El remanente de Tiátira de Apocalipsis 2 está por ahí en alguna parte
COGwriter
¿Ha escuchado usted acerca de la Iglesia de Dios en Tiátira?
En Apocalipsis 2, Jesús dijo:
18 “Y escribe al ángel de la iglesia en Tiátira,
‘Estas cosas dice el Hijo de Dios, quien tiene ojos como una llama de fuego, y Sus pies como bronce fino: 19 “Yo conozco tus obras, amor, servicio, fe, y tu paciencia; y en cuanto a tus obras, las últimas son más que las primeras. 20 No obstante yo tengo unas pocas cosas contra ti, porque tu permites que la mujer Jezabel, “quien se llama a sí misma una profetiza, enseñe y seduzca a Mis siervos para cometer inmoralidad sexual y comer cosas sacrificadas a los ídolos. 21 Y yo le di a ella tiempo para arrepentirse de su inmoralidad sexual, y ella no se arrepintió. 22 Ciertamente Yo la arrojaré a ella a un lecho de enfermedad, y a aquellos que cometen adulterio con ella dentro de gran tribulación, a menos que ellos se arrepientan de sus obras. 23 Yo mataré a los hijos de ella con muerte, y todas las iglesias conocerán que yo soy Aquel que busca los mentes y los corazones. Y yo le daré a cada uno de ustedes de acuerdo a sus obras.
24 “Ahora a ti yo digo, y al resto en Tiátira, como a muchos que no tienen esta doctrina, quienes no han conocido las profundidades de Satanás, como ellos dicen, yo no pondré sobre ti ninguna otra carga. 25 Pero retén firmemente lo que tu tienes hasta que yo venga. 26 Y aquel que venza, y guarde Mis obras hasta el fin, a él yo le daré poder sobre las naciones –
27 ‘Él los gobernará con una vara de hierro; ellos serán desmenuzados en pedazos como los vasos de arcilla’ –
como yo también he recibido de Mi Padre; 28 y yo le daré a él la estrella de lamañana.
29 “Y el que tenga oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias”‘ (Apocalipsis 2: 18-29).
Esta era de la Iglesia de Dios fue predominante cerca de 1050 D.C. hasta cerca de 1600 D.C. Algunos de los Inquisidores católicos reportaron algo acerca de sus doctrinas.
A causa de la porción en negritas arriba, algunos, incluyendo al finado evangelista John Ogwyn, quien discutió esto conmigo, han sentido que algunos del remanente de Tiátira estarían por ahí hasta que Jesucristo retorne. Y yo comparto esa opinión y él me animó a mí hace años a buscar ese remanente. También, mi esposa y yo posteriormente visitamos realmente a la antigua Tiátira (que está localizada en la nación de Turquía).
Es de notar que fue sólo a Tiátira (Apocalipsis 2: 25) y a Filadelfia (3: 119 que Jesús dijo “retén firme lo que tu tienes”. Así esto me llevó a mí a considerar que quizás a ambos grupos se les estaba diciendo posiblemente “retener firmemente” muchas de las mismas cosas – pero es también interesante ver que los de Tiátira son amenazados con la Gran Tribulación (2: 22).
Ellos podrían ser aquellos que todavía están asociados con (o se consideran a sí mismos asociados con) Grace Communion International (o algún otro grupo COG que aceptó la apostasía) quienes dicen eso puesto que ellos personalmente retienen firme guardar el Sabbath y los Días Santos, evitan carnes inmundas, y las otras doctrinas de la COG Tiátira. En lugar de colocar su principal prioridad en proclamar el evangelio, ellos también parecen creer que su mayor obra es ser fieles a las doctrinas personalmente – mientras al mismo tiempo apoyan a aquellos que conocen la profundidad de Satanás.
Nosotros sabemos que estas personas ciertamente no pueden ser el remanente fiel de la porción de Filadelfia https://www.cogwriter.com/philadelphiachurch.htm de la COG puesto que ellos fracasan al responder a al menos una de las verdades que Herbert Armstrong dijo que Dios lo usó a él para restaurar esa era, “Y como en Apocalipsis 18: 4 que Dios nos ha llamado de entre ellos, para estar separados” (Armstrong HW. Misión de la Iglesia de la Era de Filadelfia, Sermón, diciembre 17, 1983); porque en lugar de dejar a la Babilonia espiritual y estar separados, ellos públicamente insisten en que ellos deben permanecer fieles a la renombrada corporación WCG hasta que ella los eche (e incluso entonces, ellos todavía dicen que esa organización es ‘La verdadera Iglesia de Dios’).
