El Sínodo Mariano del Vaticano impulsa una agenda ecuménica e interreligiosa

COGwriter

Un lector de Italia me envió un enlace a un artículo en italiano ( https://www.agensir.it/quotidiano/2025/9/2/pami-dal-3-settembre-il-congresso-mariologico-mariano-su-giubileo-e-sinodalita/#:~:text=%E2%80%9CGiubileo%20e%20Sinodalit%C3%A0%3A%20una%20Chiesa,Congresso%20sar%C3%A0%20presieduto%20dal%20card. ) que traduje automáticamente al inglés. Aquí hay algunos extractos:

“Jubileo y sinodalidad: una Iglesia con rostro y praxis mariana” es el tema del XXVI Congreso Mariológico Mariano Internacional, promovido por la Pontificia Academia Mariana Internationalis (PAMI), que se celebrará en Roma, en el Auditorio Antonianum, del 3 al 6 de septiembre de 2025.

El Congreso estará presidido por el Cardenal Rolandas Makrickas, Arcipreste de la Basílica Papal de Santa María la Mayor, enviado del Santo Padre y presidente del Congreso, quien pronunciará los discursos de apertura y clausura. El discurso de apertura, el 3 de septiembre, estará a cargo de Fray Stefano Cecchin, presidente de la Pontificia Academia Mariana Internacional, y del Padre Antonio Escudero, presidente de la Asociación Mariológica Interdisciplinaria Italiana. Entre los ponentes se encontrarán Fray Massimo Fusarelli, Ministro General de la Orden de los Frailes Menores, y Fray Agustín Hernández, Rector de la Pontificia Universidad Antonianum.

Las mesas redondas de la tarde contarán con la participación de destacados mariólogos de todo el mundo y diversos mariólogos católicos, ortodoxos y protestantes. También habrá una sección interreligiosa con una delegación musulmana. El Congreso concluirá la mañana del sábado 6 de septiembre, tras la misa celebrada en la iglesia de Santo Stefano degli Abissini en el Vaticano, con una audiencia con el papa León XIV a las 9:00 h .

María, Via di Pace Tra le Culture (María, camino de paz entre las culturas), organizado en colaboración con FederFormazione, promueve el diálogo entre la fe cristiana y la cultura, inspirado en la figura de María, Reina de la Paz.

Ese sínodo se está celebrando ahora e involucra a líderes católicos romanos, ortodoxos orientales y protestantes, así como musulmanes. Observen la última línea anterior sobre esta versión de María como una forma de intentar conectar diferentes culturas. Se trata claramente de una reunión ecuménica e interreligiosa. Este sínodo parece estar trabajando hacia una especie de unidad babilónica, similar a la que el antiguo Imperio Romano aspiraba. Observen también que este sínodo cuenta con participación pontificia. Sí, el Papa León XIV tiene una agenda mariana ecuménica e interreligiosa.

Por supuesto, la idea de la Iglesia de Roma de utilizar su versión de María para fines ecuménicos e interreligiosos no es nueva.

Un lector diferente me envió un enlace a lo siguiente en 2023:

La mariolatría está ganando popularidad

15 de febrero de 2023

La María de Roma está creciendo en popularidad en estos últimos días.

Las supuestas apariciones marianas han aumentado dramáticamente desde el siglo XIX. …

Los santuarios marianos han ganado popularidad en las últimas décadas. Más de 4,5 millones de peregrinos visitan Fátima cada año, mientras que más de 4 millones visitan Lourdes. Para 1996, se estima que 20 millones habían visitado la aislada aldea de Medjugorje, escenario de supuestas visitas marianas que comenzaron en 1981. Los grupos y organizaciones dedicados a María han crecido rápidamente en las últimas décadas. En 1992, había más de 1200 solo en Estados Unidos ( Christian News , 25 de octubre de 1992, pág. 21).

La veneración de María es un tema prominente del movimiento carismático. En junio de 1979,  Light of Life , la revista evangélica más influyente de la India, informó sobre la “renovación” carismática en la Iglesia Católica Romana. Cuando se les preguntó a los católicos “renovados” si sus puntos de vista sobre María habían cambiado, respondieron lo siguiente: “Nada le ha sucedido a la gran Madre de Dios. ELLA SIGUE SIENDO REINA DEL CIELO Y DE LA TIERRA, RESPETADA, AMADA Y VENERADA”. En la multitudinaria conferencia carismática de Nueva Orleans de 1987, a la que asistí con credenciales de prensa, María fue altamente exaltada. Muchos libros estaban disponibles en el área de ventas promocionando Medjugorje, Fátima y Lourdes, y no hubo ninguna advertencia a los 40.000 asistentes que representaban a 40 denominaciones de que estas “visitas” marianas podrían ser delirios demoníacos no bíblicos. El difunto David du Plessis, el pentecostal ecuménico más destacado de esta generación, visitó Medjugorje y aceptó las apariciones como genuinas, diciendo: “Quedé bastante satisfecho por lo que vi, que esto es una obra del Espíritu Santo” ( New Covenant , octubre de 1984).

El libro  ¿Se está apareciendo la Virgen María en Medjugorje?  de René Laurentin (The Word Among Us Press, 1984) enumera a muchos otros líderes carismáticos que aceptan las apariciones marianas como genuinas. María también se está convirtiendo en un foco de unidad interreligiosa. Fátima, que una vez fue únicamente un santuario católico romano, ahora se está convirtiendo en “un centro multirreligioso donde el budismo, el islam, el cristianismo y las religiones paganas pueden descansar en paz unos con otros” (“The Portugal News Reports the Facts on Fatima Congress”,  The News , periódico en línea en inglés de Portugal, 15 de noviembre de 2003; citado de Congdon,  The European Union y Supra-Religion ). En octubre de 2003, el Vaticano y las Naciones Unidas copatrocinaron un congreso interreligioso en el santuario de Fátima. Se tituló  El presente del hombre: el futuro de Dios , y entre los participantes se encontraban “representantes hindúes, musulmanes, judíos, ortodoxos orientales, budistas y paganos africanos”. El rector del santuario dijo: “El futuro de Fátima, o la adoración a Dios y a su Madre en este Santuario sagrado, debe pasar por la creación de un santuario donde las diferentes religiones puedan mezclarse… el Santuario de Fátima no es indiferente a este hecho y ya está abierto a ser un lugar universalista de vocación” (Ibíd., Congdon). El representante hindú, Ansshok Ansraj, hablando ante el congreso en Fátima, señaló que “en el Lejano Oriente, millones de hindúes están recibiendo ‘vibraciones positivas’ al visitar santuarios marianos sin poner en peligro su fe” (“Fátima se convertirá en un santuario interreligioso”,  The News , periódico nacional de fin de semana de Portugal en inglés, 1 de noviembre de 2003). Jacques Dupuis, un sacerdote católico que fue uno de los principales oradores del congreso de Fátima, observó: “La religión del futuro será una convergencia general de religiones en un Cristo universal que satisfaga a todos”.

