Teoría de terremoto propuesta para “Sudario de Turín”
Sudario de Turín, afiche de 1898
COGwriter
Hay otra explicación propuesta para tratar de explicar una fecha anterior para el Sudario de Turín que hicieron las noticias:
Febrero 12, 2014
La autenticidad del Sudario de Turín ha estado en duda por siglos e investigaciones científicas en las décadas recientes sólo han parecido confundir el debate. ¿Es la venerada tela un milagro o un elaborado engaño?
Ahora, un estudio dice que emisiones de neutrones de un antiguo terremoto que sacudió a Jerusalén podría haber creado la icónica imagen, como también afectado los niveles de radiocarbono que más tarde sugirieron que el sudario era una falsificación medieval. Pero otros científicos dicen que esta premisa nuevamente deja sin contestar algunas preguntas importantes.
El Sudario de Turín, que ostenta una débil imagen del rostro y el torso de un hombre, se dice ser la tela con la cual fue cubierto el cuerpo de Jesús después de su crucifixión en 33 D.C. si bien la Iglesia Católica no tiene una posición oficial sobre la tela la reliquia es visitada por decenas de miles de adoradores en la Catedral de Turín en Italia cada año…
Las pruebas de fechado con radiocarbono condujeron a tres diferentes laboratorios en los años 1980s a indicar que la tela tenía menos de 800 años de antigüedad, producida en la Edad Media, entre aproximadamente 1260 D.C. y 1390 D.C. Los primeros registros del sudario comenzaron a aparecer en fuentes medievales alrededor del mismo tiempo, lo que los escépticos no piensan que sea una coincidencia. Aquellos resultados fueron publicados en la revista Nature en 1989. Pero críticos en favor de una fecha mucho más antigua para la tela han alegado que aquellos investigadores tomaron una muestra del tejido que fue usada para arreglar la mortaja en el período medieval, o que el tejido había estado sujeto a fuegos, contaminación u otros daños que afectaron los resultados.
La nueva teoría sugieren lo de los neutrones emitidos por un devastador terremoto que sacudió a la vieja Jerusalén alrededor del mismo tiempo que se cree haber muerto Jesús. http://www.foxnews.com/science/2014/02/11/shroud-turin-could-ancient-earthquake-explain-face-jesus/
El Sudario de Turín… investigadores del Politécnico de Turín han salido con una teoría de que ellos creen que podría suministrar algunas respuestas. Ellos dicen que es psible que emisiones de neutrones de un terremoto alrededor del tiempo de la muerte de Jesús podría haber creado la imagen, como también afectado los niveles de radiocarbono que sugirieron que el sudario era una falsificación de los tiempos medievales.
Los científicos vincularon el terremoto con la muerte de Jesús citando el relato del historiador griego Thallos sobre el día en que Cristo murió, el evangelio de Mateo, y la narrativa de José de Arimatea, como también con la obra de Dante Alighieri, escribiendo, “Además, si nosotros asignamos a la imagen impresa en el Sudario al Hombre que murió durante la Pascua de 33 D.C., hay al menos tres documentos en la literatura que atestiguan la ocurrencia de desastrosos terremotos durante ese evento”.
Algunos están interpretando estos hallazgos como un testamento de la autenticidad del Sudario, puesto que ello dice que el fechado medieval del radiocarbono hecho por la Universidad de Oxford en 1988 es erróneo.
Sin embargo, otros científicos dudan de los resultados del estudio, señalando que el fechado con radiocarbono de otras áreas sísmicamente activas como Japón no ha sido considerado generalmente inexacto. “La gente ha estado midiendo materiales de esa época por décadas ahora y nadie ha encontrado esto”, dijo a LiveScience Gordon Cook, un profesor de geoquímica medioambiental en la Universidad de Glasgow.
Esta no es la primera vez que una teoría de radiación ha sido propuesta, sin embargo. En 2013, Giulio Fanti y un equipo de investigación de la Universidad de Padua condujo una prueba que fechó el sudario entre 300 A.C. y 400 D.C. http://www.huffingtonpost.com/2014/02/11/shroud-of-turin-earthquake-jesus_n_4770202.html
Ahora, es verdad que puede haber problemas con el fechado por carbono. Es también verdad que hubo un terremoto asociado con la muerte de Jesús. Pero Jesús no estaba en el trapo de lino cuando ocurrió el terremoto registrado bíblicamente. Note el relato completo en Mateo:
54 Y cuando el centurión y los que con él guardaban a Jesús vieron el terremoto y las cosas que habían sucedido, temieron en gran manera y dijeron: —¡Verdaderamente éste era Hijo de Dios! 55 Estaban allí muchas mujeres mirando desde lejos. Ellas habían seguido a Jesús desde Galilea, sirviéndole. 56 Entre ellas se encontraban María Magdalena, María la madre de Jacobo y de José, y la madre de los hijos de Zebedeo. 57 Al atardecer, vino un hombre rico de Arimatea llamado José, quien también había sido discípulo de Jesús. 58 Este se presentó a Pilato y pidió el cuerpo de Jesús. Entonces Pilato mandó que se le diese. 59 José tomó el cuerpo, lo envolvió en una sábana limpia 60 y lo puso en su sepulcro nuevo, que había labrado en la peña. Luego hizo rodar una gran piedra a la entrada del sepulcro, y se fue. (Mateo 27: 54-60)
Note que el terremoto reportado en el relato de Mateo ocurrió ANTES de que Jesús fuera envuelto en un trapo de lino limpio. Basados en el relato en Mateo, el Sudario de Turín no parecería haber sido afectado por el terremoto en esa forma que algunos están diciendo ahora.
