¿Hay un “Reino del Terror” al interior del Vaticano?
COGwriter
¿Hay una gran batalla incubándose en el Vaticano?
Algunos aparentemente piensan eso. Un lector me envió un enlace a lo siguiente:
¿Hay un “Reino del Terror” al interior del Vaticano?
Entrevista por Beverly Stevens, Editor
És un veterano observador del Vaticano, el reportero de Roma para el National Catholic Register de los EE.UU. Él también tiene esa rareza entre los periodistas – es un católico practicante.
Él es un verdadero pro, también. En 2014 la integridad periodística de Edward Pentin estuvo bajo fuego de un favorito del Papa Francisco, el Cardenal Emérito alemán Walter Kasper. Los desdeñosos comentarios liberales del Cardenal acerca de prelados africanos que asistían al Sínodo habían sido capturados en la grabadora del Iphone de Pentin. Kasper públicamente denegó haber hecho nunca esas anotaciones – y entonces tuvo que retractarse de su negativa cuando Pentin tranquilamente publicó el audio. El furor resultante rápidamente desencarriló los intentos para apoderarse del Sínodo por Kasper y sus áulicos.
Ahora parece que una vez más, todos los ojos están sobre Roma. Un grupo de prelados de alto rango ha hecho pública una ‘dubia’ que ellos han enviado al Papa Francisco con preguntas sobre Amoris Laetitia. Esto, porque el Papa ignoraba la misma dubia, enviada privadamente dos meses antes. …
REGINA: ¿Qué reaccion ve usted a la dubia, sobre el terreno en Roma, de sus contactos en el Vaticano?
Edward Pentin: La reacción ha sido interesante hasta ahora: Casi todo el Colegio de Cardenales y la Curia Romana han permanecido en silencio, ni apoyando a los cardenales, ni, mucho más importante, saliendo en apoyo del Papa y su decisión de no responder. Si el silencio se toma como queriendo significar consentimiento por la dubia, entonces uno podría por lo tanto argumentar que la vasta mayoría está en favor de los cuatro cardenales. Eso puede sólo ser especulativo por supuesto, pero podría concebiblemente ser verdad puesto que por meses uno ha escuchado de una parte significativa de la Curia que ellos sienten gran incomodidad acerca de lo que está ocurriendo. Las frases “reino del terror” y “ley marcial del Vaticano” son escuchadas frecuentemente alrededor.
REGINA: ‘Reino del terror’ Guau!
Edward Pentin: No un insignificante número de oficiales está opuesto a lo que el Papa está haciendo, pero se están quedando callados habiéndose convencido a sí mismos que no hay nada que ellos puedan hacer y en su lugar están prefiriendo “ahorrar sus municiones” hasta el próximo cónclave. Debería decirse que eso fue antes de que la dubia fuera publicada, así las cosas podrían haber cambiado, pero yo pienso que si el Papa continúa sin responder y persisten las demandas por una respuesta, un creciente número del Colegio se moverá hacia favorecer a los cuatro cardenales, y probablemente publicará eso. Nosotros vamos entonces a ver probablemente un claramente rápido desentrañado de este pontificado hacia una conclusión desconocida.
Debe decirse que otra parte de la Curia y el Colegio existe que está completamente a bordo con la agenda del Papa y ciertamente, hasta ahora, ellos han estado en ascenso. Hay, por lo tanto, dos curias paralelas: Una completamente detrás del Papa o ambivalente hacia él, y la otra que encuentra su pontificado profundamente lamentable y que ellos esperan que terminará pronto. No es una situación que augure bien, en cualquier forma que uno la mire. http://reginamag.com/rome-in-eye-of-storm/
En adición a la posición de los cuatro Cardenales católicos, conducidos por el Cardenal Burke, note algo más acerca de esto de dos prominentes eruditos católicos:
Dos prominentes profesores piden al Papa ocuparse de ‘El mal uso de Amoris Laetitia para apoyar errores contra la fe católica’
Diciembre 9, 2016 (LifeSiteNews) – En la siguiente carta, los reconocidos profesores de filosofía y ética John Finnis y Germain Grisez piden al Papa Francisco renunciar a ocho posiciones erradas que “encuentran apoyo en declaraciones por u omisiones” de Amoris Laetitia y “son o incluyen errores contra la fe católica”.
