Católicos americanos y líderes pentecostales promoviendo alineamiento ecuménico para peligro suyo
Servicio ecuménico (Eduardo Frei Ruiz Tagle)
COGwriter
Zenit, una agencia de noticias pro-Vaticano, reportó lo siguiente:
Los sitios Web para dos conferencias mantenidas este mes en Virginia ahora muestran los videos de los discursos clave presentados allí, incluyendo los que fueron dados por Fr. Raniero Cantalamessa, orador de la Casa Pontifical…
El Diácono Darrell Wentworth, un vínculo para la Fraternidad de las Comunidades Regionales Norteamericanas, fue el organizador del Encuentro de Clérigos, Pastores y Líderes 2014 y la conferencia Despertando la Iglesia Doméstica.
La Fraterninad Católica, una comunidad eclesiástica que recibió personería jurídica de San Juan Pablo II en 1990, trabaja en colaboración con los Consejos Pontificios para el Laicado y la Promoción de la Unidad Cristiana.
En 2010 los Cardenales Stanislaw Rylko y Paul Cordes, presidente del Consejo Pontificio para el Laicado, y Presidente retirado del Consejo Pontificio Cor Unum, respectivamente, animaron a las comunidades de la Fraternidad Católica a comprometerse más plenamente en los esfuerzos de la Iglesia hacia la Nueva Evangelización y la plena comunión de las Iglesias cristianas…
Abajo está una entrevista con un participante en el encuentro de Pastores, Líderes, y Clérigos, Dr. Dale Coulter. El Dr. Coulter es un Profesor Asociado de Historia de la Teología en la Escuela de Divinidad de la Regent University.
ZENIT: Desde una perspectiva pentecostal, ¿Como se aproximan ustedes al movimiento ecuménico?
Dr. Coulter: Los Pentecostales individuales han estado involucrados en el movimiento ecuménico desde los años 1960s cuando David Du Plessis escuchó al Espíritu Santo pedirle a él que se involucrara. El diálogo oficial bilateral entre Católicos y Pentecostales comenzó en 1972 y continúa hasta este día. Aunque la última meta del movimiento ecuménico es la unidad visible, esa meta está todavía muy lejos. Justo ahora los dos metas realizables son 1) mutuo entendimiento y 2) misión común.
Desde una perspectiva Pentecostal esto puede adquirirse a través de un intercambio de regalos que yo diría que ocurre cuando los Pentecostales reciben el regalo de la dimensión sacramental de los Católicos y los Católicos reciben el relago de lo carismático de los Pentecostales. Antes de que nosotros podamos siquiera discutir la unidad visible, nosotros necesitamos discutir cómo vivir juntos con hermanos y hermanas en Cristo y tener compañerismo con participantes en la comunión de los santos.
ZENIT: ¿Irá el movimiento ecuménico acaso a “alguna parte” y si es asi, qué factores de necesita que entren en juego?
Dr. Coulter: Yo sigo esperanzado acerca del movimiento ecuménico incluso si bien hay señales de conflicto justo ahora. El rompimiento de la línea principal del Protestantismo sobre los problemas morales sugiere un invierno ecuménico. Cuando uno añade a esto la forma en que la geopolítica impactará a las iglesias Ortodoxas, especialmente la situación en Rusia y Ucrania, los prospectos no parecen buenos. Ello sugiere más fracturación que unidad. Al mismo tiempo, siendo la espiritualidad facilitada en y a través del movimiento carismático acoplada con numerosas iniciativas Católicas/Protestantes muestran señales de una potencial primavera. En adición, el Patriarca Ecuménico ha convocado un concilio pan-Ortodoxo y se están haciendo preparaciones.
Dado este estado, lo que nosotros podemos hacer:
1. Nosotros necesitamos trabajar a nivel diocesano entre Católicos, Protestantes y Ortodoxos. http://www.zenit.org/en/articles/conferences-in-us-answer-call-from-rome-for-greater-efforts-in-christian-unity
Estos encuentros y planes ecuménicos son peligrosos.
Pocas personas se dan cuenta cuán rápidamente se está moviendo el movimiento ecuménico. Aunque algunos, incluso entre los Ortodoxos Orientales, se han opuesto públicamente a él (ver Obispos Ortodoxos Grieos denuncian al Papa Francisco, la Iglesia de Roma, y el Ecumenismo como un Plan Anticristo de los Masones Libres), otros lo han abrazado. Tanto así, que los Ortodoxos Orientales acordaron su primer “concilio ecuménico” en más de mil años al comienzo de este año (ver Ortodoxos acuerdan octavo concilio ecuménico: Si la profecía Ortodoxa es correcta sobre esto, este concilio marca un gran paso hacia el fin), que ha de tener lugar en 2016.
Al comienzo de este año, el Carismático Kenneth Copeland estuvo de acuerdo con ello (ver Aprobación Protestante de la Agenda ecuménica: Kenneth Copeland usted no entiende? y/o mire Carismático Kenneth Copeland y Anglicano Tony Palmer: Protestantes Cuidado!). Incuso las Naciones Unidas lo están impulsando (ver Naciones Unidas: Última esperanza para la humanidad o Nuevo Orden Mundial? y/o mire un video relacionado: Naciones Unidas y el Vaticano están planeando un Nuevo Orden Mundial).
