¿Es posible que la Pascua lleve el nombre de una diosa pagana?
¿Es posible que la Pascua lleve el nombre de una diosa pagana?
Ishtar vestida, principios del 2º milenio a.C. (Marie-Lan Nguyen)
El próximo mes muchos celebrarán la fiesta llamada Pascua.
¿De dónde viene el nombre de Pascua?
La Pascua en sí no es un término cristiano, sino que proviene del paganismo, como lo confirman incluso fuentes católicas romanas y protestantes:
El término español, según el Venerable Beda (De temporum ratione, I, v), se relaciona con Estre, una diosa teutónica de la luz naciente del día y la primavera, cuya deidad … anglosajón, eâster, eâstron; alto alemán antiguo, ôstra, ôstrara, ôstrarûn; Alemán, Ostern. Abril se llamaba Pascua-monadh. (Holweck, F. G. Transcrito por John Wagner y Michael T. Barrett. Pascua. La Enciclopedia Católica, Volumen V. Copyright © 1909 por Robert Appleton Company. Edición en línea Copyright © 2003 por K. Knight. Nihil Obstat, 1 de mayo de 1909. Remy Lafort, Censor. Imprimátur. +John M. Farley, Arzobispo de Nueva York)
Ishtar fue una de las deidades más prominentes del panteón acadio y asirio. Era la diosa asiria del amor. Ella fue la… Astarté de los judíos o hebreos. Ella es la Venus planetaria, y en rasgos generales corresponde a la diosa clásica del Amor. Su nombre Ishtar es el mismo por el que se la conocía en Asiria, y el mismo nombre prevaleció, con ligeras modificaciones, entre las naciones semitas en general. En Babilonia la diosa era conocida como Nana…
Puede ser identificada con Eostre de los germanos, o Pascua. A esta diosa nuestros antepasados sajones o alemanes le ofrecían sacrificios en abril, que por lo tanto era estilizada por ellos… Eostur-monath, y de allí surgió nuestra palabra Pascua, que los sajones conservaron después de su conversión al cristianismo, de modo que nuestro día de Pascua no es ni más ni menos que el día de Ishtar… El nombre se unió por asociación de ideas a la fiesta cristiana de la Resurrección (de Cristo), que ocurría en el momento de la Pascua… El nombre inglés Easter, y el alemán Ostern, se derivan del nombre de la diosa teutónica Ostera (anglosajona Eostre), cuyo festival era celebrado por los antiguos sajones con solemnidades peculiares en el mes de abril; y por la cual, como en muchos otros casos, los primeros misioneros romanos sustituyeron la fiesta pascual”. El Concilio de Niza “ordenó (325 d.C.) que se guardara siempre en domingo”. Así encontramos que originalmente era la fiesta de Ishtar, y ocurría en el Sabatu de Elul, o la festividad del Sabbat de los asirios, que ocurría en agosto o tiempo de cosecha; y que después se unió a la Pascua o fiesta pascual de los judíos, y finalmente fue adoptada por la Iglesia cristiana como el día de Pascua, cambiando la fecha a la primavera o tiempo de la semilla, o en abril del mes de la cosecha o agosto. Entre los asirios era la fiesta de Ishtar y Nergal…
El nombre fenicio de Ishtar era Astarté, cuya forma mendeana posterior fue Ashtar. Se llamaba Jeremías, “la reina del cielo”, Jer. VII, 18 y XLiV. 17-25… a veces se la llamaba “la diosa de la caza”, correspondiendo tanto a Diana como a Venus, la diosa del amor. El Sr. George Rawlinson dice: “El culto a Ishtar estaba muy extendido, y sus santuarios eran numerosos. A menudo se la llama la “reina de Babilonia”… Se puede sospechar que su símbolo era la forma femenina desnuda… (Nota de Hamilton LLC. Ishtar e Izdubar, la epopeya de Babilonia; o, La diosa babilónica del amor y el héroe y rey guerrero, restaurado en mod. verso de L.L.C. Hamilton. 1884 Original de la Universidad de Oxford Digitalizado el 19 de junio de 2007, pp. 207-208)
Ishtar se pronuncia casi igual que el término español Easter. Tal vez debería mencionarse que había una puerta de Ishtar en la antigua Babilonia, por lo tanto, hay una variedad de conexiones entre el paganismo / Babilonia y la Pascua.
Básicamente, la adopción de la Pascua fue el resultado de un compromiso con el paganismo. Algunos aspectos de la adopción de sus símbolos no bíblicos han sido oscurecidos, pero algunas leyendas pueden arrojar alguna luz al respecto.
