106° aniversario de la Declaración Balfour
Carta de la declaración de Balfour
COGwriter
Hoy se cumple el 106º aniversario de algo llamado Declaración Balfour.
Aquí hay alguna información al respecto:
El par británico Arthur Balfour apenas aparece en los libros escolares del Reino Unido, pero muchos estudiantes israelíes y palestinos podrían hablar de él.
Su Declaración Balfour, hecha el 2 de noviembre de 1917, se enseña en sus respectivas clases de historia y forma un capítulo clave en sus dos narrativas nacionales muy diferentes.
Puede verse como un punto de partida para el conflicto árabe-israelí.
La declaración del entonces secretario de Asuntos Exteriores se incluyó en una carta dirigida a Lord Walter Rothschild, uno de los principales defensores del sionismo, un movimiento que aboga por la autodeterminación del pueblo judío en su patria histórica, desde el Mediterráneo hasta el flanco oriental del río Jordán. una zona que llegó a ser conocida como Palestina.
Declaró que el gobierno británico apoyaba “el establecimiento en Palestina de un hogar nacional para el pueblo judío”.
Al mismo tiempo, decía que nada debería “perjudicar los derechos civiles y religiosos de las comunidades no judías existentes”.
Los palestinos ven esto como una gran traición, particularmente teniendo en cuenta una promesa separada hecha de conseguir el apoyo político y militar de los árabes – entonces gobernados por los turcos otomanos – en la Primera Guerra Mundial. …
“¿Creen que Gran Bretaña cometió un crimen contra el pueblo palestino?” pregunta un maestro durante una lección en una escuela palestina en la ciudad cisjordana de Ramallah.
Todos levantan la mano.
“Sí”, responde una chica de 15 años. “Esta declaración fue ilegítima porque Palestina todavía era parte del Imperio Otomano y Gran Bretaña no la controlaba”.
“Gran Bretaña consideraba a los árabes como una minoría, mientras que constituían más del 90% de la población”.
‘Gran esperanza’
Los niños israelíes, inevitablemente, tienden a ver la participación británica de manera más positiva cuando estudian la Declaración Balfour en una lección hacia el final de sus años de escuela secundaria.
En Balfouria, una aldea en el norte de Israel, Noga Yehezekeli, de nueve años, ya puede recitar con orgullo una versión hebrea del texto de memoria.
“En el momento en que se hizo, la declaración dio una gran esperanza y un gran impulso al movimiento sionista”, dice su padre, Neve. http://www.bbc.com/news/world-middle-east-41765892
2 de noviembre de 2017
Miles de palestinos salieron a las calles en protesta en Cisjordania el jueves, al cumplirse un siglo de la Declaración Balfour, la promesa de Gran Bretaña a los sionistas de crear un hogar judío en lo que hoy es Israel.
En Ramallah, unos 3.000 manifestantes marcharon desde el centro de la ciudad hasta el consulado británico, muchos de ellos ondeando banderas negras y pancartas con lemas como “100 años de desposesión”. Se produjeron manifestaciones más pequeñas en Jerusalén oriental y en otras partes de Cisjordania.
Rawada Odeh, una manifestante en Jerusalén, dijo que estaba protestando porque Balfour prometió un hogar a los sionistas mientras ignoraba que hay una “población palestina aquí en nuestra tierra”.
“La tierra no pertenece a Balfour”, dijo. “Somos palestinos, vivimos aquí y seguimos nuestro problema hasta que tengamos éxito”. 2 de noviembre de 2017 http://abcnews.go.com/International/wireStory/palestinians-protest-balfour-declaration-centenary-50880565
La situación sigue siendo tensa en Israel, ya que los palestinos tienden a considerar ilegítima la Declaración Balfour, mientras que los judíos la ven como una señal de apoyo. Es parte de la confusión actual en la región, ya que los británicos hicieron promesas aparentemente contradictorias a los judíos y a los árabes.
Unas cinco semanas después de la Declaración Balfour, los turcos entregaron Jerusalén a los británicos.
La antigua Iglesia de Dios Universal enseñó lo siguiente sobre eso:
Profecía sobre Judá
Hay una profecía acerca del pueblo judío, que dice que serían invadidos y conquistados, expulsados de su propia tierra y castigados por un período de 2.520 años. (Consulte Levítico 26: 14-39 y, para obtener una explicación completa, escriba nuestro libro gratuito “Los Estados Unidos y Gran Bretaña en la profecía”.) Ahora, junte eso con otras profecías como Hageo 2: 20-22. Exactamente 2.520 años desde el momento en que fueron invadidos y la tierra de Palestina fue entregada al rey Nabucodonosor en 604 a.C., la misma nación a quien Dios Todopoderoso cedió esa tierra tomó posesión de ella.
