómo determinar si alguien es un verdadero profeta de Dios? http://www.cogwriter.com/true-prophet.htm. Ese artículo no solo tiene escrituras, también tiene escritos históricos de la COG que deberían ayudar a las personas que creen la verdad para poder ver la verdad.

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Acerca de la CCOG
La Continuación de la Iglesia de Dios, que intenta representar al remanente más fiel de la porción de Filadelfia (Apocalipsis 3: 7) de la Iglesia de Dios, basa sus creencias en la Sagrada Biblia. Lea la Declaración de Creencias de la CCOG para más información Declaración de las Doctrinas de la Continuación de la Iglesia de Dios.
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