Aquí hay una leyenda sobre el huevo de Pascua y la Pascua:
Según la antigua leyenda babilónica, se afirma que Ishtar hizo que la diosa pez Atargatis hiciera caer un gran huevo en el río Éufrates, donde los peces lo empujaron a la orilla y Semĩramis nació milagrosamente. El huevo de Pascua, el huevo de Ishtar, no representa la piedra removida de la tumba como decía la iglesia medieval…
Sin embargo, la palabra inglesa “Easter”, que corresponde al alemán Oster, revela la deuda del cristianismo con las tribus teutónicas de Europa Central. El cristianismo, cuando llegó a los teutones, incorporó en su celebración de la gran fiesta cristiana muchos de los ritos y costumbres paganos que acompañaban a la observancia de la fiesta de la primavera. El hecho de que la fiesta de la resurrección ocurriera en primavera, que celebrara el triunfo de la vida sobre la muerte, facilitó que la iglesia identificara con esta ocasión la fiesta más alegre de los teutones, celebrada en honor de la muerte del invierno, el nacimiento de un nuevo año y el regreso del sol. (Deschesne D. Ishtar, El origen de la tradición de Pascua. Fort Fairfield Journal ı 12 de abril de 2006, p. 9)
Observe otro punto de vista sobre los huevos de Pascua:
Según la leyenda babilónica, un enorme huevo cayó del cielo y aterrizó en el río Éufrates. La diosa Ishtar salió de este huevo. Más tarde se introdujo la característica de “anidación de huevos”, un nido donde el huevo podía incubarse hasta que eclosionara. Se usaba una “canasta de mimbre” o caña para anidar el huevo de Ishtar (de ahí la canasta de huevos de Pascua).
La búsqueda de huevos de Pascua se basa en la noción de que si alguien encuentra el huevo de Ishtar mientras ella estaba “renaciendo”, otorgaría una bendición a esa persona afortunada. Debido a que este era un alegre festival de primavera, los huevos se coloreaban con colores brillantes de primavera (pastel).
El Conejo de Pascua. Entre los celtas, la costumbre dictaba que el tótem de “la diosa” pusiera huevos para que comieran los niños buenos… La liebre de Eostre era la forma que los celtas imaginaban en la superficie de la luna llena…
Dado que Ishtar o Eostre, era una diosa de la fertilidad, y debido a que los conejos procrean rápidamente, el conejo se asoció con el acto sexual, y el huevo se convirtió en un símbolo de “nacimiento” y “renovación”. (Chapman TL. La ley del amor de Dios: la ley perfecta de la libertad Los diez mandamientos de Jehová todavía se aplican hoy en día. iUniverse, 2010, p. 133)
Como hay varias leyendas (incluida la idea de que Ishtar renacía cada primavera de un huevo) e ideas, la realidad es que el huevo de Pascua tiene un origen no cristiano.
La Enciclopedia Católica hace varias afirmaciones y admisiones acerca de la Pascua:
La Pascua es la fiesta principal del año eclesiástico. León I (Sermo xlvii in Exodum) la llama la fiesta más grande (festum festorum), y dice que la Navidad se celebra solo en preparación para la Pascua…
Huevos de Pascua
… La costumbre puede tener su origen en el paganismo, ya que muchas costumbres paganas, que celebraban el regreso de la primavera, gravitaban hacia la Pascua…
El conejo de Pascua
El conejo de Pascua pone los huevos, por lo que se esconden en un nido o en el jardín. El conejo es un símbolo pagano y siempre ha sido un emblema de fertilidad (Simrock, Mythologie, 551)…
Hombres y mujeres
El lunes de Pascua las mujeres tenían derecho a golpear a sus maridos, el martes los hombres golpeaban a sus esposas… En Neumark (Alemania), el día de Pascua, los sirvientes azotan a las sirvientas con varas; el lunes las sirvientas azotan a los hombres. Aseguran su liberación con huevos de Pascua. Estas costumbres son probablemente de origen precristiano (Reinsberg-Düringsfeld, Das festliche Jahr, 118).
El fuego de Pascua
El Fuego de Pascua se enciende en la cima de las montañas (montaña de Pascua, Osterberg) y debe encenderse con fuego nuevo, extraído de la madera por fricción (nodfyr); se trata de una costumbre de origen pagano en boga en toda Europa, que significa la victoria de la primavera sobre el invierno. Los obispos emitieron severos edictos contra los sacrílegos fuegos pascuales (Conc. Germanicum, a. 742, c.v.; Concilio de Lestines, a. 743, n. 15), pero no logró abolirlas en todas partes. La Iglesia adoptó la observancia en las ceremonias de Pascua. .