El Dalai Lama rezó en el santuario de Fátima en mayo de 2004.

María también es popular en la religión musulmana. Es la mujer más venerada del islam y se cree que fue concebida de forma inmaculada. La sura 126 del Corán afirma que María es la elegida entre todas las mujeres del mundo. La sura 19 lleva su nombre.  https://www.wayoflife.org/reports/mariolatry_increasing_in_popularity.php

Lo siguiente apareció en un boletín del protestante Mike Gendron:

Otra María que es completamente contraria

Al negarse a someterse a la Palabra de Dios como autoridad suprema en materia de fe, la Iglesia Católica Romana adora a otro Jesús, enseña otro evangelio y se deja engañar por otro espíritu (2 Corintios 11:4). Sin embargo, estos errores que condenan el alma son solo la punta del iceberg. Sus prácticas engañosas y tradiciones impías también incluyen la veneración de otra María. La María del catolicismo es una distorsión distorsionada de la María revelada en las Escrituras, quien también dio a luz a Santiago, José, Judas, Simón y sus hermanas (Marcos 6:3). Roma rechaza la prueba bíblica de los otros hijos de María al declarar infaliblemente que permaneció virgen durante toda su vida. Se dice que esta falsa María es otra mediadora sin pecado, causa de salvación para sí misma y para toda la humanidad (Catecismo de la Iglesia Católica, párr. 494). La exaltación de la virgen María por parte de los católicos carece completamente de fundamento bíblico. Fuera de los Evangelios, el nombre de María solo se menciona una vez, y es cuando oraba con sus otros hijos y otros creyentes en el aposento alto (Hechos 1:14). La información sobre María en los Evangelios también es muy escasa. Después de las narraciones relacionadas con el nacimiento de Jesús, solo hay otras tres referencias a María. La primera es en las bodas de Caná (Juan 2:1-5). La siguiente es cuando ella y los hermanos de Jesús desearon hablar con Jesús. Jesús respondió que su madre y sus hermanos son los que hacen la voluntad de Dios (Mateo 12:46-50). Otra referencia se da cuando una mujer entre la multitud llama bienaventurada a la madre de Jesús, pero Jesús no la afirma. En cambio, dice: bienaventurados los que escuchan la Palabra y la guardan (Lucas 11:27-28).

Los pontífices romanos han creado una María que comparte los atributos divinos de nuestro Señor Jesucristo. Dicen que fue concebida sin pecado, vivió una vida sin pecado, fue asunta corporalmente a la gloria, es la mediadora de toda gracia, es nuestra abogada y ahora reina como Reina del cielo junto al Rey de reyes. El papa Francisco declaró: «La Inmaculada Virgen se convierte en el icono sublime de la Divina Misericordia que venció el pecado . A ella encomiendo la Iglesia y a toda la humanidad, especialmente la ciudad de Roma».

La idolatría asociada con la María católica se evidencia de muchas maneras, pero principalmente en la práctica impía de rezarle. La oración es una de las formas más profundas de adoración porque reconoce el poder divino de la persona a quien rezamos. Por eso, en la Biblia, nunca vemos a ningún hombre temeroso de Dios rezando a nadie más que a Dios. Sin embargo, miles de católicos rezan a María, pidiéndole al mismo tiempo su ayuda. La única manera en que María podría escuchar y responder esas oraciones sería si fuera omnipresente, omnisciente y omnipotente. Sin embargo, ella es humana, como todos nosotros.

Aunque los cristianos pueden llamar bienaventurada a María (Lucas 1:48), la Biblia nunca se refiere a María como alguien a quien se debe venerar o a quien se debe orar.

Puede ser interesante notar que Europa recibe su nombre de Europa , quien también tuvo títulos como Astarté, Ishtar y la “Reina del Cielo”:

Según la mitología griega, el dios supremo Zeus se enamoró de la hija humana del rey fenicio, llamada Europa; bajo la forma de un toro blanco, la raptó y tuvo tres hijos con ella. Para compensar su comportamiento, ella fue honrada nombrando un continente en su honor: Europa. Esta relación amorosa, aunque ilegal, es una conducta de pacto. Y dar nombres a los territorios también es una conducta de pacto. Zeus puede ser identificado como Satanás (Apocalipsis 2:13). ¿Acaso intentó, estableciendo una falsa relación de pacto con este continente, obtener un derecho legal sobre él? Como se mencionó, Europa era una princesa fenicia. En Siria se la equiparaba con Astarté, una adaptación del principado demoníaco nombrado en la Biblia como la reina del cielo. También se la conoce como Ishtar. Uno de los símbolos sagrados de Ishtar era el toro. En Cnosos, la reina sacerdotisa representaba a la «diosa madre», la reina del cielo . Los toros eran sagrados; los juegos con toros tenían una gran importancia… Europa le dio tres hijos, uno de los cuales fue Minos. Después, Europa se casó con Asterio, rey de Creta (Bos, Helene. EUROPA, ¿QUÉ HAY EN EL NOMBRE? Febrero de 2004. http://216.239.41.104/search?q=cache:ercf9u3roXgJ:www.joelnews.nl/NameofEurope.doc+europa+consolation+continent+named&hl=en&i.e.=UTF-8 4/8/04).

La bandera de la Unión Europea en realidad tiene lo que se supone que son estrellas del cielo para honrar a María (una foto de la bandera y más información hay en el artículo sobre Europa ).