A pesar de decir que ella no tiene una posición, la Iglesia de Roma mantiene la posición de que es aceptable para sus miembros venerar y dar homenaje a este sudario. Esto no es consistente con la Biblia ni las prácticas de los cristianos originales. Además la resurrección es más probable que haya sido al menos dos años antes que 33 D.C.
La Continuación de la Iglesia de Dios no considera que el Sudario de Turín sea santo ni el trapo del entierro de Jesús.
Entre otras razones, ello no está apoyado por el registro histórico ni por la escritura. La imagen en el Sudario de Turín muestra un hombre de cabello largo. Jesús, sin embargo no tenía cabello largo.
Note que incluso traducciones Católicas de la Biblia apoyan eso:
14 No enseña la misma naturaleza a ustedes que si un hombre tiene cabello largo, ello es una desgracia para él, 15 pero cuando una mujer tiene cabello largo, ello es su gloria? (1 Corintios 11: 14-15, Nueva Biblia de Jerusalén)
Aunque el cabello crece después de la muerte, él no crece lo suficientemente rápido para alcanzar la longitud que está en el Sudario de Turín. Jesús dijo que Él estaría en la tumba tres días y tres noches (Mateo 12: 40), y eso no sería tiempo suficiente para que apareciera el cabello largo.
Aquí hay algunos comentarios sobre el Sudario de Turín del artículo Answers.com titulado ¿Es el Sudario de Turín verdadero o fraude?:
No hay ningún registro del sudario durante los primeros siglos de la era cristiana, él es mencionado primero en el siglo 14, habiendo sido encontrado en la Diócesis de Troyes…
Los escritores de los Evangelios dicen que el cuerpo de Jesús, después de haber sido tomado del madero por José de Arimatea, fue envuelto en un trapo limpio de lino fino (Mateo 27: 57-61; Marcos 15: 42-47; Lucas 23: 50-56). El apóstol Juan agrega: Nicodemus también trajo un rollo de mirra y áloe, cerca de cien libras de él. Así ellos tomaron el cuerpo de Jesús y lo envolvieron con vendajes con las especias, justo en la forma como los Judíos tenían la costumbre de preparar para el entierro. Juan 19: 39-42… los escritores de los siglos tercero y cuarto, muchos de quienes escribieron acerca de un montón de milagros en conexión con numerosas reliquias, no mencionaron la existencia de un sudario que contuviera la imagen de Jesús. Lo que sucedió a él en este tiempo, si es que existió, es desconocido.
Citemos Juan 19: 39-42 en toda su integridad:
39 También Nicodemo, que al principio había venido a Jesús de noche, fue llevando un compuesto de mirra y áloes, como cien libras. 40 Tomaron, pues, el cuerpo de Jesús y lo envolvieron en lienzos con las especias, de acuerdo con la costumbre judía de sepultar. 41 En el lugar donde había sido crucificado había un huerto, y en el huerto había un sepulcro nuevo, en el cual todavía no se había puesto a nadie. 42 Allí, pues, por causa del día de la Preparación de los judíos y porque aquel sepulcro estaba cerca, pusieron a Jesús. (Juan 19: 39-42)
Básicamente, bandas de lino fueron colocadas sobre el cuerpo de Jesús de forma parecida a una momia (esto es básicamente lo que ocurrió a Lázaro, ver Juan 11: 43-44). Si el Sudario de Turín fue saturado con mirra y áloes, él estaría por ahora completamente tieso y tendería a lucir completamente diferente de como ahora lo hace.
Note además que los vestidos de entierro de Jesús, si bien mencionados en la escritura, son básicamente mencionados sólo como siendo doblados después de la resurrección (y la descripción de múltiples vestidos tampoco necesariamente parece encuadrar completamente con el Sudario de Turín):
Entonces llegó Simón Pedro siguiéndole, y entró en el sepulcro. Y vio los lienzos que habían quedado, y el sudario que había estado sobre su cabeza, no puesto con los lienzos, sino doblado en un lugar aparte. Entonces entró también el otro discípulo que había llegado primero al sepulcro, y vio y creyó. Pues aún no entendían la Escritura, que le era necesario resucitar de entre los muertos. entonces los discípulos volvieron a los suyos. (Juan 20: 6-10)
Para el tiempo en que el apóstol Juan escribió esto, si hubiera habido algún poder especial real con el trapo, parecería que él lo habría mencionado, pero él no lo hizo.
Incluso si el real trapo del entierro de Jesús fuera el Sudario de Turín o alguna otra reliquia similar, él no debería ser venerado por los cristianos. La historia registra que los primeros cristianos se oponían a venerar reliquias. Muchos no parecen darse cuenta de cuán negativamente veían tales cosas los primeros critianos. La Biblia advirtió contra la adopción de tales cosas (cf. 1 Juan 5: 21) y que en el tiempo del fin una falsa religión emplearía varias imágenes icónicas (Daniel 11: 31; Apocalipsis 13: 14-15).
La mayoría sabe poco acerca de la historia de la primera iglesia –y lo que muchos piensan que ellos saben está nublado por la desinformación y malas concepciones. Y el Sudario de Turín no provee información de ayuda al cristianismo original, sólo para aquellos que parecen preferir impropias tradiciones de los hombres sobre lo que la Biblia enseña.