Los “malos usos” de la exhortación del papa que Finnis y Grisez listan y refutan son similares a las preocupaciones elevadas por los 45 teólogos que escribieron al Colegio de Cardenales acerca del asunto. …
Aquí está la carta:
El Mal Uso de Amoris Laetitia para
Apoyar errores contra la Fe Católica:
Una carta al Supremo Pontífice Francisco, a todos los obispos
en
comunión con él, y al resto de los cristianos
fieles
En esta carta, John Finnis y Germain Grisez solicitan al Papa Francisco condenar ocho posiciones contra la fe católica que están siendo apoyadas, o probablemente lo serán, por el mal uso de la Exhortación Apostólica Amoris Laetitia. Ellos piden a todos los obispos unirse a esta solicitud y emitir sus propias condenaciones de las posiciones erróneas, mientras reafirman las enseñanzas católicas que estas posiciones contradicen.
Las ocho posiciones son estas.
Posición A:
Un sacerdote administrando el Sacramento de la Reconciliación puede a veces absolver a un penitente que carece de un propósito de enmienda con respecto a un pecado en materia grave que pertenece a su actual modo de vida o es habitualmente repetitivo.
Posición B:
Algunos de los fieles son demasiado débiles para guardar los mandamientos de Dios; si bien renunciasen a cometer pecados actuales y habituales en materia grave, ellos pueden vivir en gracia.
Posición C:
Ninguna regla moral general carece de excepciones. Incluso mandamientos divinos que prohíben clases específicas de acciones están sujetos a excepciones en algunas situaciones.
Posición D:
Aunque algunos de los mandamientos o preceptos de Dios parecen requerir que uno nunca escoja un acto de una de las clases a los cuales ellos se refieren, esos mandamientos y preceptos son realmente reglas que expresan ideales e identifican bienes a los que uno debería siempre servir y esforzarse por ellos lo mejor que uno pueda, dada la debilidad de uno y lo situación compleja, concreta, de uno, que puede requerir que uno escoja actuar en contra de la letra de la regla.
Posición E:
Si uno lleva en mente la situación concreta de uno y las limitaciones personales, la consciencia de uno puede a veces discernir que hacer un acto de una clase contraria incluso al mandamiento divino estará haciendo lo mejor de uno para responder a Dios, que es todo lo que Él pide, y entonces uno debería escoger hacer ese acto pero también estar listo para conformarse plenamente al mandamiento divino siempre y cuando uno pueda hacer eso.
Posición F:
Escoger exponer la propia excitación sexual y/o satisfacción de uno, de otro, o de otros es moralmente aceptable siempre que (1) Ningún adulto tenga contacto corporal con un niño; (2) Ningún cuerpo de los participantes sea contactado sin su consentimiento libre y claro tanto en cuanto al modo como en cuanto a la extensión del contacto; (3) Nada hecho a sabiendas expresa o indebidamente arriesgue significativo daño físico, transmisión de enfermedades, o embarazo no deseado; y (4) ninguna norma moral que gobierne el comportamiento en general sea violada.
Posición G:
Un matrimonio sacramental, consumado, es indisoluble en el sentido de que los esposos deben siempre fomentar el amor marital y nunca deberían escoger disolver su matrimonio. Pero por causas más allá del control de los esposos y/o por graves faltas de al menos uno de ellos, su relación humana como una pareja casada a veces se deteriora hasta que ella cesa de existir. Cuando una relación de matrimonio de pareja no existe más, su matrimonio se ha disuelto, y al menos una de las partes puede correctamente obtener un divorcio y volverse a casar.
Posición H:
Un católico no necesita creer que muchos seres humanos terminarán en el infierno.
