¿Qué tipo de himnos cantaban los primeros cristianos?

¿Qué tipo de himnos cantaban los primeros cristianos?

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El himnario de la Continuación de la Iglesia de Dios consiste principalmente de salmos y pasajes bíblicos puestos con música

COGwriter

Habiendo asistido tanto a servicios de la iglesia Católica Romana y de igleslias Protestantes mientras crecía, una de las cosas que yo noté que era diferente acerca de la verdadera Iglesia de Dios era el tipo de himnos que eran cantados.

Mientras los Católicos y Protestantes tendían a cantar canciones que tenían mensajes religiosos, la antigua Iglesia de Dios Universal (WCG) principalmente cantaba himnos que estaban extraídos de los Salmos en la Biblia. La mayoría de nosotros en grupos con vínculos con la antigua WCG todavía hacemos eso.

Y aunque nosotros hemos sido criticados por eso (ver Alabanzas a Jesucristo o Himnos Bíblicos: ¿Qué deberían cantar primariamente los cristianos? http://www.cogwriter.com/hymnal.htm), el hecho es que la práctica de las Iglesias de Dios parece ser la misma como aquellos de los primeros que profesaban a Cristo.

El libro de Santiago enseña:

13 ¿Está alguno alegre? Cante himnos (Santiago 5: 13).

El apóstol Pablo anotó:

26 Cuando quiera que ustedes se reúnan, cada uno de ustedes tenga un salmo (1 Corintios 14: 26).

El notado historiador K.S. Latourette observó:

Desde una fecha muy temprana, quizás desde el comienzo, los cristianos emplearon en sus servicios los salmos encontrados en las escrituras judías, el Antiguo Testamento cristiano. Puesto que los primeros cristianos eran predominantemente greco-parlantes, estos salmos estaban en una traducción griega. Nosotros escuchamos de al menos una forma de servicio en la cual, después de leer del Antiguo Testamento, los “himnos de David” eran cantados… Hasta el final del siglo cuarto, en los servicios de la Iglesia Católica sólo eran cantados salmos del Antiguo Testamento y los himnos o cánticos del Nuevo Testamento… Gradualmente hubo preparadas paráfrasis versicales (Latourrette K.S. Una Historia del Cristianismo, Volumen 1: Desde los comienzos hasta 1500. Harper Collns, San Francisco, 1975, pp. 206, 207).

A causa de temores de influencia gnóstica, los cristianos no añadieron frases poéticas de afuera o líricas no bíblicas hasta mucho después del siglo segundo (Íbid).

En la fecha romana de 7 de marzo de 203, Tertuliano registra que mientras era preparada para el martirio:

Perpetua cantó salmos (Tertuliano. Extraído de Padres Ante-Nicenos, Volumen 3. Editado por Alexander Roberts and James Donaldson. American Edition, 1885. Online Edition Copyright © 2004 by K. Knight).

Aquí está una cita de una publicación del siglo cuarto conocida como la Apostolic Constitutions:

No se descuiden ustedes mismos, ni priven a Su Salvador de Sus propios miembros, ni dividan Su cuerpo ni dispersen Sus miembros, ni prefieran las ocasiones de esta vida a la palabra de Dios; sino congréguense ustedes mismos juntos cada día, mañana y tarde, cantando salmos y orando en la casa del Señor: En la mañana diciendo el Salmo sesenta y dos, y en la tarde el ciento cuarenta, pero principalmente en el día del Sabbath. Y en el día de la resurrección de nuestro Señor, que es el día del Señor, reúnanse más diligentemente, enviando alabanza a Dios que hizo el universo por Jesús, y lo envió a Él a nosotros, y condescendió que Él sufriera, y lo levantó a Él de los muertos (Apostolic Constitutions (Libro II, Capítulo LIX). Extraído de Padres Ante-Nicenos, Volumen 7. Editado por Alexander Roberts & James Donaldson. American Edition, 1886. Online Edition Copyright © 2005 by K. Knight).