(Holweck, F. G. Transcrito por John Wagner y Michael T. Barrett. Pascua. La Enciclopedia Católica, Volumen V. Copyright © 1909 por Robert Appleton Company. Edición en línea Copyright © 2003 por K. Knight. Nihil Obstat, 1 de mayo de 1909. Remy Lafort, Censor. Imprimátur. +John M. Farley, Arzobispo de Nueva York).
Así, los católicos romanos admiten que el nombre de Pascua es el nombre de una diosa pagana, que muchas de sus prácticas son de origen pagano, y que las iglesias de Asia Menor (a la que llaman Oriente) continuaron observando la Pascua en la fecha en que los judíos lo hicieron, el 14 de Nisán.
Dibujo de Eostre/Ostara (Wikipedia, la enciclopedia libre)
Hace unos años, un escritor católico romano publicó algo en el sentido de que Ishtar no era Pascua. Sin embargo, no solo no pudo probarlo, sino que se olvidó de considerar las conexiones con otra diosa pagana: Eostre. Además, algunos “verificadores de hechos” hacen afirmaciones similares.
Sin embargo, no han citado el informe del siglo VIII del escritor católico romano Monje Beda, quien vinculó el nombre con una diosa pagana.
Algunos han afirmado que en lugar de Ishtar, la “Pascua” se deriva más directamente de la diosa pagana-alemana Eostre/Ostara. Ella era la “portadora de la luz” o el amanecer, y a veces se la llama “la reina del cielo”. Eostre era la diosa del amanecer. Su sacrificio se celebraba cada primavera. Esto tendería a explicar por qué las personas que guardan la Pascua lo hacen temprano en la mañana en lugar de después de la puesta del sol como se guardaba la Pascua.
En el norte de Europa, las imágenes de Pascua a menudo involucran liebres y conejos. El primer erudito en establecer una conexión entre la diosa Eostre y las liebres fue Adolf Holtzmann en su libro Deutsche Mythologie. Holtzmann escribió sobre la tradición: “la liebre de Pascua es inexplicable para mí, pero probablemente la liebre era el animal sagrado de Ostara; así como hay una liebre en la estatua de Abnoba“. Citando las costumbres populares de Pascua en Leicestershire, Inglaterra, donde “las ganancias de la tierra llamada Harecrop Leys se aplicaban a proporcionar una comida que se tiraba al suelo en el ‘Banco de Hare-pie'”, el erudito de finales del siglo XIX Charles Isaac Elton especuló sobre una conexión entre estas costumbres y el culto a Ēostre. (Ēostre. Wikipedia, consultado el 03/01/20
Ya sea que el nombre provenga originalmente de una diosa babilónica, una alemana posterior o alguna otra fuente, ‘Pascua’ no es un término bíblico, además, no se puede negar que los aspectos de ambas diosas paganas son parte de muchas celebraciones de Pascua.
Básicamente, la adopción de la Pascua fue el resultado de un compromiso con el paganismo. Algunos aspectos de la adopción de sus símbolos no bíblicos han sido oscurecidos, pero algunas leyendas pueden arrojar alguna información al respecto.
La Iglesia de Roma adoptó muchas de las costumbres de la Pascua y consideró los huevos como el emblema de la resurrección. Fíjate en la bendición de la oración del Papa Pablo V, alrededor de 1610, sobre los huevos de Pascua, que, en inglés, dice así:
“¡Bendito, oh Señor! te rogamos, esta tu criatura de huevos, que llegue a ser un saludable sustento para tus fieles siervos, comiéndolo en acción de gracias a ti por la resurrección del Señor”. (Huevos de Pascua. Revista de Donahoe, Volumen 5, T.B. Noonan, 1881. Original de la Universidad de Wisconsin – Madison Digitalizado el 10 de julio de 2009, p. 558)
Pero la Biblia no da tales enseñanzas sobre el uso de los huevos.