La carta tiene copyrigth © John Finnis and Germain Grisez; Notre Dame, Indiana; 21 November 2016. Por la presente se da permiso a cualquiera para publicar electrónicamente o de otra manera toda esta carta como una unidad o el tratamiento entero de uno o más de las ocho posiciones consideradas en ella siempre y cuando se note que el copyrigth está incluído en la publicación; todos los demás derechos reservados.
¿Es el Papa Francisco acaso Católico? Más y más católicos están comenzando a preguntárselo. En cuanto hace a la posición H de arriba, déjeme afirmar que ella y algunas de las demás posiciones están concebidas para suavizar el camino para la agenda ecuménica e interconfesional del Papa – una agenda a la que se opone la Biblia y también muchas enseñanzas tradicionales católicas romanas.
En cuanto hace a Amoris Laetitia, note lo siguiente de la publicación católica CRUX hace meses:
“¿Es el Papa Católico?” súbitamente una pregunta seria
Abril 20, 2016
Siempre ha sido jocoso responder a una pregunta tonta, pero eso es ahora un asunto serio para los intelectuales católicos que han estado criticando, y defendiendo, la bona fides del Papa Francisco, especialmente desde que el pontífice publicó un documento histórico sobre la familia al comienzo de este mes que algunos dicen que pone en duda las enseñanzas de la iglesia sobre la permanencia del matrimonio.
“Una catástrofe”, llamó un bloguero tradicionalista a la exhortación apostólica, “Amoris Laetitia”, o “El gozo del amor”, que fue publicada por el Vaticano en abril 8. Francisco “se aparta de la enseñanza de la Iglesia” en la exhortación, escribió otro.
“Súbitamente la cuestión retórica, ‘¿Es el Papa Católico?’ no parece ya más tan retórica, escribió Claire Chrétien en una señalada crítica en el sitio Web conservador The Federalist.
El inusual debate – después de todo, no es a menudo que un papa sea acusado de heterodoxia – se ha hecho tan serio, de hecho, que en la noche del martes (abril 19), la Universidad Fordham manejada por jesuítas albergó un panel de expertos católicos titulado: “¿Es el Papa Católico?”
Entre los cuatro participantes estaba el columnista del New York Times Ross Douthat, quien ha sido uno de los principales críticos de Francisco en la derecha católica, abiertamente preguntándose acerca de la pureza doctrinal del pontífice y si él está llevando a la Iglesia Católica a un cisma. …
Aunque ninguno de los panelistas directamente cuestionó la fe de Francisco, Douthat fue más abierto al hablar al criticar la actitud de Francisco en general, y en “Amoris Laetitia” específicamente, un documento que Douthat dijo estaba “diseñado para introducir un nivel de ambigüedad dentro de la enseñanza de la iglesia que había estado ausente”.
“Es claramente un documento deliberadamente desestabilizador. Y si esa desestabilización es buena o mala es algo acerca de lo cual pueden argumentar liberales y conservadores”, dijo él. http://www.cruxnow.com/church/2016/04/20/is-the-pope-catholic-suddenly-a-serious-question/
Amoris Laetitia es uno a un correo acerca de esto (ver Amoris Laetitia: El Papa Francisco anima mayor aceptación de aquellos con estilos de vida opuestos a los de la Biblia http://www.cogwriter.com/news/religious-news/amoris-laetitia-pope-francis-encourages-greater-acceptance-of-those-with-lifestyles-opposed-to-by-the-bible/), nosotros incluso publicamos un video relacionado con algunos de los errores en Amoris Laetitia al comienzo de este año: La tolerancia de la inmoralidad del Papa Francisco no es bíblica https://www.youtube.com/watch?v=J9rkTltEx74.
Hace tres años, el Cardenal Jorge Bergoglio de Argentina se convirtió en el Papa Francisco. Él ha sido diferente en muchas formas y muchos “católicos conservadores” tienen preocupaciones acerca de él:
Marzo 11, 2016 Tres años después de la elección del Papa Francisco, los católicos romanos conservadores están crecientemente preocupados de que él esté desbaratando silenciosamente el legado de sus predecesores.