¿Quién, según los católicos de Roma, es la reina del cielo?

María, por supuesto. Incluso hay un cántico de alabanza con la expresión:

Ave Regina caelorum (Salve, Reina del Cielo). Es una de las cuatro antífonas de la Santísima Virgen que se cantan en el Oficio Divino a lo largo del año (Ave Regina. Enciclopedia Católica, 1907).

Curiosamente, incluso existió una orden católica romana fundada en 1889 llamada Las Hijas de la Reina del Cielo (Hijas de la Reina. Enciclopedia Católica , 1914). Por lo tanto, esta reina del cielo tiene hijas oficiales (también existen muchas no oficiales {las otras iglesias que surgieron de Roma}).

Nótese que en el artículo sobre el Sínodo, su traducción tiene la alabanza, “María, Reina de la Paz”.

Quizás debería entenderse que una o más apariciones, que algunos han afirmado ser María, la madre de Jesús, se han declarado Reina del Cielo. Aquí hay una:

Apariciones de la Santísima Virgen en Beauraing (1932-1933) “Soy la Madre de Dios y la Reina del Cielo…” (Culleton, El reinado del Anticristo, p. 214).

El Papa Pío XII también declaró lo mismo sobre María:

…la Iglesia Católica… ya sea en tiempos de triunfo o, más especialmente, en tiempos de crisis, ha dirigido oraciones de petición e himnos de alabanza y veneración a la Reina del Cielo. Y jamás ha flaqueado la esperanza que depositaron en la Madre del Divino Rey, Jesucristo; ni ha fallado jamás la fe que nos enseña que María, la Virgen Madre de Dios, reina con solicitud maternal sobre el mundo entero, así como está coronada en la bienaventuranza celestial con la gloria de una Reina…

Majestuosa y Celestial Doncella, Señora, Reina, protégeme y guárdame bajo tu ala… Lo mismo declaró Benedicto XIV en su Carta Apostólica Gloriosae Dominae, en la que se llama a María “Reina del cielo y de la tierra”, y se afirma que el Rey soberano le ha comunicado de algún modo su poder gobernante…

Además, la Iglesia latina canta aquella dulce y antigua oración llamada “Dios te salve, Reina” y las hermosas antífonas “Dios te salve, Reina de los Cielos”, “Oh Reina del Cielo, alégrate”, y aquellas otras que solemos recitar en las fiestas de la Santísima Virgen María…

De la misma manera, desde hace muchos siglos los cristianos han tenido la costumbre de meditar sobre el poder gobernante de María que abraza el cielo y la tierra, cuando consideran el quinto misterio glorioso del rosario que puede llamarse la corona mística de la Reina celestial … Quien, pues, reverencia a la Reina del cielo y de la tierra –y que nadie se considere exento de este tributo de un alma agradecida y amorosa–, que invoque a la más eficaz de las Reinas, la Mediadora de la paz… (Papa Pío XII. Ad Caeli Reginam. Encíclica sobre la proclamación de la realeza de María promulgada el 11 de octubre de 1954).

Tal vez debería añadir que el rosario no se menciona en la Biblia, sino que se añadió debido a una “ profecía católica romana privada ” a la Iglesia católica romana más de 1000 años después de su fundación (Dupont, Yves. Catholic Prophecy: The Coming Chastisement. TAN Books, Rockford (IL), 1973, pág. 9) (véase la siguiente sección de este documento).

La Biblia misma advierte sobre la adoración a la «reina del cielo». Aquí están todos los versículos de la Biblia que usan la expresión «reina del cielo»:

18 Los hijos recogen leña, los padres encienden el fuego, y las mujeres amasan la masa para hacer tortas para la reina del cielo; y derraman libaciones a otros dioses para provocarme a ira. 19 ¿Acaso me provocan a ira? —dice el SEÑOR—. ¿No se provocan a sí mismos, para vergüenza de sus propios rostros? 20 Por tanto, así dice el Señor Dios: «He aquí, mi ira y mi furia se derramarán sobre este lugar, sobre los hombres y sobre los animales, sobre los árboles del campo y sobre los frutos de la tierra. Arderá y no se apagará». (Jeremías 7:18-20)

15 Entonces todos los hombres que sabían que sus esposas habían quemado incienso a otros dioses, con todas las mujeres presentes, una gran multitud y todo el pueblo que habitaba en la tierra de Egipto, en Patros, respondieron a Jeremías, diciendo: 16 «En cuanto a la palabra que nos has hablado en el nombre del SEÑOR, ¡no te escucharemos! 17 Sino que haremos todo lo que ha salido de nuestra boca: quemar incienso a la reina del cielo y derramarle libaciones, como lo hemos hecho nosotros y nuestros padres, nuestros reyes y nuestros príncipes, en las ciudades de Judá y en las calles de Jerusalén. Porque entonces teníamos comida en abundancia, vivíamos bien y no sufrimos ningún mal. 18 Pero desde que dejamos de quemar incienso a la reina del cielo y de derramarle libaciones, nos ha faltado todo y hemos sido consumidos por la espada y el hambre». 19 Las mujeres también dijeron: «Y cuando ofrecimos incienso a la reina del cielo y le derramamos libaciones, ¿acaso nosotras hicimos tortas para adorarla y le derramamos libaciones sin permiso de nuestros maridos?»

20 Entonces Jeremías habló a todo el pueblo —hombres, mujeres y a todos los que le habían dado esa respuesta—, diciendo: 21 «El incienso que quemaron en las ciudades de Judá y en las calles de Jerusalén, ustedes, sus padres, sus reyes, sus príncipes y el pueblo de la tierra, ¿no se acordó el Señor, ni le vino a la mente? 22 Así que el Señor no pudo soportarlo más, a causa de la maldad de sus acciones y de las abominaciones que cometieron. Por lo tanto, su tierra es una desolación, un espanto, una maldición, sin habitantes, como lo es hoy. 23 Por haber quemado incienso y por haber pecado contra el Señor, y no haber obedecido su voz, ni haber andado en su ley, en sus estatutos ni en sus testimonios, por eso les ha sobrevenido esta calamidad, como lo es hoy» (Jeremías 44:15-23).