Esa nación no era el pueblo judío, sino el pueblo por primogenitura que descendía de Abraham. La primogenitura significa derecho de nacimiento, e incluye la posesión de la tierra, es decir, incluye recursos materiales y posesiones. La posesión de la tierra que Dios prometió a Abraham pasó a Isaac, el hijo de Abraham, y luego a Jacob. Y entonces Jacob, justo antes de morir, y cuando sus ojos estaban tan nublados por la edad que no podía ver, extendió la mano y confirió ese mismo derecho de primogenitura, incluyendo la posesión de la tierra de Palestina, no a Judá, el padre de los judíos, sino sobre Efraín, y junto con él su hermano Manasés, ambos hijos de José.
José fue uno de los 12 hijos del antiguo patriarca Jacob, que pasó a llamarse Israel. Por lo general, no se oye hablar de ninguna tribu de José porque a José se le dio una doble porción. Y sus dos hijos, Efraín y Manasés, formaron cada uno una tribu. Y así, más bien, se suele leer sobre la tribu de Efraín y la tribu de Manasés. Cuando se usa ocasionalmente el nombre José, incluye las dos tribus.
Cómo se cumplió la profecía
Efraín fue nombrado principal poseedor de la primogenitura. Y así, 2.520 años desde el 604 a.C. Efraín iba a tomar Palestina nuevamente. Contar 2.520 años desde el 604 a.C. nos lleva al 1917 d.C.
Cuando se trata de traducir el tiempo y llegar a un día exacto del año 2.520 años después de que Nabucodonosor descendió a Jerusalén y Palestina le fue entregada, la Biblia nos da la fecha en términos del calendario hebreo. Ese calendario se establece según las lunas nuevas, siendo cada mes de 30 o 29 días. Hoy vivimos bajo lo que llamamos calendario romano o, como fue ligeramente modificado por el Papa Gregorio, el calendario gregoriano. En realidad, es un calendario romano pagano. El calendario romano es todo lo que la mayoría de nosotros conocemos porque nacimos en un mundo que usa ese calendario y ningún otro.
Una determinada fecha según el calendario hebreo coincidirá con una determinada fecha del calendario romano un año, pero el año siguiente será unos 11 días antes, o tal vez unos 18 días más tarde en el año, porque el calendario hebreo, a veces llamado El calendario sagrado, que vino de Dios, sigue la luna y se ejecuta en ciclos de 19 años. El calendario romano, por el contrario, fue inventado por hombres que intentaron que saliera bien todos los años, ¡Y nunca han podido lograrlo!
Entonces, cuando se trata de traducir cierta fecha profetizada registrada en el calendario hebreo (en este caso el día 24 del noveno mes – ver Hageo 2: 20-22) a una fecha de 1917 según el calendario romano, se necesita algo de tiempo. esfuerzo por figurar. Encontré que la fecha hebrea correspondía al 9 de diciembre de 1917, que era 2.520 años desde el momento en que Nabucodonosor aceptó la rendición formal de los judíos en el 604 a.C.
Miré y descubrí que los turcos, que son gentiles a pesar de que, en parte, descienden de Esaú, el hermano de Jacob, poseían Palestina en 1917. Esaú, recuerden, antiguamente poseía la primogenitura desde Abraham hasta Isaac, pero la vendió por un cuenco de sopa roja cuando tenía hambre. Los turcos entregaron Palestina a los británicos, ¿En qué fecha? Había oído, y se había publicado, que la fecha era el 11 de diciembre de 1917. Al investigar más a fondo descubrí que el 11 de diciembre de 1917 era simplemente la fecha en la que el general Allenby y su ejército hicieron su marcha triunfal hacia la ciudad de Jerusalén. Pero fue dos días antes, el 9 de diciembre, cuando los turcos se rindieron.
Esa profecía se cumplió hasta el mismo día, el 9 de diciembre. Y fue en la fecha equivalente, en 604 a.C., 2.520 años antes, seis siglos antes del nacimiento de Cristo, que los judíos entregaron formalmente Jerusalén y Palestina a los gentiles de Babilonia. Dios Todopoderoso ha podido cumplir sus profecías. (Armstrong HW. La Biblia ¿SUPERSTICIÓN O AUTORIDAD? 1985)
La Biblia enseña que “Efraín es mi primogénito” (Jeremías 31: 9). Efraín está representado en esta época por los pueblos de ascendencia británica (ver también Anglo – America in Prophecy file:///C:/Users/Thiel/Downloads/britishisrael.htm). Muchos pasan por alto ese aspecto de la profecía.
