¿Cuál es el destino de Satanás? ¿Cuál es su papel en el pecado?
¿Cuál es el destino de Satanás? ¿Cuál es su papel en el pecado?
(Foto de Unsplash)
Para el año 2025, el Día de la Expiación se desarrollará desde la puesta del sol del 1 de octubre hasta la puesta del sol del 2 de octubre.
En este día se habla a menudo de Satanás.
Satanás el diablo existe.
Satanás juega un papel importante en el pecado.
Aquí hay algo que el difunto Pastor General de la antigua Iglesia de Dios Universal, Herbert W. Armstrong, escribió relacionado con eso:
El macho cabrío Azazel no es nuestro portador de pecados
¡Dejemos esto claro!
¿Hay justicia en Dios? ¿No es Dios un Dios de justicia, compasión y misericordia? ¿Quién es el verdadero autor de nuestros pecados? El diablo es el autor de ellos, así como Cristo es el autor de nuestra salvación. Jesús cargó con nuestra culpa, nuestros pecados, como un sacrificio sustitutivo inocente. Fue una víctima inocente. Nos amó y estuvo dispuesto a morir por nosotros. Nuestra culpa, nuestros pecados, fueron llevados por Él, y solo por Él, y Dios los perdona cuando nos arrepentimos y aceptamos su sacrificio. Y, sin embargo, ¿Es esto, si nos detenemos ahí, justicia plena?
La verdadera causa, el autor de esos pecados, fue Satanás el diablo. ¿Es justo que Cristo cargue con una culpa que no le corresponde, mientras que el diablo sale impune? ¿No creen que el gran plan de Dios finalmente obrará justicia al colocar la culpa original justo donde corresponde?
Ahora, fíjense bien en esta distinción. Cristo cargó con nuestra culpa. Porque hemos sido culpables, aunque el diablo fue la causa original de todo. Pero la justicia exige que Dios devuelva al diablo su culpa, no la nuestra, sino la suya por habernos inducido al pecado. Nosotros también fuimos culpables, y Cristo cargó con nuestra culpa, pero todos nuestros pecados recaen sobre el diablo como su propia culpa.
Ahora observemos otro punto. El macho cabrío Azazel se lleva los pecados de todos los que ya habían sido perdonados. Estos pecados ya fueron completamente pagados por el sacrificio sustituto de Cristo, simbolizado por la matanza del macho cabrío inocente antes de que esos mismos pecados fueran finalmente puestos sobre el macho cabrío vivo. Ya habían sido pagados previamente por la muerte del macho cabrío inmolado.
El diablo es el verdadero autor de todo pecado. ¿Podemos, entonces, ser finalmente uno con Dios mientras este instigador del pecado esté con nosotros? ¿No vemos que primero debe ser expulsado? ¿Y no habría justicia con Dios a menos que su propia culpa por nuestros pecados recaiga sobre él? ¿Es justicia que Cristo cargue con la culpa del diablo, así como con la nuestra, por nuestros pecados? Cristo cargó con nuestros pecados, pero ¿debe seguir cargándolos? ¿No deberían ser eliminados por completo de nosotros, e incluso de la presencia de Dios?
Así, la matanza y la aspersión de la sangre del primer macho cabrío exponían visiblemente el medio de reconciliación con Dios, mediante el sacrificio sustituto de una víctima inocente. Así, finalmente, la despedida del segundo macho cabrío, cargado con aquellos pecados cuya expiación había sido simbolizada por el primer macho cabrío, expone con igual claridad el efecto de ese sacrificio: la completa eliminación de esos pecados expiados de la presencia de Dios.
Satanás el acusador
Satanás es el acusador de los hermanos. Su poder sobre los hombres se basa en el pecado. Cuando todos estos pecados, de los cuales es autor, le sean imputados, tras ser eliminados por Cristo, Satanás habrá perdido su derecho sobre nosotros. ¡Y ya no podrá acusarnos!
Así, finalmente, como la aceptación de la sangre del primer macho cabrío (Cristo) simbolizó la propiciación completa y el perdón de los pecados de Israel, así también el envío de Azazel llevándose aquellos pecados expiados simboliza la completa eliminación de todos los pecados, la liberación por la expiación del poder del adversario.