La Pascua no era solo una diosa del amanecer:
Ishtar, era a la vez la fertilidad y una diosa de la guerra. … La Pascua o Astarté es, en efecto, el mismo culto a un antiguo culto sexual babilónico instituido por Semíramis, la reina guerrera que tenía sed de sangre (Kush H. Faces of the Hamitic People. Corporación Xlibris, 2010, p. 164)
Ishtar era vista como la personificación del planeta Venus, y junto con Shamash, el dios del sol, y Sin, el dios de la luna, formó una tríada astral. (Littleton CS. Dioses, Diosas y Mitología, Volumen 6. Marshall Cavendish, 2005, p. 760)
Por lo tanto, Ishtar/Pascua era esencialmente una diosa del sexo/fertilidad en guerra y su nombre sugiere que la lujuria (sexual y/o de membresía) estaba detrás de gran parte asociada con la Pascua. El gran consumo de dulces en la mayoría de las culturas asociadas con la Pascua sugiere que tal vez la lujuria sigue siendo un factor en la festividad actual.
La Biblia misma también condena ciertas prácticas, ahora asociadas con la Pascua, como los bollos/pasteles calientes de Pascua (Jeremías 7:18), la adoración hacia el sol en el este (Ezequiel 8:15-18) y la adoración de Astarté/Ishtar/Astarot (otras ortografías de la palabra Pascua).
Incluso los comentarios protestantes señalan que:
Jeremías 7… Tortas a la reina del cielo (v. 18). Probablemente una referencia a la diosa babilónica de la fertilidad Ishtar, diosa del planeta Venus (de The Wycliffe Bible Commentary, Electronic Database. Copyright (c) 1962 por Moody Press).
Jeremías 7… El pecado del que se les acusa aquí es la idolatría, v. 18. Sus respetos idólatras se rinden a la reina del cielo, la luna, ya sea en una imagen o en el original, o en ambos. Probablemente la adoraban bajo el nombre de Astaroth, o alguna otra de sus diosas (del Comentario de Matthew Henry sobre toda la Biblia: Nueva Edición Moderna, Base de Datos Electrónica. Copyright (c) 1991 por Hendrickson Publishers, Inc.).
Por lo tanto, tanto los eruditos católicos como los protestantes reconocen que el culto de Pascua / Ishtar / Ashtaroth contiene elementos paganos.
Note lo que la Enciclopedia Británica dijo en 1910:
No hay ninguna indicación de la observancia de la fiesta de Pascua en el Nuevo Testamento, o en los escritos de los Padres apostólicos. Los primeros cristianos continuaron observando las fiestas judías, aunque con un nuevo espíritu, como conmemoraciones de eventos que esas fiestas habían presagiado. De este modo, la Pascua, con una nueva concepción añadida de Cristo como el verdadero Cordero Pascual y las primicias de los muertos, continuó observándose (Pascua. En: The Encyclopaedia Britannica: A Dictionary of Arts, Sciences, Literature and General Information Edición: 11 Publicado por Encyclopaedia Britannica, 1910 Notas de artículos: v. 8 Original de la Universidad de Harvard Digitalizado el 24 de julio de 2008, p. 828).
La Pascua bíblica tiene que ver con el Cordero de Dios siendo asesinado por nuestros pecados, y los primeros cristianos guardaron eso, no la Pascua. Relacionado con el Domingo de Pascua vs. la Pascua del 14 de Nisán, la Iglesia de Dios Continua acaba de armar este video en su canal ContinuingCOG:
El historiador del siglo V, Sócrates Escolástico, escribió que los de Asia Menor decían que guardaban la Pascua el 14 de Nisán siguiendo las prácticas del apóstol Juan, mientras que los de los romanos y Occidente observaban lo que ahora se llama el Domingo de Pascua siguiendo las prácticas de los apóstoles Pedro y Pablo. Sócrates afirmó que ninguna de las partes tenía pruebas escritas para respaldar sus afirmaciones. Pero, ¿qué revela la Biblia? ¿Los registros más antiguos fuera de la Biblia señalan a los apóstoles guardando el 14 de Nisán o Domingo de Pascua? ¿Qué revela la Enciclopedia Católica? ¿Qué pasa con el Catecismo de la Iglesia Católica y los escritos ortodoxos orientales? ¿Se suponía que la Pascua era una celebración nocturna o un domingo por la mañana? ¿Puedes saberlo? ¿Hace esto alguna diferencia para los cristianos de hoy? El Dr. Thiel aborda estos puntos de la Biblia, los registros históricos y los escritos posteriores de la iglesia.
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La Pascua, que lleva el nombre de la diosa pagana Ishtar/Astarté/Eostre, tiene que ver con un festival de fertilidad en el que participan conejos y que miran hacia el este temprano en la mañana como lo hacían los paganos. Los primeros cristianos no lo conservaron.
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