Puede ser de interés anotar que este remanente puede haber nacido espiritualmente cerca del mismo tiempo que una posible última localización física de Tiátira (Bozod-Ujfalu) fue destruída. Ellos son espiritualmente como tejedores puesto que ellos tejen juntos (y aparte) la verdad espiritual con el error. De manera interesante, la antigua Iglesia de Dios Universal fue renombrada Grace Communion International bajo el liderazgo de un hombre cuyo último nombre, Tkach, de acuerdo a un diccionario en línea inglés-ucraniano, significa tejedor. Él es todavía miembro de la junta de GCI. Los de Tiátira parecen haber hecho compromisos organizacionales como también malentienden la obra.
En el resto de este correo, me gustaría enfocarme sobre algunas doctrinas de Tiátira y la Inquisición.
La Enciclopedia Católica anota esto acerca de uno de sus inquisidores:
Bernard Guidonis
Inquisidor de Tolosa contra los Albigenses y Obispo de Lodève, n. en Royères (Limousin) en 1261, m. en Lauroux (Hérault), diciembre 30, 1331. Él fue uno de los más prolíficos escritores de la Edad Media (De Moreira M. Transcribed by Albert Judy, O.P. Bernard Guidonis. The Catholic Encyclopedia, Volume II. Published 1907. New York: Robert Appleton Company. Nihil Obstat, 1907. Remy Lafort, S.T.D., Censor. Imprimatur. +John M. Farley, Archbishop of New York).
Aquí están algunas de las creencias que él encontró que mantenían aquellos a quienes él persiguió:
No obstante, debería llamarse la atención al hecho de que entre los Beguins se han encontrado algunos que conocen, aceptan y creen muchos o todos los errores listados abajo. Estos son más empinados y endurecidos en ellos. Otros pueden decir menos acerca de estos errores no obstante a veces son encontrados ser peores al mantenerlos y creerlos que los demás. Otros todavía han escuchado o recuerdan menos y no proporcionan razón válida o consejo más sano. Otros obstinadamente persisten y rehusan retractarse, escogiendo morir en lugar de abjurar de sus errores, diciendo que de este modo ellos defienden el verdadero evangelio, la vida de Cristo, y la pobreza apostólica y espiritual…
De nuevo, ellos dicen que los prelados y los inquisidores que los juzgaron y condenaron a ellos como herejes – y ciertamente todos aquellos que consintieron o ahora consienten a sabiendas en sus condenaciones – se han hecho por esta acción herejes (si ellos perseveran en ello), y por esta acción han perdido el poder eclesiástico para atar, desatar, y administrar los sacramentos eclesiásticos…
De nuevo, ellos dicen que los prelados y miembros de órdenes religiosas cuya vestimenta es demasiado abundante o demasiado costosa violan la perfección del evangelio y el precepto de Cristo, de acuerdo en su lugar con el precepto del Anticristo. Tales clérigos quienes van por ahí en modas pomposas son de la familia del Anticristo…
De nuevo, ellos dicen que ellos no están obligados a tomar juramentos, ni ellos deberían hacerlo para revelar bajo juramentos los nombres de sus compañeros creyentes, cómplices y asociados, porque, como ellos dicen, esto violaría el mandamiento de amar al prójimo y sería por el contrario hacer daño al prójimo…
Ellos dicen que la iglesia carnal (por lo cual ellos quieren decir la iglesia Romana como ella existe, no sólo en la ciudad de Roma, sino completamente en toda el área bajo la jurisdicción Romana) es Babilonia, la gran ramera de quien habló Juan en el Apocalipsis. Así ellos aplican esos pasajes a la Iglesia Romana y atribuyen a la iglesia todas las cosas malas escritas allí, tales como que está ebria con la sangre de los mártires de Jesucristo…
De nuevo, ellos distinguen entre dos iglesias, la iglesia carnal que ellos dicen es la iglesia Romana, que contiene la multitud de los reprobados, y la iglesia espiritual que contiene aquellas personas que ellos describen como espirituales y evangélicas, quienes emulan la vida de Cristo y los apóstoles. Ellos dicen que esta última es su iglesia…
De nuevo, algunos de ellos dicen que es sobre aquellos individuos elegidos espirituales y evangélicos a través de quienes será fundada una iglesia espiritual y benigna en el séptimo y último período, el Espíritu Santo será derramado en mayor medida o al menos en igual abundancia como sobre los apóstoles, los discípulos de Jesucristo, en el día de Pentecostés durante el tiempo de la iglesia primitiva. Y ellos dicen que el Espíritu Santo descenderá sobre ellos como una llama de fuego en un horno, y ellos toman esto como significando que, no sólo sus almas serán llenas del Espíritu Santo, sino que el Espíritu Santo vivirá en sus cuerpos también.