Observe que Dios consideró que las prácticas en honor a la “reina del cielo” eran una abominación.

El marianismo no fue una creencia original de la Iglesia de Roma:

La devoción a Nuestra Señora, en última instancia, debe considerarse una aplicación práctica de la doctrina de la Comunión de los Santos. Dado que esta doctrina no se encuentra, al menos explícitamente, en las primeras formas del Credo de los Apóstoles, quizá no sea sorprendente que no encontremos rastros claros del culto a la Santísima Virgen en los primeros siglos del cristianismo. Los primeros ejemplos inequívocos de la “adoración” —usamos la palabra, por supuesto, en sentido relativo— de los santos están relacionados con la veneración rendida a los mártires que dieron sus vidas por la Fe… Además, es bastante probable que la mención de la Santísima Virgen en las intercesiones de los dípticos de la liturgia se remonte a los días anteriores al Concilio de Nicea, pero no tenemos evidencia definitiva al respecto , y lo mismo debe decirse de cualquier forma de invocación directa, incluso con fines de devoción privada (Herbert Thurston. Devoción a la Santísima Virgen María. La enciclopedia católica, volumen XV. Publicado en 1912. Nueva York: Robert Appleton Company. Nihil Obstat, 1 de octubre de 1912. Remy Lafort, STD, Censor. Imprimatur. +John Cardinal Farley, arzobispo de Nueva York).

Antidicomarianitas
Una secta oriental que… fue designada así por ser los “oponentes de María”… Esta doctrina… fue posteriormente modificada para enseñar que, aunque Nuestro Señor nació de María por obra del Espíritu Santo, después José y María vivieron en matrimonio y tuvieron muchos otros hijos. La secta negaba la fórmula “siempre Virgen María” usada en las liturgias griega y romana. La primera referencia a esta secta aparece en Tertuliano, y las doctrinas enseñadas por ellos son expresamente mencionadas por Orígenes (Homilia in Lucam, III, 940). Ciertos arrianos, Eudocio y Eunomio, fueron grandes partidarios de la enseñanza. (Shipman AJ. Transcrito por Douglas J. Potter. Antidicomarianitas. La Enciclopedia Católica, Volumen I. Publicado en 1907. Nueva York: Robert Appleton Company. Nihil Obstat, 1 de marzo de 1907. Remy Lafort, STD, Censor. Imprimatur. +John Cardinal Farley, Arzobispo de Nueva York).

Así, los eruditos católicos romanos admiten que antes del siglo IV (fecha del Concilio de Nicea) no existía mucha relación con la veneración mariana, pero sospechan que pudo haber existido. Por lo tanto, no se documentó como parte de la fe original ni entre las primeras tradiciones de fe. Esto representa un CAMBIO IMPORTANTE, ya que la adoración mariana es un tema importante dentro de la fe que ahora se autodenomina «católica».

A finales del siglo IV, el obispo católico grecorromano Epifanio advirtió que algunos adoraban a María y causaban “un temor excesivo hacia la santa” (Epifanio, Sección VII, págs. 618-629); por lo tanto, pareció condenar claramente lo que ahora los católicos llaman veneración de María.

Las falsas apariciones y el compromiso con el paganismo llevaron a muchos a tener una visión no bíblica de María.

Y esto ha continuado. Ahora con un enfoque reclutador, ecuménico e interreligioso.

Observe lo que supuestamente le dijo un “mensajero” a una joven llamada Barbara Reiss en Marienfried/Pfaffenhofen, Alemania, el 26 de mayo de 1946:

Tened fe absoluta en mi Inmaculado Corazón… Algunos han recibido mi impronta, y habrá muchos más (Culleton, El reinado del Anticristo, p. 216).

Sí, soy la poderosa Mediadora de la Gracia. Así como el mundo solo puede hallar misericordia mediante el sacrificio del Hijo con el Padre, ustedes solo pueden hallar favor ante el Hijo mediante mi intercesión. Cristo es desconocido porque yo no soy conocido … Seré yo quien atraiga el poder de Dios y el amor del Padre que renovará la plenitud de Cristo en ustedes… El diablo tiene poder sobre quienes no confían en mi corazón. (Culligan E. La Última Guerra Mundial y el Fin de los Tiempos. El libro fue bendecido por el Papa Pablo VI en 1966. TAN Books, Rockford (IL), pág. 162)

Así pues, el mensajero está indicando que su “Hijo” no será conocido hasta que ella sea conocida.

Esto parece coherente con un mensaje anterior dado a través de una monja:

Beata María de Ágreda (siglo XVII): Me fue revelado que, por intercesión de la Madre de Dios, todas las herejías desaparecerán. Cristo ha reservado la victoria sobre las herejías para su Santísima Madre. En los últimos días, el Señor difundirá de manera especial el renombre de su Madre… María extenderá el reinado de Cristo sobre los paganos y los musulmanes. (Dupont, p. 33)

Observe lo que supuestamente declaró otro mensajero en Pfaffenhofen, Alemania, el 25 de junio de 1946:

Soy la gran Mediadora de la Gracia. El Padre quiere que el mundo reconozca a su sierva… Mi señal está a punto de aparecer. Dios lo quiere… Todavía no puedo revelar mi poder al mundo… Entonces podré revelarme… ¡Elige una señal para ti para que la Trinidad pronto sea adorada por todos! ¡Elige una señal para ti para que la Trinidad pronto sea adorada por todos! ¡Ora y sacrifica por mí!… Impondré cruces sobre mis hijos que serán tan pesadas y profundas como el mar porque los amo en mi Hijo sacrificado. Te ruego que estés preparado para llevar la cruz para que la Trinidad sea honrada (Culleton, El reinado del Anticristo, págs. 217-218).

Los verdaderos cristianos no orarían ni sacrificarían a través de María.

Además de que estas apariciones indican que necesitan ser más conocidas (por lo tanto, podrían ser una señal o prodigio contra el cual se advierte en los últimos tiempos, cf. 2 Tesalonicenses 2:9 ), observe las afirmaciones sobre ser una «Mediadora» (la forma femenina del término mediador). Pero la Biblia es clara en que solo hay un mediador y que este solo puede ser Jesús:

5 Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre (1 Timoteo 2:5, NVI).