El sacrificio de la primera víctima inocente fue el medio de la reconciliación con Dios, pero todavía no la justicia completa.
El arrebatamiento del segundo macho cabrío vivo muestra la expiación final, al colocar los pecados sobre su autor donde pertenecen, y la completa remoción de los pecados y su autor de la presencia de Dios y de Su pueblo y, por lo tanto, la completa liberación del pueblo del poder de Satanás.
Webster dice que expiar significa unirse. Unirse para formar mediante la unión. No estaremos completamente unidos en uno, ni unidos con Dios, hasta que esto se haga.
Antes de terminar, observen también que, tras imponer ambas manos sobre el macho cabrío vivo, Azazel, Aarón tuvo que lavarse y purificarse antes de entrar en contacto con el pueblo. De igual manera, el “hombre apto” tuvo que lavarse la ropa y bañarse después de entrar en contacto con el macho cabrío Azazel, antes de presentarse ante el pueblo. ¡El simbolismo es, sin duda, el de haber entrado en contacto con el diablo!
Note, ahora, que este acto de poner estos pecados ya expiados y perdonados sobre la cabeza de este macho cabrío vivo no ocurre hasta después de que el sumo sacerdote regresa del Lugar Santísimo detrás del velo; por lo tanto, esto tipifica un acto que tendrá lugar después de la Segunda Venida de Cristo a esta tierra.
Pero si el macho cabrío vivo representaba a Cristo resucitado, entonces los pecados que Cristo cargó en la cruz fueron puestos por otro, representado por el sumo sacerdote, sobre Cristo, después de su resurrección. ¿Tendría sentido esto? ¿Es consistente la teoría de que el macho cabrío Azazel es Cristo? No, pero el significado simple y llano encaja a la perfección y es consistente. El primer macho cabrío representó a Jesús inocente que murió por nuestros pecados; el sumo sacerdote representó a Cristo resucitado entrando tras el velo al propiciatorio, o trono de Dios en el cielo, durante más de 1900 años; y el sumo sacerdote que regresa para colocar los pecados finalmente sobre la cabeza del macho cabrío vivo representó el regreso de Cristo, quien colocará los pecados que cargó sobre su autor, el diablo, y lo enviará vivo a un desierto desolado y deshabitado, el “pozo del abismo” de Apocalipsis 20:3.
En el capítulo 19 de Apocalipsis, tenemos la profecía de la Segunda Venida de Cristo. Al comienzo del capítulo 20, ¿qué sucederá?
Exactamente lo que muestra el capítulo 16 de Levítico. El diablo es expulsado; el símbolo que se usa aquí es el del “abismo”, un desierto desolado y deshabitado (Apocalipsis 18:2), y es enviado allí por un hombre apto, un ángel del cielo. Ahora, el diablo no muere. Sigue vivo mil años después, después del Milenio (Apocalipsis 20:7).
Ahora, algunos puntos que me vendrán a la mente. Ambos machos cabríos fueron presentados ante el Señor. ¿Puede Satanás ser presentado ante el Señor? Job 1:6 y 2:1 dice que se presentó ante el Señor. Nótese también que Azazel fue expulsado del Lugar Santísimo, símbolo de la presencia de Dios.
Y así, el Día Anual de Expiación fue instituido para siempre, para mantener continuamente ante los hijos de Dios y Su Iglesia el plan de redención que habría de ocurrir después de la Segunda Venida de Cristo.
Y encontramos este día santo anual reconocido en el Nuevo Testamento. En Hechos 27:9, cuando Pablo se encontraba en su peligroso viaje por mar a Roma, se registra que «cuando la navegación se hacía peligrosa, porque ya había pasado el ayuno …». Vea el margen en su Biblia. El ayuno se refiere al Día de la Expiación, el décimo día del séptimo mes. Ahora bien, este día no podría haber pasado ese año en particular a menos que aún estuviera en pleno vigor y existencia. De lo contrario, ¡el Espíritu Santo seguramente nunca podría haber inspirado esas palabras! Sin duda, esto indica claramente que este día aún existía y era reconocido por el Espíritu Santo. (Armstrong HW. ¿ Fiestas paganas o días santos de Dios? )
La ceremonia del macho cabrío formaba parte del Día de la Expiación (Levítico 16). Los cristianos han celebrado el Día de la Expiación a lo largo de la era de la iglesia (véase El Día de la Expiación: Su significado cristiano ).