De nuevo, ellos dicen que hay un doble Anticristo, uno espiritual, o místico y el otro real, el mayor Anticristo…
De nuevo, ellos dicen que tanto en el tiempo de la persecución por el Anticristo y en el de la antecitada guerra carnal los cristianos serán tan afligidos, desesperando, que ellos dirán, “Si Cristo fuera Dios, él no permitiría que los cristianos sufrieran tanto y tan intenso mal”. Desesperando de esta manera, ellos apostatan de la fe y mueren. Pero Dios esconderá a los individuos electos espirituales de manera que ellos no puedan ser encontrados por el Anticristo y sus ministros. Entonces la iglesia será reducida al mismo tamaño como la iglesia primitiva cuando fue fundada primero…
De nuevo, ellos dicen que después de la muerte del Anticristo estos individuos espirituales convertirán al mundo entero a la fe de Cristo; y todo el mundo será tan bueno y benigno que no habrá malicia ni pecado en la gente de ese período, excepto quizás por pecados veniales de unos pocos de ellos; y todas las cosas serán comunes en cuanto concierne al uso; y no habrá uno que ofenda a otro o que lo anime a pecar. Pues habrá el mayor amor entre ellos, y habrá un rebaño y un pastor. De acuerdo a algunos de ellos este período y condición durará por mil años. Entonces, cuando el amor decaiga, la malicia se deslizará de nuevo y lentamente se incrementará hasta que Cristo sea, como será, compelido a traer el juicio universal a causa de ello.
De nuevo, estos insanos herejes seria e ignominiosamente se expresan duramente contra el Señor Papa, el vicario de Jesucristo, llamándolo a él el místico Anticristo, precursor del mayor Anticristo, preparando el camino para su vida (Bernard Gui: Inquisitor’s Manual, Chapter 5. Translated by David Burr, History Department, Virginia Tech, Blacksburg, VA. http://phi.kenyon.edu/Projects/Margin/inquisit.htm 04/09/07).
Debería señalarse que quizás el Inquisidor ligeramente confundió el milenio, la primera parte de él (que ocurre después de la muerte del Anticristo), con los 100 años que ocurren después.
Debería también señalarse que los Albigenses y Valdenses fueron a veces arrestados con los Beguinos. Ahora aunque la mayoría de los que fueron muertos en la Inquisición no estaban en la Iglesia de Dios, ni lo estaban los Beguinos Franciscanos, es obvio que las doctrinas de la iglesia de Dios tales como que los ministros no deberían vestirse como los clérigos romanos http://www.cogwriter.com/duties.htm, los cristianos no han de prestar juramentos http://www.cogwriter.com/tradition.htm, y que Dios ofrecerá la salvación a todos http://www.cogwriter.com/salvation.htm, fueron claramente condenadas por los católicos romanos durante el tiempo de Tiátira.
En cuando hace al anticristo espiritual o místico y a uno posterior, eso es consistente con lo que el apóstol Juan enseñó en 1 Juan 2: 18 (más sobre esto puede encontrarse en el artículo Algunas doctrinas del Anticristo http://www.cogwriter.com/antichrist.htm).
Adicionalmente, el mismo inquisidor dijo lo siguiente acerca de los Albigenses:
En primer lugar, ellos usualmente dicen de ellos mismos que ellos son buenos cristianos, que no juran, ni mienten, ni hablan mal de otros; que ellos no matan a ningún hombre o animal, ni alguna cosa que tenga aliento de vida, y que ellos mantienen la fe del Señor Jesucristo y su evangelio como lo enseñaron los apóstoles. Ellos aseguran que ellos ocupan el lugar de los apóstoles, y que, por cuenta de las cosas antes mencionadas, los de la Iglesia Romana, es decir los prelados, clérigos, y monjes, y especialmente los inquisidores de la herejía los persiguen a ellos y los llaman a ellos herejes, si bien ellos son hombres buenos y buenos cristianos, y que ellos son perseguidos justamente como Cristo y sus apóstoles fueron perseguidos por los Fariseos.
Además ellos hablan a los laicos de las vidas malas de los clérigos y prelados de la Iglesia Romana, señalando y mostrando su orgullo, codicia, avaricia, y suciedad de vida, y tales otros males que ellos conocen. Ellos invocan su propia interpretación y de acuerdo a sus capacidades la autoridad de los Evangelios y las Epístolas contra la condición de los prelados, hombres de la iglesia, y monjes, a quienes ellos llaman Fariseos y falsos profetas, que dicen, pero no hacen.
