Esta noche debe ser observada por los cristianos

Animación Noche de guardar

Tenemos disponible un Calendario de Días Sagrados en línea. Tiene una lista de los días santos bíblicos hasta 2033, con sus fechas del calendario romano. Son realmente difíciles de observar si no se sabe cuándo ocurren.

Como será el Primer Día de los Panes sin Levadura después de la puesta del sol el 12 de abril, esta noche será observada por los cristianos.

Antes de profundizar más en eso, el Instituto del Templo Judío envió en un boletín pasado:

14 de Nisán 5779/19 de abril de 2019

Libertad. De eso se trata la festividad de la Pascua. …

Este es el requisito número uno de la libertad, para un individuo y para un pueblo: la responsabilidad hacia sí mismo, hacia uno mismo. Solo con esta capacidad de determinar su propio camino puede una nación determinar quién es hoy y quién será mañana. La responsabilidad por el paso de los días y la fijación de las estaciones es el boleto a la libertad.

Pero la naturaleza de esa libertad determinará la naturaleza de ese pueblo. …

Al ordenarle a Israel que lo arriesgara todo, que literalmente matara a una deidad egipcia mientras aún estaba en Egipto, revelando al mundo que no había más que un Di-s y solo un Di-s, Di-s le estaba pidiendo a Israel que tomara su recién descubierta autodeterminación y que la uniera para siempre al conocimiento de Di-s y al camino de la Torá que Israel aún no había recibido en el Sinaí.

(Nota: Los judíos consideran que la “fiesta de la Pascua” también incluye los Días de los Panes sin Levadura.)

Para los cristianos, lo que les sucedió a los hijos de Israel en Egipto fue para servirles de ejemplo y advertencia para que fuéramos fieles (ver 1 Corintios 10:6-11).

Durante la noche de la Pascua en Éxodo, sucedió lo siguiente:

29 A medianoche el Señor hirió a todos los primogénitos de la tierra de Egipto, desde el primogénito del faraón que estaba sentado en su trono hasta el primogénito del cautivo que estaba en el calabozo, y a todos los primogénitos del ganado. 30 Entonces el faraón se levantó de noche, él y todos sus siervos, y todos los egipcios; y hubo un gran clamor en Egipto, porque no había casa donde no hubiera un solo muerto. 31 Entonces llamó de noche a Moisés y a Aarón, y les dijo: «Levántate, sal de en medio de mi pueblo, tú y los hijos de Israel. Y ve, sirve al Señor como has dicho. 32 Tomad también vuestras ovejas y vuestras vacas, como has dicho, y vete; y bendíceme también a mí”. 33 Y los egipcios rogaron al pueblo que los expulsase de la tierra a toda prisa. Porque dijeron: “Todos moriremos”. 34 Así que el pueblo tomó su masa antes de que leudara, y se echó al hombro sus tazones de amasar en sus vestidos. (Éxodo 12:29-34.)

Ahora considere lo siguiente:

21 Entonces Moisés llamó a todos los ancianos de Israel y les dijo: “Escojan y tomen corderos para ustedes según sus familias, y degollen el cordero de la Pascua. 22 Tomarás un manojo de hisopo, lo mojarás en la sangre que está en la vasija y golpearás el dintel y los dos postes de las puertas con la sangre que está en la vasija. Y ninguno de vosotros saldrá de la puerta de su casa hasta la mañana. 23 Porque el Señor pasará para herir a los egipcios; y cuando vea la sangre en el dintel y en los dos postes de la puerta, el Señor pasará por encima de la puerta y no permitirá que el destructor entre en sus casas para herirlos. 24 Y guardarás esto como una ordenanza para ti y para tus hijos para siempre. 25 Y sucederá que cuando llegues a la tierra que el Señor te dará, tal como lo prometió, guardarás este servicio. 26 Y sucederá cuando vuestros hijos os digan: “¿Qué entiendes por este servicio?” 27 para que digas: “Es el sacrificio de la Pascua del Señor, que pasó por alto las casas de los hijos de Israel en Egipto, cuando hirió a los egipcios y libró nuestras casas”. Entonces el pueblo inclinó la cabeza y adoró. 28 Entonces los hijos de Israel se fueron y así lo hicieron; tal como el Señor había mandado a Moisés y a Aarón, así lo hicieron. (Éxodo 12:21-28.)

Lo anterior es importante porque muestra que los hijos de Israel estuvieron en sus hogares desde alrededor de la puesta del sol del día 14 hasta las horas del día de la mañana del día 14.