En Levítico 16 se puede leer que uno de los machos cabríos es para el Señor/Yahvé y el otro para Azazel. Jesús era frecuentemente el «Yahvé/Jehová» en las escrituras hebreas.
Los cristianos notan los paralelismos entre el primero de los dos machos cabríos con Jesús, siendo la ofrenda por el pecado en el versículo 9, y el segundo de los dos machos cabríos con Satanás (el macho cabrío Azazel).
Algunos han estado confundidos sobre las identidades de las dos cabras.
¿Podrían Satanás o sus ministros parecer exteriormente sin defecto?
Sí, como escribió el apóstol Pablo:
14 …Porque el mismo Satanás se disfraza como ángel de luz. 15 Así que, no es extraño que también sus ministros se disfracen como ministros de justicia, cuyo fin será conforme a sus obras. (2 Corintios 11:14-15)
Esa es parte de la razón por la que se echaron suertes (como señala Levítico 16) para determinar el macho cabrío para la ofrenda por el pecado y el otro para Azazel.
En cuanto a ‘Azazel’, observe lo siguiente:
R. Menachem interpreta a Azazel de Samael, el ángel de la muerte, el diablo, el príncipe que tiene poder sobre lugares desolados. Hay varios escritores cristianos de gran renombre que entienden esto del diablo como Orígenes (b), entre los antiguos; y entre los modernos, Cocceius (c), Witsius (d) y Spencer (e), quienes creen que estos dos machos cabríos representan el doble respeto de Cristo, nuestro Mediador: uno hacia Dios, como Juez, a quien satisfizo con su muerte; el otro hacia el diablo, el enemigo con quien luchó en vida; quien, según la profecía, sería entregado a Satanás, quien le heriría el talón; y quien vendría, y vino, al desierto de este mundo… (Gill, John. Exposición de toda la Biblia. [1746-63])
Básicamente, un rabino judío («R.» es la abreviatura de «Rabino») y ciertos líderes que profesaban a Cristo creían que el macho cabrío Azazel representaba a Satanás. Esto concuerda con los pasajes de Levítico 16 y otras escrituras.
Observe más sobre parte de una ceremonia del Antiguo Testamento que tuvo lugar en el Día de la Expiación:
Cuando haya terminado de expiar el Lugar Santo, el tabernáculo de reunión y el altar, traerá el macho cabrío vivo. Aarón pondrá ambas manos sobre la cabeza del macho cabrío vivo, confesará sobre él todas las iniquidades de los hijos de Israel y todas sus transgresiones, todos sus pecados, poniéndolos sobre la cabeza del macho cabrío, y lo enviará al desierto por mano de un hombre designado. El macho cabrío cargará sobre sí todas sus iniquidades a tierra deshabitada; y lo soltará en el desierto… Y quien liberó al macho cabrío como chivo expiatorio lavará sus ropas y se bañará con agua, y después podrá entrar en el campamento (Levítico 16:20-22,26).
Obsérvese que la expiación termina después del sacrificio del primer macho cabrío . La expiación no forma parte del simbolismo del segundo macho cabrío. Si bien algunos comentaristas protestantes lo entienden correctamente, otros desconocen lo que representa el macho cabrío Azazel o creen que representa la vida física de Cristo. Sin embargo, esta última explicación no parece concordar con las afirmaciones de Levítico 16:26 ( en negrita ).
¿Por qué?
Porque nótese que es un hombre apto quien lleva el macho cabrío al desierto y debe lavarse después de soltar el macho cabrío azazel. Si el segundo macho cabrío representaba a Cristo, el hombre apto tendría que lavarse ANTES de tocarlo (cf. Levítico 16:4) y no DESPUÉS de soltarlo. Tocar al que representa a Satanás lo haría impuro, no así al que representa a Cristo. En Levítico 15 se muestra claramente que lavarse es obligatorio después de tocar o estar expuesto a diversas cosas consideradas impuras.
El macho cabrío vivo es llevado por alguien a una tierra deshabitada, mientras que Jesús ascendió al cielo después de su resurrección, y el cielo no está deshabitado.