¿Es esto sorprendente? Incluso en la Iglesia que era gobernada por Roma, los salmos eran principalmente cantados en el Sabbath. Esto es debido más probablemente a la continuación de la práctica que la primera iglesia (antes de que Roma incrementara su influencia) tuvo.

Parece probable que la práctica de cantar canciones de alabanza a Dios el Domingo finalmente llevó a la práctica de variar la primacía de cantar salmos a alabanzas hacia Jesús en lo que nosotros consideramos ahora ser el mundo Protestante (puesto que ellos recibieron el Domingo de los Romanos). Un libro del siglo 21 sobre las primeras prácticas bíblicas y de la iglesia afirma:

Los eruditos modernos del Nuevo Testamento están estudiando extensivamente la primera iglesia en su relación con el Judaísmo. Está ciertamente sin duda que el Judaísmo es la religión madre del cristianismo…

El Libro de los Salmos, como el libro de himnos del templo, continuó siendo usado en las congregaciones judías como también en las congregaciones cristianas (Roberts T. Del Reino sacro al Matrimonio sacro: Un análisis teológico de tomar prestada literatura. Vantage Press. New York, 2003, pp. 138-139).

Por tanto la evidencia apoya la idea de que los salmos eran los principales tipos de himnos que los primeros cristianos cantaban en el Sabbath (puesto que entonces era cuando los primeros cristianos de hecho se reunían – a la adoración en domingo no se alude en ninguna literatura histórica antes del siglo segundo – y la primera mención clara de adoración en domingo fue hecha por Justino Mártir: ¿Santo, hereje, o apóstata?).

El libro de canciones de la Continuación de la Iglesia de Dios http://www.ccog.org/(como también de la antigua Iglesia de Dios Universal) es casi exclusivamente traducciones al inglés del Libro de los Salmos y otras partes de la Biblia puestas en música. El actual himnario (llamado El Himnario Bíblico http://www.amazon.com/The-Bible-Hymnal-Dwight-Armstrong/dp/1940482003/ref=sr_1_1?ie=UTF8&qid=1376508518&sr=8-1&keywords=bible+hymnal+continuing) usado por la Continuación de la Iglesia de Dios consiste de todas las canciones que fueron parte de la edición de 1974 del ‘Himnario Bíblico’ usado por la antigua Iglesia de Dios Universal, además otros diez himnos que Herbert Armstrong aprobó que fueron escritos por Ross Jutsum. Las canciones en este libro son esencialmente los Salmos y otros pasajes en la Biblia puestos en música.

En áreas que no son anglo-parlantes, las congregaciones de la Iglesia de Dios básicamente cantan los mismos himnos traducidos en otras lenguas tales como el español, el kiswahili, el dholuo, el ekegusii, el francés, el alemán, etc.

Note que la Continuación de la Iglesia de Dois también tiene su Himnario Bíblico en Kiswahili:

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La Biblia menciona que cantar debería hacerse en los días santos de Dios:

1 (Al músico principal. Sobre Guitit. Salmo de Asaf) ¡Cantad con gozo a Dios, fortaleza nuestra! Aclamad con júbilo al Dios de Jacob. 2 Entonad himnos y tocad el tamboril, la suave lira y el arpa. 3 Tocad la corneta en luna nueva; en luna llena, por nuestra solemnidad. (Salmos 81: 1-3)

4 Recuerdo estas cosas y derramo mi alma dentro de mí: cuando pasaba con la muchedumbre, guiándolos hasta la casa de Dios, con voz de alegría y de acción de gracias de la multitud en fiesta. (Salmos 42: 4)

La Fiesta de Tabernáculos es una ‘fiesta de peregrinos’ (ver también ¿Van los cristianos a ser extranjeros y peregrinos? http://www.cogwriter.com/stangers-pilgrims.htm). Así se cantan salmos durante ella.

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La Continuación de la Iglesia de Dios, que intenta representar al remanente más fiel de la porción de Filadelfia (Apocalipsis 3: 7) de la Iglesia de Dios, basa sus creencias en la Sagrada Biblia. Lea la Declaración de Creencias de la CCOG para más información Declaración de las Doctrinas de la Continuación de la Iglesia de Dios.
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