Luego hicieron lo siguiente por la mañana:

35 Los hijos de Israel habían hecho conforme a la palabra de Moisés, y habían pedido a los egipcios objetos de plata, de oro y de vestidos. 36 El Señor había dado gracia al pueblo ante los ojos de los egipcios, y les concedieron lo que pedían. Así saquearon a los egipcios. (Éxodo 12:35-36.)

Salieron de Egipto en la noche del 15 de Nisán/Abib:

37 Entonces los hijos de Israel partieron de Ramsés a Sucot, unos seiscientos mil hombres de a pie, sin contar los niños. 38 Y subió con ellos una multitud mezclada, y ovejas y vacas, mucho ganado. 39 Y cocían tortas sin levadura de la masa que habían traído de Egipto; porque no era levadura, porque habían sido expulsados de Egipto y no podían esperar, ni habían preparado provisiones para sí mismos. 40 La peregrinación de los hijos de Israel que habitaron en Egipto fue de cuatrocientos treinta años. 41 Y aconteció que al cabo de los cuatrocientos treinta años, en aquel mismo día, todos los ejércitos de Jehová salieron de la tierra de Egipto. 42 Es una noche de solemne reverencia al Señor por haberlos sacado de la tierra de Egipto. Esta es la noche del Señor, una observancia solemne para todos los hijos de Israel a través de sus generaciones. (Éxodo 12:37-42.)

Puesto que los hijos de Israel estuvieron adentro desde la puesta del sol del día 14 hasta la mañana del día 14, no salieron completamente de Egipto hasta el día 15. El primer día de los panes sin levadura.

Así, después de la Pascua, dejaron atrás a Egipto, en cierto sentido.

Además, fíjese en los siguientes pasajes de las Escrituras:

3 Y Moisés dijo al pueblo: “Acordaos de aquel día en que salisteis de Egipto, de la casa de servidumbre; porque con la fuerza de la mano el Señor te sacó de este lugar. No se comerá pan leudado. 4 En este día vas a salir, en el mes de Abib. (Éxodo 13:3-4)

3 No comerás con él pan leudado; siete días comerás con él panes sin levadura, es decir, el pan de la aflicción (porque saliste de prisa de la tierra de Egipto), para que te acuerdes del día en que saliste de la tierra de Egipto todos los días de tu vida. (Deuteronomio 16:3)

Debemos recordar.

Después del sacrificio de Jesús, nuestra Pascua, debemos dejar atrás el pecado:

7 Por tanto, limpiad la vieja levadura, para que seáis una masa nueva, ya que verdaderamente sois sin levadura. Porque en verdad Cristo, nuestra Pascua, fue sacrificado por nosotros. 8 Por tanto, celebremos la fiesta, no con levadura vieja, ni con levadura de malicia y maldad, sino con panes sin levadura de sinceridad y de verdad. (1 Corintios 5:7-8.)

Como cristianos, estos días tienen significado para nosotros.

Los primeros cristianos los guardaron.

Note lo que un respetado erudito protestante informó acerca de los cristianos del siglo II:

Lo más importante de esta fiesta era el día de la Pascua, el 14 de Nisán… En ella comieron pan sin levadura, probablemente como los judíos, durante ocho días… No hay rastro de una fiesta anual de la resurrección entre ellos… los cristianos de Asia Menor apelaron a favor de su solemnidad de Pascua el 14 de Nisán a Juan (Gieseler, Johann Karl Ludwig. Un libro de texto de historia de la Iglesia. Traducido por Samuel Davidson, John Winstanley Hull, Mary A. Robinson. Harper & brothers, 1857, Original de la Universidad de Michigan, digitalizado el 17 de febrero de 2006, p. 166).

Aquí hay algo relacionado con los cristianos de los siglos II y III en Edesa:

Una gran multitud de personas se reunía día tras día y acudía a las oraciones del servicio y a [la lectura de] el Antiguo Testamento y el Nuevo [Testamento] del Diatessaron.2 También creían en la resurrección de los muertos. . . . También guardaban las fiestas de la Iglesia a su debido tiempo. . . . Y Palut mismo fue a Antioquía, y recibió la mano del sacerdocio de Serapión, obispo de Antioquía, …