Algunos que afirman que Jesús fue el macho cabrío liberado han señalado la siguiente declaración de Juan el Bautista para apoyar esa opinión:
29 … ¡He aquí el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo! (Juan 1:29)
Sin embargo, Jesús no quitó los pecados del mundo al irse, sino que los quitó mediante su sacrificio (cf. Hebreos 10:11-12).
Satanás no quiere que la gente esté en el Reino de Dios .
Los cristianos deben resistir a Satanás y acercarse a Dios:
7 Sométanse, pues, a Dios. Resistan al diablo, y huirá de ustedes. 8 Acérquense a Dios, y él se acercará a ustedes. Pecadores, limpien sus manos; y ustedes, los de doble ánimo, purifiquen sus corazones. (Santiago 4:7-8)
Los cristianos no deben ser de doble ánimo, sino que deben:
5 Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús, (Filipenses 2:5)
Tenga en cuenta también:
5 Fíate del Eterno de todo tu corazón,
Y no te apoyes en tu propia prudencia.
6 Reconócelo en todos tus caminos,
Y él enderezará tus veredas.7 No te creas sabio;
teme al Señor y apártate del mal. (Proverbios 3:5-7)
Al igual que con Eva en el Jardín del Edén (Génesis 3:6), Satanás quiere que seas sabio a tus propios ojos.
No caigas en eso: resiste a Satanás y pídele a Dios que te ayude a superar tu vanidad.
El difunto evangelista Dibar Apartian escribió lo siguiente, que fue publicado originalmente en la revista Buenas Noticias en mayo de 1983 de la antigua Iglesia de Dios Universal:
Cómo escapar de las tres grandes trampas de Satanás
¿Qué lleva a un cristiano aparentemente sólido, equilibrado y profundamente convertido a alejarse del camino de vida de Dios? ¿Podría sucederle esto a usted alguna vez?
De vez en cuando, es triste decirlo, todos escuchamos de casos en que los verdaderos cristianos se agotan, se desilusionan de la Obra de Dios o se ven atrapados en algún problema o movimiento que los aleja de la verdadera Iglesia de Dios.
Muchos de nosotros probablemente incluso conocemos a personas —quizás antiguos amigos cercanos— a quienes les ha sucedido esto.
Cuando ocurre, nos quedamos impactados y descorazonados. Incrédulos, nos preguntamos: ¿Por qué?
Pero quizá sería más apropiado si nos preguntáramos: ¿Podría pasarme esto a mí alguna vez?
¿De verdad es posible? ¿Existe la posibilidad de que usted también, algún día, se aparte del estilo de vida cristiano y rechace el llamado que Dios te ha dado? ¿Qué garantía tiene usted de estar firmemente arraigado en la verdadera Iglesia de Dios? ¿Cómo puede estar seguro, absolutamente seguro, de ser inmune a tal tragedia?
No se puede servir a dos señores
No importa cuán convertidos estemos, es posible que todos nos obsesionemos con las preocupaciones del mundo. Entonces, somos presa fácil de las trampas de Satanás. Pasamos por alto sus incansables esfuerzos por tentarnos y atacarnos en nuestros puntos más débiles. Sin darnos cuenta, y ciertamente sin quererlo, en realidad estamos tratando de servir a dos señores.
Cristo dijo: «Nadie puede servir a dos señores [¡Esa es una afirmación dogmática!]; porque o aborrecerá a uno y amará al otro, o será fiel a uno y despreciará al otro. No se puede servir a Dios y a las riquezas» (Mateo 6:24).
Cuanto más se involucre en la Obra de Dios y en los objetivos y actividades de la verdadera Iglesia de Dios, menos probable será que caigas en las trampas de Satanás. Es cuestión de establecer sus prioridades correctamente.
Curiosamente, quienes se van suelen dedicar más tiempo a pensar en la Iglesia que algunos de los que seguimos en ella. Pero la preocupación de los disidentes es destructiva; parecen querer llenar sus mentes solo con lo que imaginan que está mal en la Iglesia. Quieren encontrar maneras de herirla y destruirla.
Nuestro enfoque debe ser exactamente el opuesto. Debemos buscar constantemente maneras de edificar la Iglesia y el pueblo de Dios: trabajar constantemente por la unidad, la armonía y la paz.