5 Porque hay un solo Dios, y uno también el mediador entre Dios y los hombres, Cristo Jesús hombre (1 Timoteo 2:5, RNT).

Por lo tanto, cualquier otro que afirme ser mediador contradice claramente la Biblia (tanto la traducción católica como la protestante) y NO PUEDE SER DE DIOS.

Sin embargo, el Papa León XIII (así como otros obispos de Roma) también llamó a María la Mediadora y la “corredentora” (otro título que no es suyo, ya que solo Jesús es nuestro redentor Tito 2:14; Isaías 59:20):

El recurso que tenemos a María en la oración se deriva del oficio que ella desempeña continuamente junto al trono de Dios como Mediadora de la gracia divina; siendo por dignidad y mérito la más aceptable a Él, y, por lo tanto, superando en poder a todos los ángeles y santos del Cielo. Ahora bien, este misericordioso oficio suyo, quizás, no se manifiesta en ninguna otra forma de oración tan manifiestamente como en el Rosario. Pues en el Rosario nos llega, por así decirlo, toda la parte que María desempeñó como nuestra corredentora, como si los hechos estuvieran ocurriendo en ese mismo momento; y esto con gran provecho para nuestra piedad, ya sea en la contemplación de los sucesivos misterios sagrados, o en las oraciones que pronunciamos y repetimos con los labios (Papa León XIII. Iucunda Semper Expectatione Sobre el Rosario. 8 de septiembre de 1894).

El Papa León XIV eligió ese nombre en honor al Papa León XIII.

La católica romana Santa Brígida afirmó que un mensajero “mariano” dijo lo siguiente en el siglo XIV:

…mi Hijo y yo nunca pecamos… (Revelaciones de Santa Brígida. TAN Books, 1984, pág. 14)

Pero la Biblia enseña claramente que, excepto Jesús, todos pecaron:

15 Porque no tenemos un Sumo Sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo como nosotros, pero sin pecado. (Hebreos 4:15)

22 La justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos los que creen en él; porque no hay distinción,

23 por cuanto todos pecaron , y están desprovistos de la gloria de Dios.

24 siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús (Romanos 3:22-24, Douay-Rheims)

8 Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y la verdad no está en nosotros. (1 Juan 1:8, Douay-Rheims)

Así pues, María de la Biblia nunca habría afirmado que nunca pecó.

Entonces, si mucho de lo que se dice de María no es cierto, ¿por qué preocuparse?

Bueno, el último Papa, el Papa actual y varias profecías católicas romanas apuntan a más marianismo.

Y la Biblia advierte de una “virgen” que usa encantamientos y que también es llamada la Señora de los Reinos:

1 Desciende, siéntate en el polvo, virgen hija de Babilonia , siéntate en la tierra: no hay trono para la hija de los caldeos, porque nunca más te llamarán delicada ni tierna… 4 Nuestro Redentor, Jehová de los ejércitos es su nombre, el Santo de Israel. 5 Siéntate en silencio y métete en tinieblas, hija de los caldeos, porque nunca más te llamarán señora de reinos . 6 Yo me enojé contra mi pueblo, profané mi heredad y los entregué en tu seno; no les mostraste misericordia; sobre el anciano pusiste tu yugo muy pesado.

Así pues, comprendan que el Apocalipsis advierte sobre lo que les sucederá a la Reina/Señora de los Reinos, así como a Babilonia. Sin embargo, varios católicos han afirmado que María es la «Reina del Cielo» y la «Señora de los Reinos».

Sin embargo, ni la Biblia ni los apóstoles se refirieron a María como una reina, ni como la «Señora de los reinos». Una Sagrada Escritura advierte claramente contra cualquier actividad, como preparar pasteles, para honrar a quien se conoce como «la reina del cielo» (Jeremías 7:18-19; 44:17-25) y, sin duda, condena a quien se le llama «Señora de los reinos». También hay información en un sermón en video titulado « ¿Por qué aprender sobre Fátima?».

El difunto Herbert Armstrong escribió lo siguiente relacionado con Isaías 47:

Pero ¿quién es el Poder que impondrá este YUGO de esclavitud sobre Gran Bretaña y Estados Unidos? La respuesta la encontramos en el capítulo 47 de Isaías. ¡Presten atención!

“Desciende y siéntate en el polvo, virgen hija de Babilonia”, es el saludo de este capítulo, versículo 1. No se dirige a la antigua Babilonia del rey Nabucodonosor, sino a un descendiente o sucesor del antiguo Imperio caldeo. Se dirige a una MUJER. Y en el simbolismo profético, el término “mujer” representa una IGLESIA (Efesios 5:23, 27, 32; 2 Corintios 11:1-2; Apocalipsis 19:6-9; 12:13-17, etc.). Esta “señora de reinos” de Isaías 47 es la misma IGLESIA representada en Apocalipsis 17 y 18. Pero entendamos a medida que avanzamos: “…no hay trono, hija de los caldeos; porque nunca más te llamarán tierna y delicada” (versículo 1).

¡Esta «dama» ya no es virgen! Es una prostituta. Perderá su trono sobre los reinos políticos. Observen su caída moral y espiritual: «Tu desnudez será descubierta, y tu vergüenza será vista; tomaré venganza…» (versículo 3).

Dios Todopoderoso mismo se vengará de ella. Esto solo puede resultar de la prostitución espiritual, que es pecado.

Continúa: “Siéntate en silencio y sumérgete en las tinieblas, hija de los caldeos; porque ya no te llamarán Señora de los Reinos” (Versículo 5). La traducción de Moffatt es más clara: “Siéntate en silencio en la oscuridad”. La luz representa la VERDAD. La oscuridad representa el error y el PECADO. Ella es una mujer caída. Ha reinado sobre REINOS de NACIONES. Pero, desde el momento de la conclusión de esta profecía, ya no se le llamará “Señora de los Reinos”, es decir, la IGLESIA que dominaba los reinos políticos y civiles…

Dios entregará la Casa de Israel de hoy —Gran Bretaña y Estados Unidos— en manos de esta “Señora de los Reinos”. Ella, a través de los ejércitos y la policía secreta de las naciones que dominará y gobernará, ¡impondrá con gran rigor su yugo de esclavitud, tortura y martirio sobre nuestros pueblos! (Armstrong H.W. ¡Se profetiza la perdición de Gran Bretaña para quienes buscan la membresía en el Mercado Común! La Pura Verdad, julio de 1962; también dijo algo similar en su sermón del 27 de noviembre de 1982).