Parece haber pocas dudas de que sus compañeros cristianos en esta área, al igual que los primeros cristianos en otras partes, mantuvieron prácticas judías; evitaban, por ejemplo, comer carne antes de que se les hubiera quitado la sangre, y en la Pascua comían pan sin levadura. (Segal JB. Edesa: La Ciudad Bendita. Gorgias Press, 2005. págs. 79, 81, 100)

Los cristianos deben ser sin levadura y manejar adecuadamente la libertad, la libertad, que tenemos de que Jesús es nuestro sacrificio de Pascua:

1 Permaneced, pues, firmes en la libertad con que Cristo nos hizo libres, y no os volváis a enredar en el yugo de la servidumbre…

9 Un poco de levadura leuda toda la masa. 10 Confío en ti, en el Señor, que no tendrás otro parecer, sino que el que te inquiete llevará su juicio, sea quien sea. 11 Y yo, hermanos, si todavía predico la circuncisión, ¿por qué todavía sufro persecución? Entonces la ofensa de la cruz ha cesado. 12 ¡Desearía que los que te molestan se cortaran a sí mismos! 13 Porque vosotros, hermanos, a la libertad habéis sido llamados, solo que no uséis la libertad como oportunidad para la carne, sino que os serviréis los unos a los otros por amor. (Gálatas 5:1, 9-13.)

15 Porque esta es la voluntad de Dios: que haciendo el bien hagáis callar la ignorancia de los insensatos, 16 como libres, pero no como mantos para el vicio, sino como siervos de Dios. (1 Pedro 2:15-16.)

23 Porque si alguno oye la palabra y no la hace, es semejante a un hombre que mira su rostro natural en un espejo; 24 Porque se observa a sí mismo, se va, y al instante se olvida de qué clase de hombre era. 25 Pero el que mira atentamente a la perfecta ley de la libertad y permanece en ella, y no es un oidor olvidadizo, sino un hacedor de la obra, éste será bienaventurado en lo que hace. (Santiago 1:23-25.)

Los cristianos obtienen la libertad en Cristo, pero no es una libertad y luego van y se convierten en esclavos del pecado:

1 ¿Qué diremos, pues? ¿Continuaremos en el pecado para que abunde la gracia?

2 ¡Por supuesto que no! ¿Cómo viviremos en él los que hemos muerto al pecado?

3 ¿O no sabéis que todos los que fuimos bautizados en Cristo Jesús, fuimos bautizados en su muerte?

4 Por tanto, fuimos sepultados juntamente con él para muerte por el bautismo, para que así como Cristo resucitó de entre los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros anduviésemos en novedad de vida.

5 Porque si hemos sido unidos en la semejanza de su muerte, ciertamente también lo seremos en la semejanza de su resurrección,

6 sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con él, para que el cuerpo del pecado fuera destruido, a fin de que ya no fuésemos esclavos del pecado.

7 Porque el que ha muerto, ha sido librado del pecado.

8 Y si morimos con Cristo, creemos que también viviremos con él,

9 sabiendo que Cristo, habiendo resucitado de entre los muertos, no muere más. La muerte ya no tiene dominio sobre Él.

10 Porque la muerte que murió, murió al pecado una vez y para siempre; pero la vida que vive, vive para Dios.

11 De la misma manera, vosotros también os consideráis verdaderamente muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jesús Señor nuestro.

12 Por tanto, no reine el pecado en vuestro cuerpo mortal, para que le obedezcáis en sus concupiscencias.

13 Y no presentéis vuestros miembros como instrumentos de injusticia al pecado, sino presentaos a Dios como vivos de entre los muertos, y vuestros miembros como instrumentos de justicia a Dios.

14 Porque el pecado no se enseñoreará de vosotros, porque no estáis bajo la ley, sino bajo la gracia.

15 ¿Qué, pues? ¿Pecaremos porque no estamos bajo la ley sino bajo la gracia? ¡Por supuesto que no!

16 ¿No sabéis que a aquel a quien os presentáis esclavos para obedecer, sois esclavos de aquel a quien obedecéis, ya sea del pecado que lleva a la muerte, ya de la obediencia que lleva a la justicia?

17 Pero gracias a Dios, que aunque erais esclavos del pecado, obedecisteis de corazón a aquella forma de doctrina a la cual fuisteis entregados.

18 Y habiendo sido libertados del pecado, os convertisteis en esclavos de la justicia.

19 Hablo en términos humanos a causa de la debilidad de su carne. Porque así como presentasteis vuestros miembros como esclavos de inmundicia, y de iniquidad que lleva a más iniquidad, así ahora presentad vuestros miembros como esclavos de justicia para santidad.