¿Se has tomado el tiempo de descubrir a qué otro señor intenta servir? ¿Será su ego, quizás? ¿Su vanidad? ¿Sus ambiciones? ¿Su trabajo? ¿Un amigo cercano o algún otro miembro de tu familia? Cuando enfrenta pruebas y tribulaciones, ¿Empieza a dudar de su llamado? ¿Desea alejarse de la Iglesia de Dios? ¿Empieza a buscar otras maneras de satisfacer sus deseos o resolver sus problemas?
¡Veamos tres amplias áreas a través de las cuales Satanás trabaja para atrapar y destruir al pueblo de Dios, haciéndoles perder su oportunidad de salvación!
El espíritu de rebelión
Satanás, el acusador de los hermanos (Apocalipsis 12:10), se rebela contra la autoridad. Quiere que usted sea como él y siga su ejemplo. Le pondrá todo tipo de tropiezos para hacerle caer.
Llevado por su propia ambición, se volvió contra Dios, luchó y perdió (Isaías 14:12-14). ¡Él también quiere que usted se vuelva contra Dios, luche y pierda!
Por lo tanto, hará todo lo posible para que se rebele contra la autoridad, ya sea en casa, en el trabajo o en la Iglesia de Dios. Hará todo lo posible para influir en sus emociones y sembrar toda clase de dudas en su mente.
En nombre de la libertad, a lo largo de la historia, las personas se han rebelado contra la autoridad, optando por la rebelión. La humanidad no ha comprendido que no hay lugar para la rebelión en la verdadera libertad. Solo el camino de Dios conduce a la verdadera libertad: A la paz, el gozo y la felicidad. El apóstol Pablo escribió: «Porque la mente carnal [una mente centrada en las cosas mundanas] es enemistad contra Dios; pues no se sujeta a la ley de Dios, ni tampoco puede. Así que, los que viven según la carne no pueden agradar a Dios» (Romanos 8:7-8).
¿Tiene usted la mente puesta en las cosas mundanas? ¿Qué le preocupa más a diario? ¿Las cosas físicas o las espirituales?
El orgullo le hará amigo de Satanás, pero levantará un muro de separación entre Dios y usted. ¿Vale su orgullo ese trágico precio? ¿Le dará la espalda a Dios por su propia vanidad?
Por supuesto, usted necesita cuidar de ti mismo, así como de las necesidades de tu familia. Eso no tiene nada que ver con servir a dos señores. Lo que Cristo quiso decir es algo totalmente diferente: Usted no puedes tener otros dioses antes que el Dios verdadero. No puede ser esclavo de Dios y de las costumbres del mundo.
De hecho, en un mundo donde Satanás sigue siendo dios (2 Corintios 4:4), no necesita demasiado estímulo para decidirse a rebelarse. Satanás lo sabe mejor que nadie. Siempre está disponible para darle el empujón que necesita. Le ayudará a ser más carnal, a esclavizarse a las obras de la carne.
En Números 16, Dios nos cuenta la historia de Coré como ejemplo de rebelión. Coré y sus hombres, 250 hombres, se rebelaron contra Moisés y se levantaron ante él en protesta, diciendo: «¡Se están exigiendo demasiado, pues toda la congregación es santa!» (versículos 1-3).
¿Es así como a veces razona usted? Siempre que se pregunte si debe someterse a la autoridad, recuerda el destino de Coré y su grupo: «Y el Señor habló a Moisés y a Aarón, diciendo: ‘Apartaos de entre esta congregación, para que los consumaré en un instante’» (versículos 20-21).
Dios estaba verdaderamente enojado con el pueblo. Fue solo gracias a la ferviente intervención de Moisés y Aarón que toda la congregación no pereció.
Moisés suplicó con vehemencia a Dios, diciendo: «Oh Dios, Dios de los espíritus de toda carne, ¿Pecará un solo hombre, y te enojarás con toda la congregación?». Entonces el Señor le habló a Moisés, diciendo: «Habla a la congregación y diles: “Aléjense de las tiendas de Coré, Datán y Abiram”»» (versículos 22-24).
Observe lo que sucedió: “Y salió fuego de delante del Señor, y consumió a los doscientos cincuenta hombres que ofrecían incienso” (versículo 35).
Hay una gran lección que todos debemos aprender. Nosotros también, incitados por Satanás, a veces podemos albergar pensamientos similares. Juzgamos y criticamos. “¿Por qué debería obedecer esa orden?”, podríamos decir. “No estoy de acuerdo”.