La Biblia claramente advierte contra el final sistema babilónico que el movimiento ecuménico está tratando de formar (Apocalipsis 13: 6-9; 17: 3-6, 9, 18; 18: 2-5).
Ese es el sistema que el movimiento ecuménico está tratando de impulsar.
Los Católicos podrían estar sorprendidos de darse cuenta de que algunas de sus profecías privadas advierten contra lo que está sucediendo:
Anna-Katarina Emmerick (octubre 1, 1820): La Iglesia está en gran peligro… La doctrina Protestante y la de los cismáticos Griegos está esparcida por doquier. Yo ahora veo que en este lugar (Roma) la Iglesia (Católica) está siendo tan astutamente minada, que difícilmente queda un ciento o así de sacerdotes que no hayan sido engañados. Ellos todos trabajan por la destrucción, incluso el clero. Una gran destrucción está ahora cerca…
(Abril 22, 1823): Yo vi que muchos pastores se permitían a sí mismos ser tomados con ideas que eran peligrosas para la Iglesia. Ellos están construyendo una grande, extraña, y extravagante Iglesia. Todos eran admitido en orden a estar unidos y tener iguales derechos: Evangélicos, Católicos, sectas de toda descripción. Tal iba a ser la nueva Iglesia (Dupont Y. Catholic Prophecy: The Coming Chastisement. TAN Books, Rockford (IL), 1973, pp. 66, 71).
Jeanne le Royer (murió en 1798): Un día yo escuché una voz que decía, ‘La nueva Constitución parecerá a muchos diferente de lo que realmente es. Ellos la bendecirán como un regalo del cielo; en tanto que ella es realmente un regalo del {haydes} permitido por Dios en su justa ira. Sólo será por sus efectos que la gente será llevada a reconocer al Dragón que quería destruir y devorar a todos (Dupont, p. 53).
Profecía Oba: Ello ocurrirá cuando las autoridades de la Iglesia emitan directivas para apoyar un nuevo culto, cuando a los sacerdotes se les prohiba celebrar cualquier otro, cuando las más altas posiciones en la Iglesia sean dadas a los perjuros e hipócritas, cuando sólo los renegados sean admitidos para ocupar aquellas posiciones.
Monja Anna-Katarina Emmerick (siglo 19): Yo vi de nuevo una Iglesia nueva y de rara apariencia que ellos estaban tratando de construir. No había nada de santa en ella…
Yves Dupont (escritor interpretando a A. Emmerick arriba), Ellos querían hacer una nueva Iglesia, una Iglesia de factura humana, pero Dios tenía otros designios… El Santo Padre deberá dejar a Roma, y él morirá de una muerte cruel. Un anti-papa será puesto en Roma. (Dupont, pp. 115, 116).
Jeanne le Royer (murió en 1978): Yo ví que cuando la Segunda Venida de Cristo se aproxima un mal sacerdote hará mucho daño a la Iglesia. (Culligan, E. The Last World War and the End of Time. The book was blessed by Pope Paul VI, 1966. TAN Books, Rockford (IL), p. 128)
St. Hildegard (murió en 1179): Pero ahora ustedes la ven a ella de la cintura hacia abajo; pues ustedes la ven en su plena dignidad como la Iglesia… Y desde su cintura al lugar que denota la mujer, ella tiene varias manchas… Y así en el lugar en donde la mujer es reconocida hay una cabeza negra y monstruosa. Pues el hijo de perdición vendrá enfurecido con las artes que él primero usó para seducir… haciendo que la gente niege a Dios y contaminando sus mentes y salpicando a la Iglesia con la codicia de la rapiña. (Hildegard of Bingen. Scivias. Paulist Press, Mahwah (NJ), pp. 497,498)
Comentario por Barbara Newman (1998): Pero tan temprano como Scivias, Hildegard sorprendentemente retrató a Ecclesia {la Iglesia Católica} como dando a luz al propio Anticristo… Algunas otras obras tempranas de Hildegard, escritas antes de 1159, muestran una similar acritud de tono con respecto a la iglesia institucional. (Newman, Barbara. Voice of the Living Light: Hildegard of Bingen and Her World. Published by University of California Press, 1998, p. 83)
Sacerdote O’Connor (Siglo 20?): Este final falso profeta será un obispo de la iglesia y llevará a que todas las religiones se conviertan en una. (The False Prophet. Living in the Final Generation. http://www.geocities.com/rebornempowered/ApparitionsofMary.htm 10/12/07)
Los Protestantes acostumbraban enseñar que el Papa era el anticristo y que sería el final Anticristo. Las profecías católicas advierten contra sus líderes apoyando la fe del Anticristo. El movimiento ecuménico es algo contra lo cual advierte la Biblia e incluso profecías católicas. Ninguno debería apoyarlo.
La Biblia enseña que la única unidad verdadera de fe ocurrirá DESPUÉS de que el falso movimiento ecuménico sea eliminado lo que ocurre con el retorno de Jesucristo (p. ej. Zacarías 2: 6-11).
Lo que algunos líderes Católicos, Pentecostales, Protestantes, y Ortodoxos están tratando de hacer no es la voluntad de Dios