La popularidad de Francisco entre la mayoría de los católicos, y legiones de no católicos, ha dado a él la imagen de un sacerdote abuelo de parroquia que entiende cuán difícil es aveces seguir las enseñanzas de la iglesia, particularmente aquellas sobre la moralidad sexual.
Los conservadores se preocupan de que detrás de la fachada gentil subyazca un peligroso reformador que está diluyendo la enseñanza católica sobre temas morales como la homosexualidad y el divorcio mientras se enfoca en problemas sociales tales como el cambio climático y la desigualdad económica.
Entrevistas con cuatro oficiales del Vaticano, incluyendo dos cardenales y un arzobispo, como también teólogos y comentaristas, destacaron los temores conservadores de que las palabras y obras de Francisco eventualmente causen ruptura entre los 1.2 billones de miembros de la iglesia.
Las charlas en los blogs conservadores regularmente acusan al pontífice argentino de esparcir la confusión doctrinal y de aislar a aquellos que se ven a sí mismos como guardianes de la fe.
“Voy a acostarme. Despiértenme cuando se haya terminado este pontificado”, trinó Damien Thompson, editor asociado del semanario británico “The Spectator” y un comentarista católico conservador, el mes pasado. Thompson estaba entre los conservadores que se sintieron por una conferencia de prensa muy liberal que Francisco dio en un vuelo a casa desde Méjico. …
Francisco sorprendió primero a los conservadores sólo meses después de su elección en marzo 13, 2013, cuando él dijo: “¿Quién soy yo para juzgar?” acerca de los homosexuales católicos que estaban al menos tratando de vivir por las reglas de la iglesia que ellos debería ser castos.
Él causó molestia adicional cuando él cambió las reglas de la iglesia para permitir a las mujeres tomar parte en un servicio de Cuaresma sólo para hombres, descartó cualquier campaña para convertir a los judíos y aprobó una “oración común” con los Luteranos para unirse a las conmemoraciones por el próximo 500avo. aniversario del comienzo de la Reforma Protestante. …
Uno de los principales portadores de los estándares conservadores, Ross Douthat, el autor católico y columnista op-ed del New York Times, ha expresado profunda preocupación acerca de las repercusiones a largo plazo del tema de la comunión para los divorciados y vueltos a casar.
“Puede ser que este conflicto apenas haya comenzado”, dijo Douthat en una conferencia a conservadores americanos en enero. “Y puede ser que como con previos conflictos en la historia de la iglesia, ello eventualmente será lo suficientemente serio para terminar en un verdadero cisma, una permanente división de caminos.” http://www.reuters.com/article/us-pope-anniversary-conservatives-idUSKCN0WD0TF
El Papa Francisco tiene mucha popularidad mundialmente y es considerado ser energético:
Marzo 12, 2016
El Cardenal Nichols dijo que para él una cosa sorprendente acerca del Papa Francisco es su “notable energía, su vibrante presentación del evangelio” y su “habilidad para mantener una presencia muy plena, personal y sentida de corazón”. Él dijo que él cree que la razón para esta energía podría encontrarse en la profunda relación del Papa con el Señor.
“Nada más podría dar a un hombre de su edad la clase de vitalidad y frescura que él ha sostenido durante estos pasados tres años.”