A continuación se presentan algunos artículos del difunto evangelista de la Iglesia de Dios Mundial/Radio Raymond McNair:

Fátima Portugal

¡La peregrinación del Papa a Portugal es el mayor acontecimiento jamás ocurrido en este país!, me exclamó un portugués eufórico. Esta ocasión trascendental coincide con el 50.º aniversario de la primera visión de Fátima. Fue el 13 de mayo de 1917 cuando tres niños campesinos portugueses, pobres y sin educación, creyeron que la Virgen María se les apareció. ¡También es el 25.º aniversario de la consagración del mundo al Inmaculado Corazón de María por el Papa Pío XII!

El Papa había venido a Fátima para guiar a todos los católicos del mundo en la oración por la paz: paz dentro de la Iglesia y paz en el mundo entero. …

La primera intención es por la Iglesia… Queremos orar, como hemos dicho, por su paz interior. Luego, el Papa lanzó una solemne advertencia a los príncipes eclesiásticos de la Iglesia Católica que no están de acuerdo con las enseñanzas oficiales de la Iglesia: «¡Qué terrible daño podrían causar interpretaciones arbitrarias, no autorizadas por la enseñanza de la Iglesia, que perturben su estructura tradicional y constitucional…!».

El Pontífice señaló entonces a la gran parte de la humanidad que vive con hambre y extrema necesidad. «Por eso, decimos que el mundo está en PELIGRO. Por eso, hemos acudido a los pies de la Reina de la Paz para pedirle el don de la paz, que solo Dios puede dar» .

En el periódico alemán Suddeutsche Zeitung se publicó un artículo que revelaba que el Papa Pablo VI había recibido un mensaje en Fátima a través de la única pastorcita que quedaba (ahora monja). Se les vio juntos durante bastante tiempo y parecía que ella tenía algo que decirle. Cuando en Roma, tras su regreso, le preguntaron si su visita a Fátima había sido un éxito, el Papa Pablo VI respondió: «Fui a Fátima a rezar por la paz a la Virgen María y recibí la respuesta para lograrla».

Hay muchos rumores de que sí recibió un mensaje, pero no ha querido divulgarlo.

Desde la peregrinación a Fátima, el Papa se ha pronunciado sobre Jerusalén, exigiendo que se convierta en una ciudad internacional. Lo que la mayoría desconoce es que existen indicios de que el Vaticano planea trasladarse de Roma a Jerusalén… ¡Este acontecimiento conmoverá al mundo! ¡Será el último esfuerzo del Papa como pacificador mundial! (McNair R. El verdadero significado de la peregrinación del Papa Pablo VI a Portugal. La Pura Verdad, junio de 1967, págs. 3, 47)

Jerusalén adquirirá cada vez mayor importancia para los católicos en un futuro próximo. El papado, como se informó previamente en La Pura Verdad, se trasladará de Roma a Jerusalén… La profecía bíblica es muy explícita al respecto. Además, según un informe reciente de un importante periódico alemán, el Tercer Mensaje de Fátima (según fuentes internas e informadas del Vaticano) revela que habrá una terrible Tercera Guerra Mundial, durante la cual (según esta Visión de Fátima) tanto Roma como el Vaticano serán destruidos. ¿Podría esto explicar por qué el Vaticano se trasladará a Jerusalén? (McNair R. POPE MEETS PATRIARCH. La Pura Verdad, octubre de 1967)

Para obtener más información sobre Isaías 47, así como sobre Fátima y otras apariciones, consulte el libro Fatima Shock.

La Biblia advierte contra la Babilonia del tiempo del fin y dice que el pueblo de Dios no debería ser parte de ella:

1 Después de esto, vi a otro ángel descender del cielo con gran autoridad, y la tierra fue iluminada con su gloria. 2 Y clamó con gran voz: «¡Ha caído, ha caído la gran Babilonia, y se ha convertido en morada de demonios, prisión para todo espíritu inmundo y refugio para toda ave inmunda y aborrecible! 3 Porque todas las naciones han bebido del vino del furor de su fornicación, los reyes de la tierra han fornicado con ella, y los mercaderes de la tierra se han enriquecido con la abundancia de su lujo».

4 Y oí otra voz del cielo que decía: «Salid de ella, pueblo mío, para que no seáis partícipes de sus pecados ni recibáis parte de sus plagas. 5 Porque sus pecados han llegado hasta el cielo, y Dios se ha acordado de sus iniquidades. 6 Dadle a ella lo que ella os dio, y pagadle el doble según sus obras; en la copa que ella preparó, preparadle el doble. 7 Conforme se glorificó y vivió en deleites, con la misma medida dadle tormento y dolor; porque dice en su corazón: «Yo estoy sentada como reina, y no soy viuda, y no veré llanto». 8 Por lo tanto, sus plagas vendrán en un solo día: muerte, luto y hambre. Y será completamente quemada en el fuego, porque poderoso es el Señor Dios que la juzga.» (Apocalipsis 18:1-8)

A pesar de las advertencias bíblicas al respecto, el papa Francisco declaró que quería usar a María como trampolín para el tipo de unidad ecuménica que la Biblia condena. Observe, por ejemplo, cómo el papa Francisco apeló específicamente a María a la unidad antes de rezar el Ángelus:

Y confiamos esta, nuestra oración, a la intercesión maternal de la Virgen María, Madre de Cristo y Madre de la Iglesia, para que Ella, como buena Madre, nos una. (Discurso del Ángelus: Sobre la sed de unidad. 25 de enero de 2015 http://www.zenit.org/es/articles/angelus-address-on-the-thirst-for-unity )

El rezo del Ángelus comienza con el “Ave María”, y el objetivo del pontífice es la unidad babilónica. La Biblia advierte contra esto (Zacarías 2:6-9) y muestra que la verdadera unidad no se logra a través de María, sino después del regreso de Jesucristo (Zacarías 2:10-11; véase también ¿Por qué deberían los católicos estadounidenses temer la unidad con los ortodoxos? ).