Al observar el mundo actual, se puede ver lo duro que trabaja Satanás. Todo lo que hace, de una forma u otra, está dirigido a la rebelión. Sin embargo, sus ataques se dirigen principalmente a la Iglesia de Dios; es ahí donde quiere causar el mayor daño.
En una sociedad basada en los principios satánicos de egoísmo y vanidad, la obediencia no siempre parece agradable ni fácil, pero con la ayuda de Dios podemos vencer sus trampas: «Someteos a Dios», escribió el apóstol Santiago. «Resistid al diablo, y huirá de vosotros» (Santiago 4:7).
Este es un mandamiento fuerte. Pero ¿Qué debe hacer usted para resistir al diablo? ¿Y cómo puede someterse a Dios?
Santiago da la respuesta: «Acérquense a Dios, y él se acercará a ustedes» (versículo 8). En otras palabras, pueden acercarse a Dios sometiéndose cada vez más a Él, teniendo hambre y sed de Su Palabra y Su camino de vida. Si siempre ponen a Dios en primer lugar en su vida, no servirán a dos señores.
La trampa del orgullo
Otra trampa de Satanás, que nos afecta a todos, es el orgullo. Satanás le tentará explotando su orgullo y vanidad.
No siempre se da cuenta, pero el orgullo es potencialmente una de sus mayores trampas. Le impide reconocer sus faltas y le impide disculparse cuando se equivoca. Quiere seguir su propio camino por orgullo. Y a Satanás le encanta eso, porque él mismo sigue su propio camino y no reconoce sus pecados.
El apóstol Santiago, al hablarnos de acercarnos a Dios para resistir a Satanás, afirma que “Dios resiste a los soberbios, y da gracia a los humildes” (Stg. 4:6).
¿Entiende usted el significado de este versículo? El orgullo le hará amigo de Satanás, pero levantará un muro de separación entre Dios y usted. ¿Vale tus orgullo ese trágico precio? ¿Le dará la espalda a Dios por su propia vanidad?
Una de las lecciones más importantes que Dios dio a su pueblo a través de Moisés fue ordenarles que permanecieran humildes: “Te humilló, te hizo tener hambre y te alimentó con maná, comida que no conocías tú ni tus padres, para hacerte saber que no solo de pan vivirá el hombre, mas de todo lo que sale de la boca de Jehová vivirá el hombre. … Cuídate de no olvidarte del Eterno tu Dios, para no cumplir sus mandamientos, sus decretos y sus estatutos que yo te ordeno hoy; no sea que cuando hayas comido y te hayas saciado, y hayas construido hermosas casas… se enaltezca tu corazón y te olvides del Eterno tu Dios, que te sacó de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre… y digas en tu corazón: ‘Mi poder y la fuerza de mi mano me han traído esta riqueza’” (Deuteronomio 8:3-17).
Esta advertencia se aplica tanto a nosotros hoy como a nuestros antepasados. Solo por la gracia de Dios tenemos todo lo que poseemos.
El orgullo también le incitará a juzgar y criticar; te hará creer que sabes más y que sus opiniones son más sabias. Cristo dijo: «De cierto os digo que si no os volvéis y os hacéis como niños pequeños, no entraréis en el reino de los cielos» (Mateo 18:3).
Piénselo: ¡No hay lugar para los carnalmente orgullosos en el Reino de los Cielos!
No juzgue erróneamente. No critique innecesariamente. «Humillaos delante del Señor, y él os exaltará» (Santiago 4:10).
Cuanto más conozca a Dios y estudie Su Palabra, más se dará cuenta de lo pequeño que es en realidad.
Siempre debe estar dispuesto a admitir sus faltas. Corríjalas y perdone las de su prójimo. Cuando devuelva el bien por una mala acción, tendrá a Dios como compañero. Él será su amigo y le ayudará a resolver sus problemas correctamente.
Continúe en Santiago: «Hermanos, no hablen mal los unos de los otros. El que habla mal de un hermano y juzga a su hermano, habla mal de la ley y juzga la ley» (versículo 11).