El Cardenal Nichols llega a describir cómo la fidelidad del Papa Francisco al Señor y su mensaje, junto con su preocupación por la gente, “especialmente aquellos en las márgenes de la sociedad”, es lo que “captura y atrae al mundo”. http://en.radiovaticana.va/news/2016/03/12/uk_cardinal_the_reason_for_pope_francis_remarkable_energy/1214733
La Biblia advierte acerca de un líder que luce como un cordero ante la gente, tiene las palabras de un dragón, pero cuyo poder energético es demoníaco:
11 Y vi otra bestia que subía de la tierra. Y tenía dos cuernos semejantes a los de un cordero, y hablaba como un dragón. (Apocalipsis 13: 11)
13 Vi salir de la boca del dragón y de la boca de la bestia y de la boca del falso profeta, tres espíritus impuros semejantes a ranas. 14 Pues son espíritus de demonios que hacen señales, los cuales salen a los reyes de todo el mundo habitado para congregarlos para la batalla del gran día del Dios Todopoderoso. (Apocalipsis 16: 13-14)
Note que el líder de arriba impulsa una agenda política que muchos piensan que parece buena, pero bíblicamente no lo es. el Papa Francisco está trabajando en una unidad ecuménica e interconfesional ‘babilónica’ contra la cual advierte repetidamente la Biblia (Apocalipsis 17, 18). Para mucho del mundo, el Papa Francisco luce como un cordero. Su agenda se alinea con aquellos en las Naciones Unidas y muchos líderes mundiales.
Newsweek tuvo lo siguiente en la portada en septiembre 2015:
Note algo que yo publiqué en 2013, dentro de las 24 horas de que fuera anunciado el Papa Francisco, en mi libro: El último Papa: ¿Apuntan profecías bíblicas y católicas al Papa Francisco? http://www.amazon.com/The-Last-Pope-Biblical-Prophecies/dp/0984087168/ref=sr_1_1?ie=UTF8&qid=1363395613&sr=8-1&keywords=pope+francis+thiel:
3. ¿Advierten profecías católicas acerca de un Antipapa?
¿Podría el Papa Francisco ser un “antipapa”?
¿Está próximo un “antipapa? …
Técnicamente, el final Anticristo podría ser considerado como un “antipapa” en tanto que él aceptará cambios a la actual religión católica romana que el “Rey del Norte” (Daniel 11: 37-40) prefiere y promueve la adoración del emperador (Apocalipsis 13: 14). …
Si bien algunos eruditos católicos romanos parecen ignorar o descartar la idea de un futuro Rey del Norte en Daniel 11 (Kurz, p. 68), enteramente pocos escritos católicos esperan que un papa ecuménico y un emperador conquistador vendrán a la escena.
¿Qué es un antipapa/anti-papa? Aquí está una corta definición de La Enciclopedia Católica:
Antipapa
Un falso reclamante de la Santa Sede en oposición a un pontífice canónicamente elegido. (“Antipope.” The Catholic Encyclopedia. Vol. 1. New York: Robert Appleton Company, 1907. Nihil Obstat. March 1, 1907. Remy Lafort, S.T.D., Censor. Imprimatur. +John Cardinal Farley, Archbishop of New York. 25 Feb. 2013 <http://www.newadvent.org/cathen/01582a.htm> )
Aunque históricamente la mayoría ha considerado que antipapas falsamente reclamaron el obispado de Roma cuando otros lo tenían, yo contendería que es razonable concluir que uno que fue elegido bajo falsas pretensiones también sería un falso reclamante y por lo tanto un antipapa. O si un papa cambiara y viniera a estar poseído demoníacamente, tal como en la situación que involucra al Falso Profeta de Apocalipsis 16: 13, ¿Eso no lo haría a él un antipapa? La mayoría de los católicos, al menos ahora, tenderían a estar de acuerdo que uno semejante sería un falso reclamante del papal papal. Si es así, eso parecería hacerlo a él un antipapa.
Si bien no ha habido ningún reconocido antipapa por algunas centurias, La Enciclopedia Católica muestra una lista de treinta individuos que han sido considerados antipapas (Ibid). Eso es aproximadamente uno por cada diez supuestos “Obispos de Roma”. …
¿Es el Papa católico o él traicionará a Roma?
En algunos hogares, la expresión, “¿Es el Papa católico?” es hecha con la intención de sugerir una respuesta de “sí” u “obviamente sí” a la pregunta. Desde el siglo cuarto, todos los papas han dicho ser católicos (ellos no eran llamados “pontifex maximus” antes de entonces) y la vasta mayoría ha sido católica romana en su fe. Algunos fueron más hipócritas, etc. y de esta manera este autor estaría dudoso de decir que todos los obispos de Roma han verdaderamente mantenido la fe de esa iglesia.