20 Porque cuando erais esclavos del pecado, erais libres en cuanto a la justicia.

21 ¿Qué fruto tuvisteis entonces en las cosas de las que ahora os avergonzáis? Porque el fin de esas cosas es la muerte.

22 Pero ahora, habiendo sido libertados del pecado y hechos siervos de Dios, tenéis vuestro fruto a la santidad, y al fin, la vida eterna.

23 Porque la paga del pecado es muerte, pero la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro. (Romanos 6:1-23.)

Por lo tanto, después de aceptar el sacrificio de la Pascua de Jesús, los cristianos no deben convertirse en esclavos del pecado, sino en esclavos de la justicia, que los versículos citados anteriormente muestran que trae libertad.

En cuanto a lo que sucede después de la Pascua, el difunto Herbert W. Armstrong escribió lo siguiente:

La Pascua representa la MUERTE DE CRISTO para la remisión de los pecados que han pasado. La aceptación de Su SANGRE no perdona los pecados que cometeremos, no da LICENCIA para continuar en el pecado, por lo tanto, CUANDO lo aceptamos, nuestros pecados son perdonados solo hasta ese momento: los pecados pasados.

Pero, ¿nos detenemos ahí? Pecados pasados perdonados. Pero seguimos siendo seres de carne. Todavía sufriremos tentaciones. El pecado nos ha mantenido en sus garras, hemos sido esclavos del pecado, en su poder. ¡Y somos impotentes para librarnos de ella! Hemos estado en ESCLAVITUD al pecado. Entendamos la imagen, el significado. Abandonando el pecado por completo ¿Hasta qué punto dejaremos el pecado? ¡No parcialmente, sino COMPLETAMENTE! Y, como la levadura también es un tipo de pecado —la levadura se hincha, y también lo hace el pecado— y, como SIETE es el número de Dios que simboliza la COMPLETITUD, ¡debemos seguir la Pascua con los siete Días de Panes sin Levadura! La imagen, el significado, el simbolismo, no está completo solo con la Pascua. La Pascua representa la aceptación de la sangre de Cristo para la REMISIÓN de los pecados pasados. Representa al CRUCIFICADO, a los MUERTOS, a Cristo.

¿Dejaremos a Cristo colgado en la cruz? Los siete días de panes sin levadura, después de la Pascua, nos representan la eliminación completa del pecado, la observancia de los mandamientos, después de que los pecados pasados son perdonados. Representan la vida y obra del CRISTO RESUCITADO, quien ascendió al trono de Dios, donde Él está trabajando activamente en nuestro favor como nuestro SUMO SACERDOTE, limpiándonos del pecado, ¡liberándonos completamente de su PODER! Observar la Pascua solamente, y luego dejar de observar los siete Días de Panes sin Levadura, significa, en el simbolismo, aceptar la sangre de Cristo, y continuar en el pecado, decir con las iglesias dominicales que la LEY ha sido abolida, estamos bajo la gracia, es decir, la licencia, para continuar en el pecado. Los siete Días de Panes sin Levadura representan la observancia de los Mandamientos, que es otra forma de decir el quitar el pecado.

Y, así como los seguidores de Roma tienen la MARCA de la BESTIA en su mano derecha y frente, así la verdadera Iglesia de Dios debe tener estos días de fiesta, el primero de los cuales es un MEMORIAL que representa la liberación del pecado, en NUESTRA mano derecha y frente, como la SEÑAL de Dios, a fin de que GUARDEMOS SUS MANDAMIENTOS. Y puesto que la frente es el asiento del intelecto y simboliza la ACEPTACIÓN, y la mano derecha simboliza el TRABAJO, tenemos esta SEÑAL DE DIOS aceptando así esta verdad sobre los Días Santos y los Días de Panes sin Levadura, ¡Y al NO TRABAJAR en estos Días Santos! No solo el Sabbat semanal es la SEÑAL de Dios (Éxodo 31:12-17), ¡Sino que los Sabbats anuales también son SEÑALES! (Armstrong HW. Lo que debes saber sobre la Pascua y la Fiesta de los Panes sin Levadura. Buenas Noticias, marzo de 1979)

Nosotros, en la Iglesia de Dios Continua, guardamos las fiestas de Dios hoy en día.

Después de la Pascua del Éxodo, los hijos de Israel dejaron sus hogares en Egipto. Llegaron fuera de una porción de Egipto en la tarde del primer Día de los Panes sin Levadura. Y Dios les dijo que recordaran esa noche.