Lo siguiente fue escrito a finales del siglo XX por un miembro de la Iglesia Ortodoxa Oriental y advierte a las personas que las falsas apariciones que afirman ser María conducirán a las personas al  Anticristo :

Las “diosas madres” conocidas en el mundo antiguo no se limitaban solo al Cercano Oriente y al Mediterráneo, sino que eran universales. Los indígenas kogi, entre quienes vivimos en Colombia, adoran a un espíritu llamado Nabuba, la “Madre Antigua”. Cuando los misioneros católicos romanos intentaron evangelizar a los kogi en el siglo pasado, emplearon una estrategia común para atraer a los pueblos paganos al seno de Roma: en lugar de explicar las diferencias entre la mitología pagana y la verdad cristiana, encontraron “equivalencias”: Cristo, según esta visión sincrética, corresponde al Sejukukui kogi (un dios embaucador que fingió su propia muerte escondiéndose en una cueva), mientras que se dice que Nabuba es la Virgen María. Esta confusión ha llevado a los kogis a llamar a sus templos paganos “cansamaria”, una corrupción de “casa de María”.

Dados estos “métodos evangelizadores” católicos romanos de hace más de un siglo, ¿es de extrañar que las “apariciones” contemporáneas de María estén invariablemente acompañadas de mensajes ecuménicos que promueven la idea de que todas las religiones son igualmente válidas y que el cristianismo ortodoxo es solo un “camino” entre muchos? Un número reciente de  Orthodox Tradition  (1966) contiene el relato del viaje de Matushka (esposa de un sacerdote ortodoxo ruso) Katherine Swanson a Medjugorje, Croacia, para investigar el caso más famoso de apariciones de María en el mundo católico romano. En él, relata un episodio revelador:

Nuestro guía llevó a nuestro grupo a una audiencia con los videntes. Durante la audiencia, un peregrino preguntó a uno de los niños: “¿Dice la Virgen que la Iglesia Católica es la verdadera?”. La respuesta del niño evidencia claramente el contenido ecuménico y el relativismo religioso que, curiosamente, marcan cada vez más las “revelaciones” de Medjugorje: “Nuestra Santísima Madre dice que  todas las religiones agradan igualmente a Dios ” .

El  artículo de la revista Life  , entonces, es otra contribución a esta línea de pensamiento. Dada la idea de que todos los caminos son igualmente válidos, entonces todas las “Marías” también lo son. El autor describe a varias de las Marías de nuestro tiempo: María Milagrosa (como la de Medjugorje), María Mediadora (quien, como el autor cita al Padre Andrew Greeley, permite a la gente entrar al Cielo por la “puerta trasera”).  (Nota del editor: la Iglesia Ortodoxa, por supuesto, nunca enseñó sobre la “puerta trasera”, y por supuesto, uno solo reza para que esto sea una figura retórica, pero no nos detengamos en la “puerta trasera”, sino en las puertas del Paraíso, el Reino de nuestro Dios ). María Mediadora de las feministas, y María Madre. Esta última, la Virgen María, es el papel que el autor considera más atractivo para los no católicos: «La necesidad emocional de ella es tan irresistible en un mundo convulso que personas sin un vínculo evidente con la Virgen se sienten atraídas por ella. Es sabido que los musulmanes veneran a María como una santa pura y santa… Grupos de oración mariana interconfesionales están surgiendo por todo el mundo. Muchos protestantes, incluso algunos que aún rechazan la idea de una Virgen sobrenatural, extrañan a María».

¿A qué María se sienten atraídos musulmanes y protestantes? La Reforma Protestante rechazó la visión distorsionada de María que se había desarrollado en Occidente desde el Cisma de 1054, y que finalmente resultaría en la proclamación por parte de la Iglesia Romana del dogma de la Inmaculada Concepción. Pero el protestantismo no solo rechazó la visión occidental de María, sino que la ignoró por completo, negando de hecho su papel en la Encarnación y, en consecuencia, el papel que desempeña en nuestra salvación. A medida que Roma comenzó a verla cada vez más como una “diosa”, una cuarta hipóstasis de la Trinidad, por así decirlo, los protestantes reaccionaron restándole importancia y negándose a honrarla en absoluto, a pesar de las palabras del Evangelio: “Todas las generaciones me llamarán bienaventurada”.

Hoy, a medida que los cristianos heterodoxos se vuelven cada vez más ecumenistas y trabajan por la creación de una “Iglesia Mundial”, ha comenzado la búsqueda de una María de reconocimiento universal, una que atraiga no solo a quienes se consideran cristianos, sino aparentemente también a los musulmanes y a otros, al igual que se intenta identificar al “nuevo Cristo” con el concepto musulmán de su Mahdi venidero y con el Mesías aún esperado por los judíos.  Este, por supuesto, no será Cristo en absoluto, sino el anticristo .

(Jackson P. VIDA ORTODOXA, N.º I, 1997., Hermandad de San Job de Pochaev en el Monasterio de la Santísima Trinidad, Jordanville, NY, págs. 18-22. http://fr-d-serfes.org/orthodox/theotokos.htm consultado el 11/05/09)

Observe lo que escribió el obispo Kennedy de la Iglesia Ortodoxa Celta:

El gran engañador de Fátima promete salvación a quienes abrazan la devoción al Inmaculado Corazón de María… Podemos estar muy seguros de que Dios no envió a María a la tierra para cambiar su eterno plan de salvación. Es precisamente este tipo de engaño el que conduce a otras declaraciones falsas sobre María: Mediadora de todas las gracias, etc. El engaño del diablo se siente por todas partes dentro de la Iglesia, como se evidencia en la cantidad de almas bien intencionadas pero engañadas que proclaman que María es Mediadora de todas las gracias. ¿Cómo les habría sonado tal declaración a los Apóstoles? Esta salvación que disfrutamos proviene de Dios en Cristo; “Jesucristo hombre, quien se dio a sí mismo en rescate por todos” (1 Timoteo 2:1, 3-6 NVI)… Debemos DETENER AL DIABLO en seco y proclamar que la visión de Fátima es un fraude, una obra del diablo y una abominación para Dios, María y la Iglesia. (Kennedy BJ, Obispo. El caso de Fátima. IGLESIA ORTODOXA CELTA DE LA SANTA TRINIDAD/MONASTERIO. Toledo, Ohio. http://www.celticorthodoxchurch.com/fatima.html consultado el 17/05/12)

En el siglo XXI, varios católicos romanos esperan que las apariciones marianas, etc., sean factores que conduzcan a la unidad ecuménica, a veces precedida por lo que se llama “diálogo interreligioso”.