¿Pero es posible que el último papa, quien podría ser el Papa Francisco I, no fuera católico romano? Sobre la superficie, esto parece absurdo.
Como se discutió en el capítulo 2, antes de convertirse en el Papa Francisco I, Jorge Mario Bergoglio fue a un seminario católico, se convirtió en un sacerdote católico, luego en un obispo, luego en un cardenal, y luego en marzo 13, 2013, en el Obispo de Roma. Así, para la mayoría él es claramente un católico. Y el Papa Francisco puede bien verdaderamente serlo.
Pero si él es el último y final papa, entonces la Biblia muestra que él hará compromisos poderosamente y permitirá que la Iglesia Católica de Roma sea traicionada, sugiriendo por lo tanto que él no sería entonces verdaderamente de la fe católica.
Conectando los puntos
Como se citó anteriormente, la Biblia habla de un líder religioso quien se levantará y apoyará al poder final de la Bestia europea hasta el punto de intentar forzar a la gente a adorar a esa Bestia (Apocalipsis 13: 11-17).
Si bien algunos han sugerido que la Bestia del Mar de diez cuernos (Apocalipsis 13: 1-4) se volverá contra y quemará a la Bestia de la Tierra de dos cuernos (Apocalipsis 13: 11), basados en las enseñanzas de Apocalipsis 17: 16-17, puesto que esta Bestia de dos cuernos es el Falso Profeta de Apocalipsis 16: 13 y él es quemado por Jesús y Sus ángeles (Apocalipsis 19: 15-21), alguien o algo más debe ser destruído en Apocalipsis 17.
La Biblia especifica que alguien/algo es una ciudad que gobierna sobre el mundo. Desde el tiempo de Jesús, ¿Cuáles son las únicas organizaciones que gobernaron sobe gran parte del antiguo Imperio Romano desde una ciudad de siete colinas?
Ello incluiría al antiguo Imperio Romano, a la Iglesia de Roma, y en un menor grado, a la Iglesia Ortodoxa Oriental (Constantinopla/Estambul está sobre siete colinas, similar a Roma y tuvo una cierta prominencia alrededor de 1,000 años). Ellas han tenido relaciones con gobernantes mundiales que no siempre vivieron los ideales del Nuevo Testamento y realmente son las únicas que podrían posiblemente ajustarse al registro histórico.
Ahora puesto que partes de profecía tanto católica romana como ortodoxa oriental muestran que Roma gana entre las dos en el fin en términos de un final alto líder, esto es consistente con el entendimiento histórico dentro de la Iglesia de Dios de que Roma es la mujer infiel en Apocalipsis 17. Presumiendo que ése sea el caso, entonces si uno conecta los puntos, es la Iglesia de Roma la que es traicionada por partidarios de la Bestia de diez cuernos en Apocalipsis 17. Y puesto que la Bestia de dos cuernos es un importante partidario de la Bestia de diez cuernos, entonces él tiene al menos una responsabilidad en esta destrucción del tiempo del fin de la Iglesia de Roma (para más puntos por conectar, ver también capítulos 5 y 12).
Puesto que debería ser casi inconcebible que un paga que era verdaderamente católico romano en el sentido del Catecismo de la Iglesia Católica traicionara totalmente a su iglesia, por esto es por lo que yo estoy sugiriendo que el último papa no será verdaderamente católico.
Esta destrucción de Roma es consistente con varias profecías privadas católicas que sugieren que un alto miembro del clero romano (como un papa) traicionaría a su iglesia y presidiría la destrucción de Roma…
Por años yo he creído que el último papa no sería verdaderamente católico. Él sería un tipo diferente de “antipapa” (la mayoría de los antipapas ocurrieron a causa de elecciones disputadas, pero yo he sugerido que un pontífice que no mantiene muchas de las creencias núcelo de la Iglesia de Roma también parecería ajustarse a la definición de un antipapa).