Luego ellos atacan y vituperan, a su turno, todos los sacramentos de la Iglesia, especialmente el sacramento de la eucaristía, diciendo que ella no puede contener el cuerpo de Cristo, pues si esta fuera tan grande como la montaña más grande los cristianos se habrían consumido enteramente antes de esto. Ellos aseguran que la hostia viene de la paja, que ella pasa a través de las colas de los caballos, a la trilla, cuando la harina es limpiada por un tamiz (de pelo de caballo); que, además, ella pasa a través del cuerpo y llega a un vil final, que, ellos dicen, no podría suceder si Dios estuviera en ella.
Del bautismo, ellos aseveran que el agua es material y corruptible y es por lo tanto la creación del poder del mal, y no puede santificar el alma, pero que los hombres de la iglesia venden esta agua por avaricia, justo como ellos venden tierra para el entierro de los muertos, y aceite para los enfermos cuando los ungen a ellos, y como: Ellos venden la confesión de pecados que es hecha a los sacerdotes.
Po tanto ellos dicen que la confesión hecha a los sacerdotes de la Iglesia Romana es inútil, y que, puesto que los sacerdotes pueden ser pecadores, ellos no pueden desatar ni atar, y, siendo impuros ellos mismos, no pueden hacer a otros limpios. Ellos aseguran, además, que la cruz de Cristo no debería ser adorada o venerada, porque, como ellos urgen, ninguno veneraría o adoraría la horca en la que un padre, pariente, o amigo haya sido colgado. Ellos urgen, además, que aquellos que adoran la cruz deberían, por razones similares, adorar todas las espinas y lanzas, porque como el cuerpo de Cristo estuvo en la cruz durante la pasión, así estuvo la corona de espinas sobre su cabeza y la lanza de los soldados en su costado. Ellos proclaman muchas otras cosas escandalosas con respecto a los sacramentos.
Además ellos leen los Evangelios y las Epístolas en la lengua vulgar, aplicándolos y expandiéndolos en su favor y contra la condición de la Iglesia Romana en una manera que tomaría demasiado largo para describirla en detalle; pero todos esos relatos sobre este tema pueden ser leídos más completamente en los libros que ellos han escrito e infectado, y pueden ser aprendidos por las confesiones de tales de sus seguidores en cuanto han sido convertidos. (From the Inquisitor’s Manual of Bernard Gui [d.1331], early 14th century, translated in J. H. Robinson, Readings in European History, (Boston: Ginn, 1905), pp. 381-383, http://essenes.crosswinds.net/albe.html 05/27/07).
Yo diría simplemente que nosotros en la Continuación de la Iglesia de Dios http://www.ccog.org/ nos consideramos a nosotros mismos ser verdaderos cristianos, no juramos, no matamos a ningún hombre, no consideramos inquisidores como no-cristianos, no consideramos que la “Eucarístía” sea la verdadera carne de Cristo, nos oponemos a la venta de sacramentos, no creemos que los clérigos puedan perdonar pecados, no veneramos instrumentos de muerte como la cruz, normalmente leemos la Biblia en la lengua vulgar (que en mi caso es el inglés), y que nosotros mantenemos la fe del Señor Jesucristo y Su evangelio como lo enseñaron los apóstoles (este último punto se muestra claramente en el artículo ¿Quién es fiel: La iglesia Católica romana o la Continuación de la Iglesia de Dios? http://www.cogwriter.com/catholic.htm).
Y como lo muestra el relato del inquisidor, nuestras posiciones también fueron mantenidas en la Edad Media (para documentación de que nuestras opinions han sido mantenidas desde el comienzo de la era de la Iglesia, por favor vaya a la página Historia del Cristianismo primitivo http://www.cogwriter.com/earlychristianity.htm).