Las falsas apariciones marianas y el decirle a la gente que se vuelva hacia María son partes del plan de Satanás .

Mucho de lo que muchos creen sobre María es contrario a la verdad sobre la madre de Jesús.

Hace tiempo que advierto que la mariología sería un factor en los movimientos interreligiosos y ecuménicos; otros también están notándolo.

Puede encontrar más información sobre Fátima y las advertencias relacionadas con el marianismo en el libro: ¡ Fátima Impact! Lo que el Vaticano no quiere que sepa sobre Fátima, los dogmas de María y las futuras apariciones .

Algunos elementos que podrían ser de interés relacionado incluyen:

María, la Madre de Jesús y las apariciones ¿ Sabes mucho sobre María? ¿Son reales las apariciones? ¿Qué sucedió en Fátima? ¿Qué podrían significar para el surgimiento de la religión ecuménica del Anticristo? ¿Se están moviendo los protestantes hacia María? ¿Cómo ven los ortodoxos orientales/griegos a María? ¿Cómo podría María ver a sus adoradores? Aquí hay un enlace a un video de YouTube Las apariciones marianas pueden cumplir la profecía.
Creencias de la Iglesia católica original: ¿Podría un grupo remanente tener una sucesión apostólica continua?  ¿Tenía la “iglesia católica” original doctrinas sostenidas por la  Iglesia Continua  de Dios? ¿Los líderes de la Iglesia de Dios usan alguna vez el término “iglesia católica” para describir la iglesia de la que formaban parte? Aquí hay enlaces a sermones relacionados: ¿  Iglesia católica original de Dios? ,  Doctrina católica original: Credo, Liturgia, Bautismo, Pascua ,  ¿Qué tipo de católico era Policarpo de Esmirna? ,  Tradición, Días Santos, Salvación, Vestimenta y Celibato ,  Herejías Tempranas y Herejes ,  Doctrinas: 3 Días, Aborto, Ecumenismo, Carnes ,  Diezmos, Cruces, Destino y más , ¿  Sábado o Domingo? ,  La Divinidad ,  Sucesión Apostólica por la Imposición de Manos ,  Lista de Sucesión Apostólica de la Iglesia en el Desierto ,  Santa Madre Iglesia y Herejías , y  Prodigios Mentirosos y Creencias Originales . Aquí hay un enlace a ese libro en español:  Creencias de la iglesia Católica original .
La ‘Señora’ de Guadalupe: ¿Ramificaciones Futuras? Se afirma que una aparición femenina apareció cerca de la Ciudad de México el 12 de diciembre de 1531. ¿Cómo ha afectado al mundo? ¿Qué podría sugerir sobre el futuro? Un video de interés relacionado se titula: La ‘Señora de Guadalupe’ y la Profecía .
El Plan de Satanás ¿Tiene Satanás un plan? ¿Cuál es? ¿Ya ha tenido éxito? ¿Tendrá éxito en el futuro? Aquí hay enlaces a una serie de sermones de dos partes: ¿Cuáles son algunas partes del plan de Satanás? y El plan de Satanás es más dramático de lo que muchos creen .
El misterio de la civilización : ¿Por qué la civilización es como es? ¿Cómo terminará? ¿Qué la reemplazará? Aquí hay un enlace a un sermón relacionado titulado: El misterio de la civilización y cómo terminará . ¿Fiesta de la Inmaculada Concepción? ¿Enseñaron los primeros cristianos que María tuvo una concepción inmaculada y llevó una vida sin pecado? Origen de los dogmas marianos: ¿De dónde dicen los eruditos católicos que provienen los cuatro dogmas de María? Asunción de María.

¿Murió María? ¿Fue llevada al cielo el 15 de agosto? ¿Qué se sabe? ¿Qué muestra la Biblia? ¿
Qué enseñó la Iglesia primitiva acerca de los ídolos e iconos?  ¿Los “santos” católicos romanos y ortodoxos respaldaron o condenaron los ídolos e iconos para los cristianos? Hay un sermón relacionado disponible:  El segundo mandamiento, los ídolos y los iconos .
Las profecías de Malaquías y “Pedro el Romano” Un obispo irlandés supuestamente predijo algo sobre 112 papas en el siglo XII. El papa Benedicto XVI fue el número 111. Francisco podría ser el número 112, si contara. ¿Qué pasa con el papa León XIV? ¿Podría reinar hasta que Roma sea destruida? ¿Puede ser un antipapa/Anticristo final? Aquí hay un enlace a un sermón relacionado: El papa León XIV y las profecías del Anticristo .
El último papa de las profecías de Malaquías: ¿Apuntan las profecías bíblicas y católicas grecorromanas al papa León XIV? Este libro de 154 páginas tiene profecías bíblicas y católicas grecorromanas relacionadas con el último papa, un antipapa que será el Anticristo final. También está disponible en Kindle: El último papa de las profecías de Malaquías: ¿Apuntan las profecías bíblicas y católicas grecorromanas al papa León XIV? – Kindle . ¡
Fátima Shock! Lo que el Vaticano no quiere que sepas sobre Fátima, los dogmas de María y las futuras apariciones. Creas o no que algo sucedió en Fátima, si vives lo suficiente, te verás afectado por sus ramificaciones (cf. Isaías 47; Apocalipsis 17). ¡Fátima Shock! proporciona a los cristianos preocupados suficientes hechos documentados por el catolicismo para refutar eficazmente todo falso argumento mariano. Además de la versión impresa, hay una versión Kindle de Fátima Shock! que puedes adquirir en segundos.