Ahora, permítanme afirmar que he verificado que el 9 de diciembre de 1917 fue efectivamente la fecha en que los turcos gentiles se rindieron a los británicos (por ejemplo, ver https://www.pri.org/stories/2016-12-09/1917-jerusalem-tried-surrender-british-army-cook-who-was-lost-looking-eggs y http://www.history.com/this-day-in-history/jerusalem-surrenders-to-british-troops consultado el 07 /28/17). También verifiqué que el día 24 del noveno mes (Kislev) fue el 9 de diciembre de 1917 (por ejemplo, http://www.hebcal.com/hebcal/?year=1917&month=x&yt=G&v=1&nh=on&nx=on&mf=on&ss=on&o=on&s=on&lg=s&vis=on&D=on&d=on&c=on&city=US-New%20York-NY&m=72#cal-1917-12 consultado el 28/07/17).
Herbert W. Armstrong https://www.cogwriter.com/herbertwarmstrong.htm mencionó a Hageo, así que veamos eso:
20 Y de nuevo vino palabra de Jehová a Hageo el día veinticuatro del mes, diciendo: 21 Habla a Zorobabel, gobernador de Judá, y dile:
‘Haré temblar el cielo y la tierra.
22 Derribaré el trono de los reinos;
Destruiré la fuerza de los reinos gentiles.
Derribaré los carros
y a los que cabalgan en ellos;
Los caballos y sus jinetes descenderán,
cada uno por la espada de su hermano. (Hageo 2: 20-22)
Ahora, parece haber un cumplimiento futuro de esto más allá del derrocamiento del imperio turco y la rendición de Jerusalén a los británicos el 9 de diciembre de 1917.
¿Por qué?
Veamos el siguiente verso:
23 ‘En aquel día’, dice el Señor de los ejércitos, ‘te tomaré, Zorobabel, mi siervo, hijo de Salatiel’, dice el Señor, ‘y te haré como un anillo de sello; porque yo os he escogido, dice Jehová de los ejércitos”. (Hageo 2: 23)
Debido a que Hageo 2: 20-23 no ocurrió durante la vida de Zorobabel, debe haber un cumplimiento futuro. Zorobabel vivió en el siglo VI a.C.
Un ‘Zorobabel’ no se convirtió en un anillo de sello en 1917 ni la fuerza de los reinos gentiles, en plural, fue destruida entonces (se puede encontrar más sobre ‘Zerobabel’ en el artículo ¿Quiénes son los dos testigos? http://www.cogwriter.com/thetwowitnesses.htm).
Hageo 2: 23 finalmente se cumplirá una vez que Jesús regrese.
Entonces, si bien la rendición de Jerusalén fue una especie de cumplimiento (el reino gentil de los otomanos cayó, aunque todavía tuvo batallas en 1918), aguarda un cumplimiento futuro (para más detalles, consulte el artículo Los tiempos de los gentiles http://cogwriter.com/time-of-the-gentiles.htm) .
Actualmente, muchos palestinos están deprimidos, angustiados y muchos sienten que no tienen esperanza. Algunos tienen sus esperanzas en Hamás, que lanzó un importante ataque el mes pasado (véanse los ataques de Hamás y Netanyahu dice: “Estamos en guerra” https://www.cogwriter.com/news/prophecy/hamas-attacks-and-netanyahu-says-we-are-at-war/). Los palestinos están enojados por muchas razones, incluida la Declaración Balfour. Debido a enseñanzas islámicas inapropiadas y declaraciones de sus líderes, muchos creen que involucrarse en un comportamiento brutal y violento no sólo los liberará de problemas en esta vida, sino que también les dará la oportunidad de satisfacer diversos deseos en la próxima (por ejemplo, ver Bombarderos suicidas matan a decenas de personas http://www.cogwriter.com/news/prophecy/suicide-bombers-kill-scores-in-turkey-their-hope-for-reward-is-flawed/ en Turquía (su esperanza de recompensa es errónea), sin embargo, esa es una esperanza falsa.
Sin embargo, por un tiempo, los palestinos tendrán cierto “éxito”, ya que la Biblia indica que los palestinos obtendrán control sobre más tierra en la actual nación de Israel antes de que Jesús regrese (cf. Jeremías 25: 17-29; 47: 2- 7; ver también Gaza y los palestinos en la profecía de la Biblia http://www.cogwriter.com/gaza-in-prophecy-palestinians.htm).
Sin embargo, esa no es la solución a los problemas de los palestinos o de Jerusalén. Mirar la política y los métodos de este mundo no resolverá los problemas en el Medio Oriente (aunque la Biblia muestra que habrá un acuerdo de paz temporal allí–cf. Daniel 9: 27; ver también El ‘Acuerdo de Paz’ de Daniel 9: 27 http://www.cogwriter.com/daniel-9-27-deal.htm).
La verdadera solución es el regreso de Jesucristo y el establecimiento del Reino de Dios .
Hasta entonces, veremos conflicto, paz temporal (Daniel 9: 27) y conflicto (Daniel 11: 31-43) en el área de Judea/Palestina.