¿Terminará el Papa Francisco I siendo ese pontífice?
(Thiel B. The Last Pope: Do Biblical and Catholic Prophecies Point to Pope Francis? Nazarene Books, 2013, pp. 22-24, 86-89)
El Papa Francisco ha tomado pasos que muchos católicos no creen que sean apropiados para el Obispo de Roma.
Note que la Biblia (de nuevo una traducción católica se muestra abajo) específicamente advierte acerca de la ciudad de siete colinas estando inapropiadamente involucrada en la política mundial:
1 Vino uno de los siete ángeles que tenían las siete copas y habló conmigo diciendo: “Ven acá, y te mostraré la condenación de la gran ramera que está sentada sobre muchas aguas. 2 Con ella fornicaron los reyes de la tierra, y los que habitan en la tierra se embriagaron con el vino de su fornicación.” 3 Me llevó en el Espíritu al desierto. Y vi una mujer sentada sobre una bestia escarlata llena de nombres de blasfemia y que tenía siete cabezas y diez cuernos. 4 La mujer estaba vestida de púrpura y escarlata, y estaba adornada con oro y piedras preciosas y perlas. En su mano tenía una copa de oro llena de abominaciones y de las impurezas de su inmoralidad. 5 En su frente estaba escrito un nombre, un misterio: “Babilonia la grande, madre de las rameras y de las abominaciones de la tierra.” 6 Vi a la mujer embriagada con la sangre de los santos, y con la sangre de los mártires de Jesús. Al verla, quedé asombrado con gran asombro. (Apocalipsis 17: 1-6, NJB)
9 Aquí está la mente que tiene sabiduría: Las siete cabezas son siete montes sobre los cuales está sentada la mujer. 10 Y son siete reyes: Cinco han caído, uno es, y otro aún no ha venido; y cuando venga, debe quedar sólo por un breve tiempo. 11 La bestia que era y no es, también es el octavo, y procede de los siete y va a la perdición. 12 Los diez cuernos que has visto son diez reyes que todavía no han recibido reino, pero toman autoridad por una hora como reyes junto con la bestia. 13 Estos tienen un solo propósito, y entregan su poder y autoridad a la bestia. 14 Ellos harán guerra contra el Cordero, y el Cordero los vencerá, porque él es Señor de señores y Rey de reyes, y los que están con él son llamados y elegidos y fieles.” 15 También me dijo: “Las aguas que has visto donde está sentada la ramera, son pueblos y multitudes, naciones y lenguas. 16 Los diez cuernos que has visto, y la bestia, éstos aborrecerán a la ramera y la dejarán desolada y desnuda. Comerán sus carnes y la quemarán con fuego; 17 porque Dios ha puesto en sus corazones el ejecutar su propósito, y que tengan un solo propósito, y que entreguen su reino a la bestia hasta que se cumplan las palabras de Dios. 18 La mujer que has visto es la gran ciudad que tiene imperio sobre los reyes de la tierra.” (Apocalipsis 17: 9-18, NJB)
El Papa Francisco está inapropiadamente involucrada en varias áreas de la política mundial. Él y muchos otros ven esto como una cosa buena. La Biblia no comparte esa opinión (mire también el video Laudato Si: ¿Agenda del Papa o Reino de Dios? https://www.youtube.com/watch?v=IwbatlzDb0I)
Su creciente aceptación del divorcio y aspectos de la agenda LGBT han estado perturbando a algunos católicos y a otros.
Su impulso de políticas y de las agendas ecuménica e interconfesional ha hecho que muchos se pregunten qué es lo que él realmente cree.
Bien, él cree en la cooperación humana, no en el arrepentimiento y el Reino de Dios http://www.cogwriter.com/GospeloftheKingdomofGod.pdf, como la solución para los problemas del mundo. El final Anticristo mantendrá una versión de esa opinión también.