Lo siguiente puede ser de interés para algunos:
Comienza la era de Tiátira El papa en 1096 describió el Valle Louise en Dauphiny, Francia, como infestado con “herejía”. Ello fue un resultado de la evangelización Pauliciana y Bogomila de las regiones alpinas. Cerca de 1104, un hombre de este valle, llamado Peter de Bruys, comenzó en Embrun a predicar ARREPENTIMIENTO a través de todo el Languedoc y Provenza … Una de las definiciones de la palabra griega Tiátira es “dulce sabor de contrición”, en otras palabras, “arrepentimiento verdadero”. Pedro de Bruys enseñaba que el bautismo de infantes era inútil. Él sólo bautizaba personas lo suficientemente crecidas para saber y entender lo que estaban haciendo – esto es, sólo DESPUÉS DE VERDADERO ARREPENTIMIENTO. Él además rechazaba la enseñanza del MISTERIO católico de que el sacerdote en la Misa producía la carne literal de Cristo. Él se oponía a la reverencia de cruces, al énfasis en edificios de iglesia gigantescos, a la fábula del purgatorio, a las oraciones por los muertos con sus inevitables altos tributos pagados a los codiciosos líderes religiosos quienes falsamente decían representar a Dios. Los seguidores convertidos se agruparon alrededor de Pedro de Bruys. La Iglesia de Dios estaba comenzando de nuevo a hacer la Obra. Liberado de los errores de los Cátaros y de los Católicos, un evangelio espiritual fue de nuevo una vez más ampliamente predicado. Los números de los verdaderamente convertidos – aquellos que estaban siendo guiados por el Espíritu Santo – se multiplicaron. Ellos guardaban el Sabbath de Dios. Por “casi veinte años” Pedro predicó. Entonces la iglesia falsa no soportó más su abierto rechazo a su autoridad. Él fue apresado y quemado vivo en la hoguera…
Los Valdenses reconocieron que ellos eran los verdaderos sucesores de la iglesia apostólica. Ellos guardaban el SABBATH, también la PASCUA anualmente. Y cada septiembre u octubre (en el séptimo mes de Dios – ver Lev. 23), ellos tenían en los cuarteles generales de la iglesia una gran “conferencia”. Tanto como 700 personas venían de lejos. Nuevos estudiantes fueron escogidos, fueron hechas asignaciones ministeriales, Y MULTITUDES SE CONGREGABAN DIARIAMENTE PARA ESCUCHAR LOS SERMONES. ¡Qué podría haber sido esta congregación sino la Fiesta de Tabernáculos! Bajo el nombre de Passagini, nosotros tenemos la más clara suerte de declaracion de que estas personas, alrededor de 1200, observaban toda la ley del Antiguo Testamento, incluyendo el Sabbath y los FESTIVALES! La gente llamada Cátaros en Colonia, Alemania, guardaba un festival de otoño, llamado “Malilosa”, incluso antes de que Waldo comenzara a predicar. Compare este inexplicado nombre con el “melilah” hebreo (una espiga de grano cosechada – Strong’s Exhaustive Concordance) y el título bíblico “Fiesta de Congregación” (Ex. 23: 16). ¡Cuánto más podríamos nosotros haber sabido acerca de estas Fiestas de Tabernáculos de la Edad Media si no fuera porque los Inquisidores quemaron tan celosamente los registros! La división en tres partes de los diezmos pagados de la Iglesia Valdense es significativa. Incluso en los años 1500s la misma división continuaba. “El dinero dado a nosotros por la gente es llevado al consejo general mencionado anteriormente, y es entregado en presencia de todos, y allí es recibido por los más viejos (ancianos), y parte del mismo es dada a aquellos que son hombres incontables, de acuerdo a sus necesidades, y parte a los pobres” (George Morel, anciano valdense, citado por Lennard, “Historia de los Valdenses”). 1. Compare esta práctica con Núm. 18: 21 y Deut. 14: 22-25, 28-29. ¿No es exactamente lo que la Biblia ordena?… La mayoría de los autores ha ASUMIDO que los “incontables hombres” eran los viajeros “barbel”. Pero SUS gastos habrían sido pagados del dinero dado a los ancianos, y CADA tiempo del año, para la directa conducción de la Obra – “primer” diezmo y ofrendas. Note eso en Números 18: 21. Lo que Morel menciona entonces es un “segundo” diezmo, para aquellos que viajaban a y desde los festivales – incontables hombres; y siguiendo a eso, la “tercera” parte para los pobres. Vea la explicación en Deut. 14. Los que iban a la Fiesta que tenían más “segundo diezmo” del que ellos necesitaban compartían su exceso con aquellos que tenían necesidad, incluso como se hace hoy en día! (LECCIÓN 51 (1968) CURSO POR CORRESPONDENCIA DEL COLEGIO AMBASSADOR “Y la mujer huyó al desierto, en donde ella tenía un lugar…” Apoc. 12: 6).
A causa de que los de Tiátira no habrían guardado los días de fiesta greco-romanos y habrían tendido más hacia los días santos bíblicos, esta debería ser otra razón por la que ellos habrían estado sujetos a persecuciones (ver también Persecuciones por la Iglesia y el Estado http://www.cogwriter.com/persecutions.htm).
(En cuanto hace al área geográfica de Tiátira, es parte de una ciudad turca llamada Akhisar.)