Codicia
La tercera gran trampa de Satanás es la codicia. Satanás quiere que codiciemos, que busquemos algo que no es nuestro o a lo que no tenemos derecho. Humanamente hablando, la codicia apela a nuestra naturaleza. Queremos obtener en lugar de dar, tener y conservar para nosotros mismos en lugar de compartir.
Dios detalló, en el Décimo Mandamiento, toda una lista de cosas que no debemos codiciar (Éxodo 20:17). Asegúrese de leer el artículo titulado “¡Cuidado con la codicia!”, que comienza en la página 17, para una explicación completa de este Décimo Mandamiento de Dios.
En el mundo de Satanás, todo está orientado a la lujuria: la publicidad falsa, el sexo, la riqueza material. Los medios de comunicación le incitan a codiciar: Le dan muchas razones vanas pero atractivas para comprar cosas que realmente no necesitas, o para codiciar cosas que no le convienen ni le sirven.
¿Es culpable de quebrantar el Décimo Mandamiento? ¿Se deja engañar por la trampa de Satanás que le incita a codiciar?
Hay peligro en la riqueza excesiva, así como en la pobreza excesiva. En ambos casos, Satanás puede usar eficazmente esta herramienta de la codicia.
Dios ha prometido nunca abandonarte. Si le permite librar sus batallas, nunca tendrá que temer las trampas de Satanás. No tendrán poder sobre usted. Satanás será impotente.
Dijo Agur, bajo la inspiración de Dios: “Dos cosas te pido (no me las niegues antes de morir): aleja de mí la falsedad y la mentira; no me des pobreza ni riquezas; aliméntame con el alimento que me prescribes; no sea que me sacie y te niegue, y diga: “¿Quién es el Señor?”, o que sea pobre y robe, y profane el nombre de mi Dios” (Prov. 30:7-9).
¿Ora usted así cuando le pides a Dios que supla sus necesidades? Si tiene todo lo que desea, puedes negar a Dios y alejarse de Él, alegando que ya no lo necesita. Y si tiene muy poco, puede permitir que Satanás le obligue a juzgar y condenar, e incluso podría terminar robando.
Cristo nos enseñó a pedirle a Dios nuestro pan de cada día, sólo lo que necesitamos día a día (Mateo 6:11).
Esto nos ayudará a no caer en la tentación. Nos enseñará a confiar en Dios y a no poner nuestro corazón en las cosas materiales, que son temporales (Ecl. 5:10).
Recuerde la advertencia de Cristo: No puede tener dos señores. Si codicia la riqueza o cualquier otra cosa, en realidad estará tratando de servir a dos señores.
El apóstol Pablo escribió: “Mantengan su vida libre del amor al dinero [codicia] y estén contentos con lo que tienen; porque él dijo: “Nunca te dejaré ni te desampararé”” (Hebreos 13:5, Versión Estándar Revisada).
Sea valiente
Dios ha prometido nunca abandonarte. Si le permites librar tus batallas y resistes el mal con su Espíritu, nunca tendrás que temer las trampas de Satanás. No tendrán poder sobre ti. Satanás quedará impotente, totalmente desarmado.
Tal vez no lo había pensado antes, pero aquellos que abandonan la Iglesia de Dios se dejan caer víctimas de estas tres grandes trampas de Satanás: Se rebelan contra la autoridad de Dios, son demasiado orgullosos para admitir que están equivocados y codician el poder, las posesiones materiales o la gloria personal.
¡Sea valiente! Actúey viva como un verdadero cristiano. Pide a Dios a diario que le ayude y haga su parte en la lucha contra las tres grandes trampas de Satanás: Los espíritus de rebelión, orgullo y lujuria.
¡Su victoria sobre ellos le pondrá en el camino hacia el Reino de Dios!
Sí, con la ayuda de Jesús usted puede vencer las trampas de Satanás y formar parte del venidero Reino de Dios .
En lo que respecta al destino de Satanás, la Continuación de la Iglesia de Dios publicó el siguiente sermón en su canal ContinuingCOG a cargo del difunto diácono Richard Close:
¿Es Satanás inmortal? ¿Tiene vida eterna? ¿O perecerá? ¿Creerás lo que dice la Biblia al respecto? Richard Close examina muchas escrituras que indican que el destino final de Satanás ha sido revelado.
Aquí hay un enlace al sermón: El destino de Satanás .
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