El CCOG armó una animación sobre esa noche:

¿Qué es? ¿Cuándo es? La KJV se refiere a ella como “LA NOCHE QUE DEBE SER MUY OBSERVADA”. Esta animación repleta de Escrituras incluye antecedentes e información específica relacionada con los hijos de Israel. También da algunas de las ramificaciones proféticas del Antiguo y Nuevo Testamento de este evento. También se explica cómo se observa normalmente el NTBO. La animación también incluye una tabla de las escrituras y las fechas bíblicas para determinar cuándo es realmente ese NTBO. Además, la animación proporciona información de la “Enciclopedia Judía” que, a través de las Escrituras, muestra que muchos judíos han confundido la Pascua con la “noche que se debe observar”. Esta es una gran animación para dar antecedentes en el NTBO y también es apropiada para ser vista en el NTBO.

Aquí hay un enlace a la animación: Noche para ser observada.

La Noche que Debemos Observar nos recuerda que tenemos nuestra parte en nuestra salvación final. Debemos arrepentirnos del pecado y salir del Egipto espiritual. Esta noche representa el comienzo de ese viaje. Aprendemos de esta Fiesta que no podemos permanecer en la esclavitud del Egipto espiritual. No debemos unirnos de manera desigual a este mundo malvado presente. Así como Dios separó a su pueblo de Egipto, nosotros debemos estar separados del Egipto moderno con todos sus señuelos y atracciones. Así como el antiguo Israel tuvo que esforzarse para salir de la esclavitud, así también nosotros debemos esforzarnos para salir de la esclavitud de este mundo.

He aquí un mensaje en español:

Título en español: La Noche de guardar

Enlace de YouTube en español: https://youtu.be/XOm0Ehyegmg

Los cristianos alcanzan la libertad en Cristo. Es una libertad de ser esclavo del pecado.

El plan de salvación de Dios, tal como se revela a través de Sus Días Santos, nos ayuda a entenderlo mejor.

Aquellos que deseen aprender más también deben estudiar lo siguiente:

¿Deben los cristianos guardar los días de panes sin levadura? ¿Tienen algún uso o significado ahora? ¿Qué es la levadura? Este artículo proporciona algunas respuestas bíblicas. Aquí hay un enlace a este artículo en francés: Les Chrétiens devraient-ils observer les Jours des Pains sans levain?Aquí hay algunos videos de YouTube destinados a ser vistos para el primer día de panes sin levadura: Hablemos de los días de los panes sin levadura, Panes sin levadura: No hay tolerancia para el pecado, Levadura y pecado, y Los cristianos y los días de los panes sin levadura.
Lección 34 – Días de Panes sin Levadura – Tu Parte En el Plan Maestro de Dios Radio COG 1965 lección inédita.
Muchos han oído hablar de los Días Santos de Dios y se preguntan cómo se guardan en el siglo XXI. Este es un artículo general. Un sermón relacionado también está disponible titulado: Cómo guardar las fiestas de Dios. Aquí hay un enlace a un artículo relacionado en español: ¿Cómo guardar los Festivales de Dios?
¿Con qué frecuencia debemos participar de LA CENA DEL SEÑOR? Herbert Armstrong responde a esa pregunta.
Guardar la Pascua y los días de los panes sin levadura ¿Cómo deben guardar los cristianos la Pascua, especialmente si están solos? ¿Por qué la Iglesia de Dios no requiere corderos para la Pascua? ¿Cómo se guardan los Días de Panes sin Levadura? Para ver un video paso a paso para que los cristianos lo guarden, vea un Servicio de Pascua de CCOG. Aquí hay un enlace a un artículo relacionado en el idioma español: Guardando la Pascua y los Días de los Panes sin Levadura.
Examínese a sí mismo antes de la Pascua Este artículo explica por qué los verdaderos cristianos deben hacer esto. Dos sermones relacionados son: “Realmente examínate a ti mismo antes de la Pascua” y “Examen de la Pascua“.
El apóstol Pablo enseñó que los cristianos deben examinarse a sí mismos antes de tomar la Pascua. Este sermón en video de YouTube da sugerencias sobre cómo prepararse.
La Pascua y la Iglesia Primitiva ¿Observaban los primeros cristianos la Pascua? ¿Qué enseñaron Jesús y Pablo? ¿Por qué murió Jesús por nuestros pecados? También hay un video detallado de YouTube disponible titulado Historia de la Pascua cristiana.
La trama de la Pascua ¿Cuál fue la primera trama de la Pascua? ¿Qué complots han perpetuado el Islam y las religiones grecorromanas en torno a la Pascua? Un video de sermón de interés relacionado es Las tramas de la Pascua, incluida la Pascua.
Homilía de Melitón sobre la Pascua Este es uno de los primeros escritos cristianos sobre la Pascua. Esto también incluye lo que Apolinar escribió sobre la Pascua. Aquí hay un sermón relacionado, también titulado Homilía de Melito sobre la Pascua.
TPM: ¿Pésaj el 14 o 15? Mientras que la verdadera CGO observa la Pascua el día 14, algunos la observan el día 15. ¿Por qué es correcto el 14? Un sermón relacionado se titula ¿Es la Pascua el 14 o el 15 para los cristianos?
Recetas de pan sin levadura Un miembro serbio de la COG, ahora anciano de la CCOG, envió estas recetas para aquellos que desean más formas de preparar pan sin levadura. Aquí hay un enlace a recetas en español: Recetas de Recuerdo.
El Ni¿Cuál es la noche que se debe observar mucho? ¿Cuándo es? ¿Por qué los judíos celebran la Pascua dos veces y enfatizan la fecha incorrecta? Una animación relacionada está disponible y se titula: Noche para ser observada.
El Séptimo Día de los Panes sin Levadura ¿Qué pasó? ¿Tiene este día algún tipo de cumplimiento en el Libro de Apocalipsis?
Ofertorios: Ofrenda sin Levadura y 7º Día de Ofertorio de Panes sin Levadura para el 2018.
Vivir como cristiano: ¿Cómo y por qué? ¿De qué manera los cristianos viven de manera diferente a los demás? ¿Qué hay de la oración, el ayuno, el diezmo, los días santos y el mundo? También hay un video de YouTube relacionado con eso también llamado: Vivir como cristiano: ¿Cómo y por qué?
Vencer el pecado ¿Qué es el pecado? ¿Cómo se supone que los cristianos deben superarlo? Aquí hay un enlace a una versión en chino mandarín: QKg f/’Í‰v”. Aquí hay un enlace a una versión en español: Vencer al pecado. Aquí también hay un enlace a un video en inglés titulado Cómo TÚ puedes vencer el pecado.
¿El cristianismo primitivo y la Eucaristía? ¿Qué significa ‘eucaristía’? ¿Lo relacionaron los primeros cristianos con la Pascua? ¿Debería ser un anfitrión redondo? Aquí hay un enlace a un sermón relacionado: Eucaristía, Pascua y Pascua.
Marcos, los marcosianos y el mitraísmo: ¿desarrolladores de la Eucaristía? Marco fue un hereje del siglo II condenado por tener una ceremonia similar a la que todavía practican muchos de los que profesan a Cristo. ¿Podría estar también en la lista de sucesión apostólica de la Iglesia Ortodoxa de Alejandría?
Tradición y Escritura: De la Biblia y los Escritos de la Iglesia ¿Están las tradiciones a la par con las Escrituras? Muchos creen que eso es lo que Pedro, Juan y Pablo enseñaron. ¿Pero lo hicieron?
¿Celebraban los primeros cristianos la Pascua? Si no es así, ¿cuándo sucedió esto? ¿De dónde viene la Pascua? ¿Qué revelan los eruditos y la Biblia?
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¿Debería usted observar los días santos de Dios o las festividades demoníacas? Este es un folleto gratuito en pdf que explica lo que la Biblia y la historia muestran sobre los Días Santos de Dios y las festividades populares. Un sermón relacionado es ¿Qué días de primavera deben observar los cristianos?
¿Existe “un calendario anual de adoración” en la Biblia? Este artículo proporciona una crítica bíblica e histórica de varios artículos, incluyendo uno de la IDU que afirma que esta debería ser una decisión local. ¿Qué significan los Días Santos? También puede hacer clic aquí para ver el calendario de los Días Santos.
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La historia del cristianismo primitivo ¿Está usted consciente de que lo que la mayoría de la gente cree no es lo que realmente le sucedió a la verdadera iglesia cristiana? ¿Sabes dónde se basaba la iglesia primitiva? ¿Sabes cuáles eran las doctrinas de la iglesia primitiva? ¿Su fe realmente se basa en la verdad o en el compromiso?